Εδώ θα βρείτε ένα μωσαϊκό θεμάτων . Κλείσαμε 10ετία και γι αυτό κάποιες αναρτήσεις έχουν αλλοιωθεί.
Οι σελίδες που αναφέρω είναι τα νέα μου ιστολόγια που αλληλοστηρίζονται με αυτό εδώ το παλιό ... Σας ευχαριστώ!
omorfimani.gr Η περιοχή της Αγίας Σοφίας στον Πειραιά, ονομάσθηκε έτσι εξ αφορμής
της ομώνυμης εκκλησίας της οποίας η ανέγερση ξεκίνησε περίπου το 1895
και ολοκληρώθηκε στις αρχές του 20ου
αιώνα.Μάλιστα ο Δήμος Πειραιά δια του Δημάρχου τότε (1898) κου Τρύφωνα
Μουτζόπουλου ανέλαβε ένα μέρος εξόδων για την θεμελίωση της προς τιμήν
του ονόματος της συζύγου του η οποία ονομάζονταν Σοφία. Φώτο ρετρό του Σινε Καλιφόρνια στην Άγια ΣοφιάΗ
περιοχή εθεωρείτο βιομηχανική περιοχή και ήταν αρχικώς «απομονωμένη»
διότι εκεί περνούσαν πληθώρα σιδηροδρομικών γραμμών όπως των
σιδηροδρόμων Λαρίσης και του Σ.Π.Α.Π. Οι πρώτοι κυρίως κάτοικοι
της ήταν οι μόλις αφιχθέντες Μανιάτες οι οποίοι μετά το τέλος της
επανάστασης του 1821 προς εύρεση εργασίας μετακινήθηκαν στον Πειραιά και
στα νησιά του Αργοσαρωνικού, όπως Ύδρα, Αίγινα , Σπέτσες. Η
πλειοψηφία βέβαια των Μανιατών ή και γενικότερα των Λακώνων
εγκαταστάθηκε στον Πειραιά κυρίως στην περιοχή του Καραβά-αυτή ήταν η
επίσημη ονομασία της περιοχής- , λόγω της παρουσίας του λιμανιού που
συνέτεινε στην γρήγορη ανάπτυξη του, άρα και στην πιο εύκολη εύρεση
εργασίας. Η Αγία Σοφία όπως είναι σήμερα.Οι
Μανιάτες που εγκαταστάθηκαν στην Άγια Σοφιά , απασχολήθηκαν κυρίως στη
λατόμευση και τα καμίνια για ασβέστη που είχαν δημιουργηθεί στο λόφο του
Βώκου, στους αλευρόμυλους του Κουμαντάρου, του Βουρβούλη κ.α . Επίσης απασχολήθηκαν και σε λιμενικές εργασίες, σε βιομηχανίες, βιοτεχνίες αλλά και στις σιδηροδρομικές εγκαταστάσεις. Η ακμάζουσα κοινότητα πλέον των Μανιατών στην φτωχή κατά τα άλλα περιοχή της Αγίας Σοφίας έφερε τα ήθη και τα έθιμα τους. Ήταν
απρόσιτοι προς τους » ξενομερίτες» σε αντίθεση με τους συμπατριώτες
τους με τους οποίους υπήρχε αλληλοβοήθεια και στήριξη, με αποτέλεσμα
όλοι μαζί να επηρεάσουν ακόμα και τα πολιτικά πράγματα στον Πειραιά,
σκηνικό που έναν αιώνα μετά δεν έχει αλλάξει σχεδόν καθόλου.
Η
περιοχή «μανιάτικα», όπως ονομάστηκε ατύπως, ακόμα και σήμερα διατηρεί
τους δικούς της κανόνες , ήθη και έθιμα και συνήθως είναι αφιλόξενη για
εγκατάσταση οικογενειών εκτός του Μανιάτικου τόξου. Είναι γεγονός όμως
ότι σήμερα έχουν «τρυπώσει» και εγκατασταθεί αρκετοί οικονομικοί
μετανάστες με δεδομένο το χαμηλό κόστος ενοικίων στην περιοχή. Η
εκκλησία της Αγίας Σοφίας, όπως και η Παναγία η Οδηγήτρια η οποία
βρίσκεται στο λόφο του Βώκου , στην καρδιά της «μικρής Μάνης» είναι
εκείνες που δέχονται στην πλειοψηφία πιστούς με καταγωγή από την Μάνη. Τα
δε καταστήματα ανήκουν σε μανιάτικες οικογένειες πράγμα που το
αντιλαμβάνεται κάποιος μόνο στη θέα των επιγραφών όπως Καφενείο του
Κούζηλου, Του Μανωλάκου, το Αρτοποιείο Καρακατσάνη, το ψιλικατζίδικο
Φραγκάκου κ.α. Άλλο σχετικό άρθρο εδώ: Tα Μανιάτικα του Πειραιά
Τον
συγκλονιστικό πραγματικά ισχυρισμό ότι κάπου μέσα στον χώρο της Αγίας
Σοφίας Κωνσταντινούπολης κρύβεται μέχρι σήμερα ο Τίμιος Σταυρόςτου Ιησού
Χριστού,…
Τον
συγκλονιστικό πραγματικά ισχυρισμό ότι κάπου μέσα στον χώρο της Αγίας
Σοφίας Κωνσταντινούπολης κρύβεται μέχρι σήμερα ο Τίμιος Σταυρόςτου Ιησού
Χριστού, παραθέτει ο πολύ γνωστός Τούρκος δημοσιογράφος της εφημερίδας,
Sabah,Hıncal Uluç, επικαλούμενος τις πολυετείς και εντατικές έρευνες
του επίσης πολύ γνωστού Τούρκου ιστορικού, Radi Dikici από την Σαμψούντα
του Πόντου. Σύμφωνα με τον Radi Dikici, ο οποίος σημειωτέων θεωρείται ένας από
τους μεγαλύτερους Τούρκους βυζαντινολόγους, (για όσους δεν το ξέρουν
υπάρχουν και.. τέτοιοι στην Τουρκία) και ο καλύτερος σε θέματα
βυζαντινών ερευνών ενώ έχει γράψει σωρεία βιβλίων σχετικά με το Βυζάντιο
και την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, (όπως, «Bizans İmparatorluğu
Tarihi», δηλαδή, «Ιστορία Βυζαντινής Αυτοκρατορίας», «Şu Bizim Bizans»,
δηλαδή, «Αυτό το Δικό μας Βυζάντιο»,) το μεγαλύτερο τμήμα του Τίμιου
Σταυρού μεταφέρθηκε από την Αγία Ελένη στην Κωνσταντινούπολη και
τοποθετήθηκε κάπου μέσα στον χώρο του ναού της Αγίας Σοφίας.
Οι μαρτυρίες, όπως υποστηρίζει ο Τούρκος ιστορικός, αναφέρουν ότι το
μέρος όπου βρίσκονταν ο Σταυρός ήταν γνωστός και φανερός μέχρι το 1024
όταν οι Σταυροφόροι κατάλαβαν την Κωνσταντινούπολη και επιδοθήκαν στις
γνωστές τους λεηλασίες των ελληνορθόδοξων ναών και των μοναστηριών. Τότε
κάποιοι βυζαντινοί αξιωματούχοι μαζί με κάποιους ιερείς του ναού
πρόλαβαν και άρπαξαν τον Τίμιο Σταυρό για να μην τον βρουν οι
Σταυροφόροι και τον έκρυψαν σε κάποιο μυστικό μέρος μέσα την Αγία Σοφία
γιατί αν τον έβγαζαν έξω θα τους αντιλαμβάνονταν οι κατακτητές. Πέρασαν
χρόνια μετά την καταστροφή της Κωνσταντινούπολης από τους Σταυροφόρους
και αυτοί που είχαν κρύψει τον Τίμιο Σταυρό ή πέθαναν, ή χάθηκαν σε
άλλες περιοχές της αυτοκρατορίας ενώ η Πόλη στέναζε κάτω από τον
λατινικό ζυγό. Έτσι το μεγάλο αυτό μυστικό χάθηκε δια μέσω των αιώνων
και σήμερα παραμένει το μεγάλο αίνιγμα της ιεράς κρυπτής του Τίμιου
Σταυρού η οποία, σύμφωνα με τον Τούρκο ιστορικό και βυζαντινολόγο,
πρέπει να βρίσκεται κάπου μέσα στο εσωτερικό της Αγίας Σοφίας
Κωνσταντινούπολης. Ο δημοσιογράφος της Sabah που ασχολήθηκε με το μεγάλο
αυτό θέμα, παραθέτει και την συγκλονιστική ιστορία της αποκάλυψης του
Τιμίου Σταυρού από την αυτοκράτειρα Ελένη με την βοήθεια, όπως αναφέρει,
του τότε αρχιτέκτονα, μηχανικού και μαθηματικού, ελληνικής καταγωγής,
Ερμογένη, που εργάστηκε κάτω από τις θεόπνευστες εντολές τη
αυτοκράτειρας για να φέρει στο φως τον Σταυρό του Σωτήρα μας Ιησού
Χριστού και να κτιστεί στο μέρος εκείνο ο μεγαλόπρεπης τότε ναός της
Σταυρώσεως του Σωτήρος. Οι ιστορικές πληροφορίες συμφωνούν ότι μεγάλο τμήμα του Τιμίου
Σταυρού τον μετέφερε η αγία Ελένη από τα Ιεροσόλυμα στην
Κωνσταντινούπολη. Όπως αναφέρεται, η Αγία Ελένη επιθυμούσε να βρει τους
Τόπους όπου μαρτύρησε ο Κύριός. Αφού εξασφάλισε τη σχετική άδεια και
οικονομική βοήθεια από τον γιό της, Μ. Κωνσταντίνο, έφθασε στα
Ιεροσόλυμα το 326 μ.Χ. Πρώτη φροντίδα της ήταν να βρει τον τάφο του
Χριστού. Τα οράματα της την οδήγησαν στον ναό της Αφροδίτης που είχαν
κτίσει οι ειδωλολάτρες στο σημείο που είχε σταυρωθεί ο Ιησούς Χριστός.
Αφού κατεδάφισε το ναό της Αφροδίτης, ανέσκαψε το χώρο όπου και βρήκε
τον τάφο του Χριστού και εκεί κοντά και σε αρκετό βάθος βρήκε και τους
τρεις Σταυρούς. Βρέθηκε επίσης και η επιγραφή η οποία ήταν κρεμασμένη
πάνω στον Σταυρό του Χριστού, αλλά είχε αποκολληθεί και έτσι δεν
γνώριζαν ποιός εκ των τριών ήταν ο Σταυρός του Σωτήρος. Τότε ο επίσκοπος
Ιεροσολύμων Μακάριος έφερε τους Σταυρούς και τους εναπόθεσε διαδοχικά
πάνω σε μια νεκρά γυναίκα. Ο πρώτος και ο δεύτερος δεν έδειξαν τίποτα.
Όταν όμως τοποθετήθηκε και ο τρίτος Σταυρός πάνω στην νεκρά γυναίκα
εκείνη, αμέσως αναστήθηκε και σηκώθηκε όρθια. Μ’ αυτόν τον τρόπο
ξεχώρισαν τον Τίμιο Σταυρό. Η Αγία Ελένη διεχώρισε τον Τίμιον Σταυρόν και το μεν ένα αφού το
τοποθέτησε σε ασημένια θήκη το άφησε στα Ιεροσόλυμα, το δε άλλο μαζί με
τους ήλους, δηλαδή τα καρφιά, το μετέφερε στην Κωνσταντινούπολη. Όπως
αναφέρεται, η Αγία Ελένη, κομίζοντας το υπερπολύτιμο εύρημα, έφτασε στην
Κωνσταντινούπολη το έτος 327. Ο αυτοκράτορας γιος της Κωνσταντίνος, οι
επίσκοποι, οι πρεσβύτεροι, οι διάκονοι και όλος ο λαός υποδέχτηκαν τον
Τίμιο Σταυρό με ευλάβεια και δάκρυα χαράς. Ο επίσκοπος Μακάριος τον
έθεσε στη διάθεση των χριστιανών για προσκύνηση. Το γεγονός αυτό μας το
διασώζουν ο Ιεροσολύμων Άγιος Κύριλλος, που έζησε το 340-386 μ.Χ. και
μάλιστα σε μια από τις κατηχήσεις του και συγκεκριμένα στην ΙΓ΄,
αναφέρει χαρακτηριστικά: «Ελέγχει με ουτος ο Γολγοθας, ου νυν πλησίον
πάντες πάρεσμεν, ελέγχει με του Σταυρου το ξύλον το κατά μικρόν εντευθεν
πάση τη οικουμένη διαδοθέν». Δηλαδή, «με ελέγχει ο Γολγοθάς στον οποίο
βρισκόμαστε όλοι κοντά. Με ελέγχει το ξύλο του Σταυρού, το οποίο απ’ εδώ
διαδόθηκε σ’ όλη την οικουμένη». Το ίδιο γεγονός μας το διασώζουν και ο
ιστορικός Σωκράτης, (σύγχρονος και αυτός της εποχής εκείνης), στην
εκκλησιαστική του ιστορία στο α΄ βιβλίο του ΚΕΦ. ιζ΄ και ο Θεοδώρητος
στην δική του εκκλησιαστική ιστορία. Άλλο ένα σημείο των καιρών για την ανάσταση της Ελληνορθόδοξης Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.” Νίκος Χειλαδάκης
Άραγε
αυτό γιατί δεν μας τα διδάξαν στο σχολείο;;; “..Διαβάστε το! Αρκούν 2
λεπτά.Αλλά μπορεί να το σκέπτεστε για πολύ περισσότερο Άραγε μας τα
διδάξαν στο σχολείο;;;…
fanpage.gr
Ομήρου Οδύσσεια σήμερον
Ας ρίξουμε μια ματιά στην Βίβλο των Ελλήνων, στα Ομηρικά Έπη δηλαδή. Ας διδαχτούμε από το πνεύμα του Οδυσσέα.
"...Ο ισχυρότερος αντίπαλός του είναι ο ΑΝΤΙΝΟΟΣ.Η λέξη μιλά απο μόνη της.Είναι η ΑΝΤΙ-ΝΟΗΣΗ, είναι αυτό που μας κάνουν ΤΩΡΑ, είναι ο τρόπος με
τον οποίο θολώνουν τις καταστάσεις και την πραγματικότητα ώστε ΝΑ ΜΗΝ
ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΛΕΓΧΟΥΝ.Είναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για την καθυπόταξη..."
"...Και ο Αντίνοος, ο στόχος της πρώτης φονικής βολής του Οδυσσέα.
Είναι αυτός ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ να πεθάνει πρώτος.Γι' αυτό, μακριά από την προπαγάνδα των ΜΜΕ...."
Δηλαδή: Να κρατήσουμε την ψυχραιμία μας, να ... ελέγξουμε την
παρόρμηση να έχουμε τις αισθήσεις μας και τις αντένες μας ανοιχτές και
να μην παρασυρθούμε από την οργή και το μένος που μας διακατέχει, ώστε
να μην γίνουμε βορά στους σύγχρονους "μνηστήρες".
Όταν ο Οδυσσέας φτάνει στην Ιθάκη, η μεγίστη επιθυμία του είναι να πάρει πίσω τον κόσμο του, τον κόσμο που του έκλεψαν.
Παρά την μεγάλη του λαχτάρα, διατηρεί την ανωνυμία του και
μεταμορφωμένος σε ζητιάνο από την Θεά Αθηνά, πηγαίνει στο παλάτι ώστε να
ελέγξει την κατάσταση και να πάρει τις πληροφορίες που θέλει,
υπομένοντας καρτερικά τις προσβολές και την χλεύη των μνηστήρων, γιατί αυτό που τον ενδιαφέρει είναι η επίτευξη του στόχου του & όχι η ανώφελη σύγκρουση.
Γι αυτό τον λόγο και είναι ο αγαπημένος της Θεάς ΑΘΗΝΑΣ, της
Θεάς που αντιπροσωπεύει την νόηση του Διός, την Σοφία, την στρατηγική
της Σκέψης & του Πολέμου, της Θεάς που μελετά τον εχθρό και τον
πολεμά με τα ίδια του τα όπλα.
Όταν όμως έρχεται η ώρα, όταν τους έχει στριμώξει όλους άοπλους
σε ένα δωμάτιο, όταν φανερώνεται πάνοπλος, τότε εκφράζει την οργή του
& δεν δείχνει οίκτο, γιατί ο κόσμος του είναι το βιός του, που
δημιούργησε με τον δικό του ιδρώτα, είναι η Πατρίδα του που οι μνηστήρες
καταχράστηκαν και καπηλεύτηκαν μαζί με την φιλοξενία του οίκου του που
τιμησε τον Ξένιο Δία.
Ο ισχυρότερος αντίπαλός του είναι ο ΑΝΤΙΝΟΟΣ.
Η λέξη μιλά απο μόνη της.
Είναι η ΑΝΤΙ-ΝΟΗΣΗ, είναι αυτό που μας κάνουν ΤΩΡΑ, είναι ο τρόπος με
τον οποίο θολώνουν τις καταστάσεις και την πραγματικότητα ώστε ΝΑ ΜΗΝ
ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΛΕΓΧΟΥΝ.
Είναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για την καθυπόταξη και δουλεία του ανθρώπου.
Ο επόμενος είναι ο ΕΥΡΥ-ΜΑΧΟΣ.
Αυτός που μάχεται με κάθε τρόπο, με εύρος, με κάθε μέσον, ο δεινός και αδίστακτος μαχητής.
Ο ΑΜΦΙ-ΝΟΜΟΣ! Αυτός που διαστρεβλώνει τον Νόμο και την τάξη των πραγμάτων, ο επικίνδυνος γιατί είναι ούτως ή άλλως
Ο ΑΓΕ-ΛΑΟΣ! Αυτός που άγει τον λαό, που τον παρασύρει με την βοήθεια του ΑΝΤΙ-ΝΟΟΥ.
Που τον μετατρέπει σε κατευθυνόμενη αγέλη.
Κανένα όνομα στα Ομηρικά έπη δεν είναι δοσμένο στην τύχη!
Κρύβουν βαθύτατα νοήματα και στο χέρι μας είναι να τα αποκρυπτογραφήσουμε και να διδαχτούμε, ή καλύτερα να συνετιστούμε.
Οι πρόγονοί μας μιλούν, μας λένε τί να κάνουμε, μας λένε πώς να πολεμήσουμε, μας λένε πως να αποτινάξουμε τον ζυγό.
ΑΡΚΕΙ, ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΚΟΥΣΟΥΜΕ!
Και ο Αντίνοος, ο στόχος της πρώτης φονικής βολής του Οδυσσέα.
Είναι αυτός ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ να πεθάνει πρώτος.Γι' αυτό, μακριά από την προπαγάνδα των ΜΜΕ.
Και τον σκοτώνει ρίχνοντας του το βέλος στον ΛΑΙΜΟ, το ΟΡΓΑΝΟ ΤΗΣ
ΟΜΙΛΙΑΣ δηλαδή της επικοινωνίας που την χρησιμοποιεί ενάντια στην νόηση
των ανθρώπων!
Η αθάνατη Αρχαία Ελλάς τα ήξερε όλα, τα είπε όλα, αλλ' ακολούθησε το Δελφικό Ρητό: "Απόλλων ο Αναξ, ού το Μαντείον έστι εν Δελφοίς. ουδέν λέγει, ουδέν κρύπτει, αλλά σημαίνει".
Όσα δεν ξέρετε για τον τάφο της Παναγίας μας (ΦΩΤΟ)
Ο τάφος της Παναγίας, γνωστός και ως
Πάνσεπτο Θεομητορικό Μνήμα της Γεθσημανής, αποτελεί για τους Ορθοδόξους
Χριστιανούς το τρίτο κατά σειρά σπουδαιότητας προσκύνημα.
Εντός του Ναού Δεσπόζουν το Πανάγιο Θεομητορικό μνήμα και η Θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Ιεροσολημήτισσας.
Η εικόνα της Παναγίας της Ιεροσολυμίτισσας
Ο σημερινός Ναός και είναι απο τα παλαιότερα χτίσματα της Ιερουσαλήμ, το
οποίο χτίστηκε από την Αγία Ελένη το 326μ.Χ. προς τιμή της Κοιμήσεως
Θεοτόκου. Βρίσκεται κάτω απο την επιφάνεια του εδάφους και πρέπει ο
επισκέπτης να κατέβει 49 σκαλιά.
Τα 49 σκαλιά που κατεβαίνει ο προσκυνητής για τον Τάφο της Παναγίας
Αν και είναι μια ταπεινή κρύπτη, ωστόσο στο εσωτερικό της ανακαλύπτει
κανείς μια ξεχωριστή μεγαλοπρέπεια. Καταπληκτικός παραλληλισμός με το
Υπερευλογημένο πρόσωπο της Θεοτόκου.
Το κυρίως προσκύνημα
βρίσκεται μέσα σε ένα λιθόκτιστο κουβούκλιο, ύψους 2 m, μήκος 3 m και
πλάτος 4 m και είχε λαξευτεί σε λίθινο βράχο.
Η είσοδος στο κουβούκλιο γίνεται από τα μια μικρή είσοδο η οποία βρίσκεται δυτικά, ενώ η έξοδος από τα βόρεια
Βγαίνοντας από το Κουβούκλιο, στα δεξιά υπάρχει το Καθολικό του
Ιερού Ναού των Ορθοδόξων στο οποίο βρίσκεται η θαυματουργός Εικόνα της
Θεοτόκου της Ιεροσολυμίτισσας.
Στο 24ο σκαλοπάτι υπάρχουν από
δεξιά οι Τάφοι των αγίων και δικαίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης. Από
αριστερά ο Τάφος του αγίου μνήστορος Ιωσήφ. Και οι δύο αυτοί τάφοι αυτοί
είναι άγια θυσιαστήρια.
Το μνημείο αυτό είναι υψίστης σημασίας
για τους ορθοδόξους χριστιανούς καθώς σε αυτό ο Κύριος μας προσευχήθηκε
θερμά και με πολύ αγωνία, δέχτηκε το φιλί της προδοσίας, συνελήφθη από
τους στρατιώτες του Πιλάτου, τον όχλο και τους υπηρέτες των Φαρισαίων,
κηδεύθηκε και ενταφιάστηκε το πανσεβάσμιο Σώμα της Παναγίας μας από τους
αγίους Αποστόλους.
Σύμφωνα με την ιερά παράδοση από το σημείο
αυτό το Πάνσεπτο Σώμα της Παναγίας μετέστει την τρίτη ημέρα προς την
Ουράνιο Βασιλεία και κοντά στον αγαπημένο Υιό της.
Τέλος, η Ιερά Παράδοση αναφέρει ότι στην περιοχή της Γεθσημανής θα γίνει η θεϊκή κρίση της Β’ Παρουσίας του Κυρίου.
pronews.gr
Αρκεί μόνο ένα λεπτό για να το διαβάσετε… Τι κάνουμε σ' ένα εγκεφαλικό! Όλοι οι…
newsitamea.gr|Από Newsitamea Αρκεί μόνο ένα λεπτό για να το διαβάσετε… Τι κάνουμε σ’ ένα εγκεφαλικό! Όλοι οι νευρολόγοι λένε ότι, εφόσον ένα εγκεφαλικό επεισόδιο τύχει
νοσηλείας μέσα σε 3 ώρες, μπορεί να αντιστραφεί πλήρως απ’ τις
επιπτώσεις του εγκεφαλικού επεισοδίου… Για να ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ένα εγκεφαλικό επεισόδιο θα πρέπει να θυμηθούμε να το αναγνωρίζουμε με τα 3 βασικά βήματα: «S», «T» και «R». Τι είναι αυτά: Μερικές φορές τα συμπτώματα ενός εγκεφαλικού είναι δύσκολο να
εντοπιστούν. Δυστυχώς, η έλλειψη συνειδητοποίησης φέρνει την καταστροφή. Το θύμα με εγκεφαλικό επεισόδιο μπορεί να υποστεί σοβαρή βλάβη στον
εγκέφαλο όταν οι άνθρωποι γύρω του αποτυγχάνουν να αναγνωρίσουν τα
συμπτώματα ενός εγκεφαλικού επεισοδίου. Τώρα, οι γιατροί λένε ότι ακόμη και ένας απλός θεατής μπορεί να
αναγνωρίσει ένα εγκεφαλικό επεισόδιο, θέτοντας σε αυτόν(ην) τρία απλά
ερωτήματα:
-------
S (smile)* = Ζητήστε από το άτομο να χαμογελάσει.T (talk)* = Ζητήστε απ’ το άτομο να μιλήσει λέγοντας μία απλή φράση (πχ. σήμερα είναι μία ηλιόλουστη μέρα) καιR (raise)* = Ζητήστε απ’ αυτόν(ην) να σηκώσει τα χέρια του/της. Αν αυτός ή αυτή έχει πρόβλημα με κάποια απ’ αυτές τις ενέργειες,
καλέστε τον αριθμό κλήσης έκτακτης ανάγκης αμέσως και περιγράψτε τα
συμπτώματα του ατόμου. Και νέες ενδείξεις (συμπληρωματικά) ενός Εγκεφαλικού: Βγάλε έξω τη γλώσσα σου Ένα άλλο «σημείο» κατά το εγκεφαλικό επεισόδιο που πρέπει να επικεντρωθούμε είναι το εξής: Ζητήστε απ’ το άτομο να «βγάλει» έξω τη γλώσσα του. Αν η γλώσσα είναι
«στραβά», αν πηγαίνει δηλαδή στην μία ή την άλλη πλευρά, είναι επίσης
μια ένδειξη εγκεφαλικού επεισοδίου. Όλοι οι γιατροί του κόσμους λένε ότι εάν ο καθένας από μας, που
παίρνει αυτό το e-mail, το στείλει σε 10 άτομα, μπορείτε να είστε
βέβαιοι ακόμη και να στοιχηματίσετε ότι τουλάχιστον μία ζωή θα σωθεί. Κοινοποιήστε το λοιπόν στο τοίχο σας ή στους φίλους σας. Εγώ, προσωπικά, έχω κάνει το χρέος μου. Εσείς;
Από
τον Μάρκο Νικητάκη Τι δουλειά έχει ο κατιφές να κάνει παρέα στην
ντομάτα; Γιατί δεν κάνουν χωριό (πέρα από τις σαλάτες) η ντομάτα με το
αγγούρι; Το φασόλι γιατί απεχθάνεται το σκόρδο και το κρεμμύδι; Τα
ερωτήματα δεν είναι ρητορικά!…
Από τον Μάρκο Νικητάκη Τι δουλειά έχει ο κατιφές να κάνει παρέα στην ντομάτα; Γιατί δεν
κάνουν χωριό (πέρα από τις σαλάτες) η ντομάτα με το αγγούρι; Το φασόλι
γιατί απεχθάνεται το σκόρδο και το κρεμμύδι; Τα ερωτήματα δεν είναι
ρητορικά! Ύστερα από αιώνες καλλιέργειας της γης (ιδιαιτέρως των μικρών κήπων),
ο κοινός άνθρωπος έχει μάθει τα «χούγια» των φυτών, τις δυνατότητες και
τις αδυναμίες τους. Από εμπειρία και μόνο γνωρίζει τις «παρέες» τους,
τους «φίλους» και τους «εχθρούς» τους. Από παράδοση ή εμπειρία
χρησιμοποιεί ένα όρο της γεωπονικής που, ίσως, δεν γνωρίζει. Τον όρο συγκαλλιέργεια!
Συγκαλλιέργεια
Με τον όρο συγκαλλιέργεια εννοούμε την ταυτόχρονη καλλιέργεια δύο ή περισσότερων διαφορετικών φυτών στον ίδιο χώρο. Είναι συνήθως φυτά με διαφορετικό ριζικό σύστημα και με διαφορετικές απαιτήσεις σε θρεπτικά στοιχεία. Η συγκαλλιέργεια είναι μία αρχαία τεχνική. Εφαρμοζόταν και στη χώρα
μας εκτεταμένα μέχρι και τις δεκαετίες του ’60 και του ’70 στα
κτηνοτροφικά φυτά, κυρίως στο καλαμπόκι, με κλασικό παράδειγμα τη
συγκαλλιέργεια «καλαμπόκι – φασόλι».
Το καλαμπόκι χρησίμευε ως φυτό στήριξης για το φασόλι, ενώ εκείνο του
παρείχε ατμοσφαιρικό άζωτο που δεσμεύεται στη ρίζα του. Επίσης τόσο η
διάρκεια του βιολογικού κύκλου όσο και η εποχή ανάπτυξης των δύο ειδών
σχεδόν ταυτίζονται. Είναι αξιοσημείωτο ότι, βάση πειραμάτων, έχει αποδειχτεί πως τα φυτά σε συγκαλλιέργεια ευδοκιμούν και αποδίδουν καλύτερα από τα άλλα σε μονοκαλλιέργεια.
Αυτό συμβαίνει αφενός επειδή αποτελούν ένα είδος «φυτοκοινωνίας» που
προσαρμόζονται στο περιβάλλον όπου φυτρώνουν και βρίσκονται σε συνεχή
ανταγωνισμό μεταξύ τους, και αφετέρου επειδή εξαρτάται το ένα είδος από
το άλλο και αλληλοπροστατεύονται. Σημαντικός παράγοντας όμως είναι και η καλύτερη ανάπτυξη – δράση των ωφέλιμων μικροοργανισμών στο έδαφος, όπως προκύπτει από πολλές μελέτες. Πολλά φυτά έχουν φυσικά συστατικά στις ρίζες, τα άνθη, τα φύλλα τους
κ.λ.π. που μπορούν εναλλακτικά να απωθούν ή να προσελκύουν έντομα
ανάλογα με τις ανάγκες του καλλιεργητή. Σε μερικές περιπτώσεις μπορούν
να βοηθήσουν στην ενίσχυση της βλάστησης και στο άρωμα άλλων ποικιλιών. Ουσιαστικά η
συγκαλλιέργεια μας βοηθά να φέρουμε μια ισορροπία στο οικοσύστημα του
κήπου μας αφήνοντας την φύση να κάνει τη δουλειά της.
Φυτά – βότανα
Το καλύτερο φυτό για συγκαλλιέργεια διότι συμβιώνει καλά με όλα τα φυτά στο λαχανόκηπο είναι το ραπανάκι.
Το ραπανάκι είναι φυτό ταχείας ανάπτυξης, αλλά δεν είναι τόσο
δημοφιλές, για να φυτεύεται συχνά. Επιπλέον, εκτός από ραπανάκι μπορείτε
να φυτέψετε φρέσκο κρεμμύδι και φρέσκο σκόρδο. Ένας αξιοσημείωτος συνδυασμός είναι η συγκαλλιέργεια βοτάνων με
λαχανικά. Η ιδέα ότι βότανα φυτεμένα ανάμεσα στα φυτά κάνουν καλό
συνταίριασμα δεν είναι καινούρια. Μερικά από τα παλαιότερα ντοκουμέντα
σχετικά με την κηπουρική αναφέρουν αυτές τις σχέσεις. Προσοχή όμως.
Όταν επιλέγουμε τα βότανα που θα συντροφέψουν τα φυτά μας, δεν πρέπει
να εξετάσουμε μόνο τη δράση τους ενάντια στα παράσιτα. Καλό είναι να
σκεφτούμε ότι, αφού τα βότανα που θα συγκαλλιεργήσουμε τρέφονται από το
χώμα και αποβάλλουν ουσίες σ’ αυτό, είναι φυσικό να επηρεάζουν και τη
γεύση των λαχανικών μας! Ο δυόσμος και ο βασιλικός π.χ. βελτιώνουν τη
γεύση της ντομάτας ενώ η τσουκνίδα, η μέντα και το μελλισόχορτο,
καλυτερεύουν την ποιότητά της.
Συγκαλλιέργεια των κυριότερων λαχανικών
Αγγούρι
Καλλιεργείται με καλαμπόκι – φασόλι – μπιζέλια – ραπανάκια – ηλίανθο –
ραδίκια –καρότα – άνηθο. Το νεροκάρδαμο βελτιώνει τη γεύση και την
παραγωγή. Τα ραδίκια αποτρέπουν τα σκαθάρια των αγγουριών. Δεν καλλιεργείται με ντομάτα – αρωματικά βότανα κυρίως φασκομηλιά
Καλαμπόκι
Καλλιεργείται με φασόλια – κολοκύθια – μπιζέλια – πατάτες – αγγούρι –
πεπόνι –ηλίανθο – σόγια – φιστίκια – αμάραντο – μαϊντανό. Το καλαμπόκι
παρέχει φυσική υποστήριξη για τα φασόλια, οι κολοκύθες πνίγουν τα
ζιζάνια και οι ρίζες καλαμποκιού διατηρούν την υγρασία στο χώμα. Τα δε
φασόλια δεσμεύουν το άζωτο από τον αέρα στο χώμα. Δεν καλλιεργείται με ντομάτα και σέλινο
Καρότο
Καλλιεργείται με μαρούλι – ραπανάκι – κρεμμύδι – ντομάτα Δεν καλλιεργείται με άνηθο
Κολοκύθα
Καλλιεργείται με καλαμπόκι – πεπόνι – τάτουλα – ραπανάκι – καπουτσίνο – κατιφέ – ρίγανη Ο κατιφές αποτρέπει τους κανθάρους και η ρίγανη παρέχει τη γενική προστασία παρασίτων. Το νεροκάρδαμο αποτρέπει τα ζωύφια. Δεν καλλιεργείται με πατάτες
Λάχανο – μπρόκολο – κουνουπίδι
Καλλιεργούνται με κρεμμύδια – πατάτες – φασκόμηλο – χαμομήλι – σέλινο
–άνηθο – δυόσμο – δεντρολίβανο – θυμάρι – αψιθιά – ύσωπο – λεβάντα Τα αρωματικά φυτά γενικώς διώχνουν τα σκουλήκια των λάχανων. Δεν καλλιεργούνται με ντομάτα – φασόλια – φράουλες
Μαρούλι
Καλλιεργείται με αγγούρι – ραπανάκι – κρεμμύδι – καρότο – φράουλες Το καλοκαίρι τα μαρούλια πρέπει να καλλιεργούνται κάτω από σκιά για να μην ξεβλασταρώνουν.
Μελιτζάνα
Καλλιεργείται με φασόλια – αμάραντο – κατιφέ. Τα φασόλια τις
προστατεύουν από το σκαθάρι της πατάτας και ο αμάραντος από τα επιβλαβή
έντομα.
Μπιζέλι
Καλλιεργείται με καλαμπόκι – καρότα – σέλινο – μελιτζάνα – σπανάκι –
μαϊντανό –φράουλες – πιπεριά. Ο αρακάς φτιάχνει το άζωτο στο χώμα. Δεν καλλιεργείται με κρεμμύδι
Ντομάτα
Καλλιεργείται με σκόρδο – κατιφέ – κρεμμύδι – μαϊντανό – σχοινόπρασο
–καπουτσίνο – καρότο – τσουκνίδα – βασιλικό – μέντα – μελλισόχορτο. Η
καλλιέργεια σκόρδου ανάμεσα στις ντομάτες τις προστατεύει από τον
τετράνυχο και ο κατιφές από τα έντομα ενώ η τσουκνίδα, η μέντα και το
μελλισόχορτο, καλυτερεύει την ποιότητά της. Ο βασιλικός απωθεί τις
μύγες, τα κουνούπια και τα σκουλήκια των καρπών, τις βοηθάει στις
ασθένειες και συμβάλει στην ανάπτυξή τους. Οι ντομάτες δεν έχουν
πρόβλημα να καλλιεργούνται στο ίδιο μέρος κάθε χρόνο Δεν καλλιεργείται με πατάτες – μάραθο – καλαμπόκι – αγγούρι – λάχανο –μπρόκολο – κουνουπίδι – γογγύλι – άνηθο. Μην τις φυτεύεται κάτω από καρυδιές.
Πατάτα
Καλλιεργείται με νάνα φασόλια – καρότο – σέλινο – κατιφέ – μπιζέλι –καλαμπόκι – κρεμμύδι – λινάρι Η συγκαλλιέργεια της πατάτας με τον τάτουλα ελέγχει σε ποσοστό 81% τις προσβολές των κονδύλων της από τη σπoγκoσπoρίωση. Δεν καλλιεργείται με αγγούρι – κολοκύθι – γογγύλι – ηλίανθο – μάραθο
Πιπεριά
Καλλιεργείται με κρεμμύδι – βασιλικό – μπάμιες – μαϊντανό – καρότα Οι καυτερές πιπεριές έχουν τα εκκρίματα ρίζας που αποτρέπουν την αποσύνθεση ρίζας και άλλες fusarium ασθένειες Δεν καλλιεργείται με μάραθο – γογγύλια
Σταφύλι
Καλλιεργείται με ύσσωπο – βασιλικό – φασόλια – μπιζέλι Μαζί με το σχοινόπρασο απωθεί τις αφίδες. Το τριφύλλι αυξάνει τη γονιμότητα του χώματος για το σταφύλι
