Το τέθριππο του Λύσιππου

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε τη φωτογραφία του χρήστη Bυζαντινών Ιστορικά.

 

Bυζαντινών Ιστορικά

28 Ιανουαρίου 2015 ·

Το τέθριππο του Λύσιππου
2.400 χρόνια ύπαρξης συμπληρώνουν τα τέσσερα περίφημα χαλκόχρυσα άλογα που βρίσκονται σήμερα στην Βασιλική του Αγίου Μάρκου στη Βενετία.
Παρακολούθησαν κατά τη διάρκεια αυτών των αιώνων όλα τα ιστορικά γεγονότα της κλασικής εποχής, την κατάκτηση της Ελλάδας από τους Ρωμαίους, την ίδρυση της Κωνσταντινούπολης και τη βυζαντινή εποχή, τη λεηλασία της από τους Σταυροφόρους, την οικονομική επικράτηση της Βενετίας, τους ναπολεόντειους πολέμους. Παραμένουν όρθια και ανυπόμονα ως μια μοναδική πολιτιστική κληρονομιά της Ελλάδας…

Στην Κύπρο η Πανάχραντος Άνδρου και η κάρα Αγ.Παντελεήμονα

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε τη φωτογραφία του χρήστη Ελλαδα ΜΟΥ.

 

Ελλαδα ΜΟΥ

28 Ιανουαρίου στις 12:04 μ.μ. ·

Στην Κύπρο η Πανάχραντος Άνδρου και η κάρα Αγ.Παντελεήμονα .Ευχόμαστε να φέρει Λύτρωση και Λευτεριά στην πολύπαθη Κύπρο μας!!
Στον Ιερό ναό Αγίου Γεωργίου Πάνω Δευτεράς μεταφέρθηκαν από την Ιερά Μονή Παναγίας Παναχράντου Άνδρου, το ιερό εικόνισμα της Παναγίας και η τιμία Κάρα του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος. Η Εικόνα της Παναγίας εξήλθε για πρώτη φορά από το Μοναστήρι της, μετά από 1055 χρόνια παραμονής της στη Μονή.
Η επίσημη υποδοχή των ιερών αυτών θησαυρισμάτων έγινε την Τετάρτη, 27 Ιανουαρίου 2016 μπροστά από τα Γραφεία των Κοινοτικών Συμβουλίων Δευτεράς, από τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐα.
Στη συνέχεια, εν πομπή, μεταφέρθηκαν στον ιερό ναό Αγίου Γεωργίου στην Πάνω Δευτερά, όπου και θα παραμείνουν για προσκύνηση από τους πιστούς μέχρι και τη Δευτέρα, 8 Φεβρουαρίου 2016.
Ο ναός θα είναι ανοικτός καθημερινά από τις 6.30 το πρωί, μέχρι τις 10.00 το βράδυ.
πληροφορίες από εδώ:http://www.sigmalive.com/

τα αρνητικά συναισθήματα μας καταστρέφουν

Maria Dimitriou από Αφύπνιση Συνείδησης ( Consciousness Awakening )

 

Γιατί τα αρνητικά συναισθήματα μας καταστρέφουν - Αφύπνιση Συνείδησης

Διαβάστε πρώτοι ότι σας κρύβουν!

awakengr.com|Από Αφύπνιση συνείδησης

αποτελεσματικό φάρμακο για δάγκειος πυρετός

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε το βίντεο του χρήστη Katotohanan.

 

Katotohanan

9 Δεκεμβρίου 2015 ·

ang dahon ng papaya ay mabisang gamot sa dengue..
panoorin kung paano ihanda..

Τα φύλλα του παπάγια είναι αποτελεσματικό φάρμακο για δάγκειος πυρετός..
Πρόσεχε πώς να ετοιμαστείτε..

Μεταφράστηκε από τα Φιλιππινέζικα

πρωτότυπες μπομπονιέρες

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε τη φωτογραφία του χρήστη Mariana L'arte dell uncinetto.

όλα μέσα στο σύμπαν είναι ΕΝΑ

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

 

Μάνος Δανέζης: Ο νέος Πολιτισμός θα αρχίσει από την Ελλάδα - Οι Έλληνες στο Δίκτυο

Τι μας λέει, λοιπόν, σήμερα η σύγχρονη επιστήμη, πειραματικά πλέον, εφηρμοσμένα, όχι θεωρίες και φιλοσοφίες: όλα μέσα στο σύμπαν είναι ΕΝΑ - ένας…

egriechen.info

Μάνος Δανέζης: Ο νέος Πολιτισμός θα αρχίσει από την Ελλάδα

13/04/2014

Αυτό που πρυτανεύει στη συγκρότηση ενός πολιτισμού, είναι οι ανάγκες των ανθρώπων. Οι ανάγκες, η μη εκπλήρωση μάλλον των αναγκών, δημιουργεί φόβους. Όσο περισσότερους φόβους έχει ένας άνθρωπος, τόσο λιγότερο ελεύθερος και τόσο πιο εύκολα χειραγωγούμενος είναι.

Γι' αυτό, αυτό το σύστημα το οποίο θέλουμε να αλλάξουμε ειρηνικά, μας δημιουργεί συνεχώς πλαστές ανάγκες, όλο και μεγαλύτερες ανάγκες. Όσο γιγαντώνονται οι ανάγκες μας, γιγαντώνονται και οι φόβοι της μη εκπλήρωσης αυτών των αναγκών. Κι όσο αυξάνονται οι φόβοι μας τόσο λιγότερο ελεύθεροι και πιο εύκολα χειραγωγούμενοι είμαστε.

Τι κάνουμε πρώτα. Αποποιούμαστε τις πλαστές ανάγκες μας, αυτές οι οποίες δεν μας κάνουν περισσότερο ευτυχισμένους, αλλά απλώς τις έχουμε συνηθίσει. Έχοντας λιγότερες ανάγκες, έχουμε λιγότερους φόβους και, συνεπώς, γινόμαστε περισσότερο ελεύθεροι και λιγότερο χειραγωγούμενοι.

Άρα, κανόνας πρώτος: Να ελαχιστοποιήσουμε τις πλαστές μας ανάγκες, όχι τις ανάγκες που είναι πραγματικές.

Δεύτερο: Εμείς ως Έλληνες, (στη φιλοσοφία μας μέσα είναι γραμμένο ότι) αποτελούμε κομμάτι ενός γενικότερου συμπαντικού νόμου και θα πρέπει να υπακούμε στη συγκρότηση της κοινωνίας μας σ' αυτό το συνολικό, συμπαντικό γίγνεσθαι.

Τι μας λέει, λοιπόν, σήμερα η σύγχρονη επιστήμη, πειραματικά πλέον, εφηρμοσμένα, όχι θεωρίες και φιλοσοφίες: όλα μέσα στο σύμπαν είναι ΕΝΑ - ένας κοχλάζων ωκεανός περίεργης ενέργειας, μέσα στον οποίο χάνεται η ατομικότητα με τη λογική της φυσιολογίας του ανθρώπου.

Άρα, λοιπόν, αφού όλοι είμαστε ένα, θα πρέπει να κατανοήσουμε βασικά μια έννοια: την έννοια της αλληλεγγύης. Προσέξτε, η έννοια της αλληλεγγύης είναι πολύ πιο προωθημένη από αυτήν της ελεημοσύνης.

Στην ελεημοσύνη υποτίθεται ότι δίνω κάτι για να αμειφθώ, έστω και στην επόμενη ζωή. Είμαι ελεήμων και θα πάω στον παράδεισο - δεν είμαι ελεήμων, δεν θα πάω στον παράδεισο. Η ελεημοσύνη έχει, λοιπόν, την έννοια της ανταπόδοσης.

Η συνέντευξη δόθηκε στις 09/05/2013 στο Skouliki.net

- See more at: http://www.egriechen.info/2014/04/manos-danezis-neos-politismos.html#sthash.WYJWs6TS.dpuf

Λόρδος Μπάϋρον

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ 1821 – Λόρδος Μπάϋρον | Ἑλληνοϊστορεῖν

ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ '21 ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ 1821 – 

7 Απριλίου 2011 ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ Σχολιάστε Πορτραίτο του Λόρδου Βύρωνα,έργο του Gubzna Cuvyyvcf, , Λόρδος Μπάϋρον , , Γεννήθηκε στο Λονδίνο το 1788 από εύπορη οικογένεια.Λόγω της άστατης ζωής του αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Αγγλία και να ε…

ellinoistorin.gr

''ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΔΙΔΑΓΜΑ''

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε τη φωτογραφία του Κατά τον Δαίμονα Εαυτού.

 

Κατά τον Δαίμονα Εαυτού

22 Ιανουαρίου 2015 ·

''ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΔΙΔΑΓΜΑ''
ΑΙΣΩΠΟΣ [620-560 πρό]......λίγα λόγια....
Ηταν ο διασημότερος από τους αρχαίους μυθοποιούς και ο κορυφαίος της λεγόμενης διδακτικής μυθολογίας. Δεν έγραψε ποτέ ούτε μια λέξη. Όλους τους μύθους τους διηγείτο προφορικά.
Κατά τον Πλούταρχο, υπήρξε τέρας ασχήμιας: μαυριδερός, καμπούρης, τραυλός, κοντόλαιμος, στραβοπόδης με μύτη πλακουτσωτή και κεφάλι τριγωνικό. Ήταν όμως ευφυέστατος. Παρ' ότι όσο ζούσε ήταν δούλος, οι Αθηναίοι του στήσανε αργότερα ανδριάντα, για να δείξουν έτσι ότι κάθε άνθρωπος αξίας, πρέπει, ανεξάρτητα από τη καταγωγή του να τιμάται.
Γεννήθηκε κατά πάσα πιθανότητα, από οικογένεια δούλων, το 625 π.Χ., στο Αμόριο της Φρυγίας, ήταν δούλος του φιλόσοφου Ιάδμονα, έζησε στη Σάμο, ταξίδεψε στην Αίγυπτο και την Ανατολή και πέθανε στους Δελφούς, όπου είχε σταλεί από το βασιλιά Κροίσο γα να λάβει χρησμό του μαντείου. Εκεί κατηγορήθηκε για ιεροσυλία (επειδή σάρκασε τις απάτες και την απληστία τους), καταδικάστηκε σε θάνατο και γκρεμίστηκε από τη κορφή του Παρνασσού. Ο Απόλλωνας λένε ότι τιμώρησε την αδικία, στέλνοντας στους κατοίκους των Δελφών λιμό.

Φεβρουάριος

Maria Dimitriou από Σαν Σήμερα .gr

 

Το Πορτρέτο των Μηνών - Φεβρουάριος

Ο δεύτερος μήνας του έτους, με διάρκεια 28 ημέρες για τα κοινά έτη και 29 ημέρες για τα δίσεκτα. Αρχικά ήταν ο δωδέκατος και τελευταίος μήνας του Ρωμαϊκού ημερολογίου...

sansimera.gr

Ο δεύτερος μήνας του έτους, με διάρκεια 28 ημέρες για τα κοινά έτη και 29 ημέρες για τα δίσεκτα. Αρχικά ήταν ο δωδέκατος και τελευταίος μήνας του Ρωμαϊκού ημερολογίου.
Γύρω στο 153 π.Χ, όταν ο Ιανουάριος έγινε ο πρώτος μήνας του Ρωμαϊκού ημερολογίου, ο Φεβρουάριος καθιερώθηκε ως δεύτερος, θέση που διατηρεί μέχρι σήμερα στο δωδεκάμηνο πολιτικό ημερολόγιο. Με την ημερολογιακή μεταρρύθμιση του Ιουλίου Καίσαρα το 45 π.Χ. ο Φεβρουάριος είχε 29 μέρες τα κοινά έτη και 30 μέρες στα δίσεκτα. Όμως, το 4 π.Χ. ο αυτοκράτορας Οκταβιανός Αύγουστος αφαίρεσε από τον Φεβρουάριο μία μέρα και την προσέθεσε στον Αύγουστο, που ήταν αφιερωμένος στο πρόσωπό του.
Το όνομά του προέρχεται από το λατινικό ρήμα februare (εξαγνίζω, καθαίρω), λόγω των τελετών εξαγνισμού και καθαρμού που τελούνταν στη Ρώμη (Februa και Feralia), από τις οποίες προέρχονται οι μεταγενέστερες γιορτές των Απόκρεω και οι εκδηλώσεις του Καρνάβαλου. Τον Φεβρουάριο γιορτάζονταν στην Αρχαία Ρώμη και οι γιορτές:

• Λουπερκάλια (Lupercalia), γιορτή της γονιμότητας, προς τιμή του θεού Φαύνου (του Πάνα των Ελλήνων) στις 15 Φεβρουαρίου. Οι Ρωμαίοι θυσίαζαν κατσίκια και σκυλιά, ενώ νεαρά αγόρια χτυπούσαν με λωρίδες από δέρμα κατσίκας τις νεαρές κοπέλες για να τους μεταδώσουν τη γονιμότητα. Η γιορτή μπορεί να καταργήθηκε από την Καθολική Εκκλησία τον 5ο αιώνα μ.Χ, αλλά την οικειοποιήθηκε με τη γιορτή του Αγίου Βαλεντίνου και την Ημέρα των Ερωτευμένων στις 14 Φεβρουαρίου.
• Φορνακάλια (Fornacalia), προς τιμή της θεότητας Φόρναξ, που εφηύρε τους φούρνους για το ψήσιμο ψωμιού και φαγητών (17 Φεβρουαρίου).
• Χαρίστια (Charistia), οικογενειακή γιορτή για διασκέδαση, αλλά και για την επίλυση των διαφορών μεταξύ των μελών της (20 Φεβρουαρίου).

Στο αρχαίο Αττικό ημερολόγιο ο Φεβρουάριος αντιστοιχούσε με το δεύτερο δεκαπενθήμερο του μήνα Γαμηλιώνα και το πρώτο δεκαπενθήμερο του μήνα Ανθεστηριώνα. Το διάστημα αυτό στην Αθήνα γιορτάζονταν τα:

• Θεογάμια, προς τιμή του Δία και της Ήρας. Τελούνταν το δεύτερο μισό του μήνα Γαμηλιώνα, για να τιμηθεί ο ιερός γάμος του Δία και της Ήρας. Ήταν και η καλύτερη περίοδος για γάμους (εξού και το όνομα του μήνα), σύμφωνα με τον Αριστοτέλη. Στη Σικελία τιμούσαν τον ιερό γάμο του Άδη και της Περσεφόνης.
• Ανθεστήρια, προς τιμή του Διονύσου. Την πρώτη μέρα της γιορτής ανοίγονταν τα πιθάρια με το νέο οίνο, ο οποίος αναμειγνυόταν με νερό για να προσφερθεί ο πρώτος «κεκραμένος οίνος», το πρώτο «κρασί».

Στο λαϊκό καλεντάρι ο Φεβρουάριος ονομάζεται κυρίως λόγω της μικρότερης διάρκειάς του:

• Μικρός
• Κουτσός
• Κουτσοφλέβαρος
• Γκουζούκης (ατελής)
• Κούντουρος (κολοβός)
• Κλαδευτής, επειδή θεωρείται μήνας κατάλληλος για το κλάδεμα των δέντρων.
• Φλεβάρης, από τη συσχέτισή του με τις «φλέβες», δηλαδή τα υπόγεια νερά, που αναβλύζουν λόγω των πολλών βροχών.
• Φλιάρης (χλιαρός)

Για να δικαιολογηθούν οι λιγότερες μέρες του Φεβρουαρίου σε σχέση με τους άλλους μήνες, είναι γνωστή η λαϊκή παράδοση ότι ο Μάρτιος δανείστηκε από τον Φεβρουάριο τις τρειςτελευταίες ημέρες του, τις πιο χειμωνιάτικες, για να τιμωρήσει την γριά τσοπάνισσα των βουνών που καυχήθηκε ότι τελειώνοντας ο Μάρτιος δεν μπόρεσε να της κάνει κακό.
Η εμβόλιμη εξάλλου ημέρα στον μήνα αυτόν κάθε τέσσερα χρόνια κάνει όλο τον χρόνο δίσεκτο (bis-sectum στα λατινικά) και, κατά την λαϊκή παρετυμολογία, «δύστυχο», με όλα τα δεισιδαιμονικά επακόλουθα που επέφερε η παρανόηση αυτή. Παρ' όλα αυτά, ο Φεβρουάριος δημιουργεί αισιοδοξία, ως τελευταίος μήνας τού χειμώνα, σχετική η παροιμία «Ο Φλεβάρης κι αν φλεβίσει, καλοκαίρι θα μυρίσει».
Οι τρεις πρώτες μέρες του Φεβρουαρίου λέγονται «Συμόγιορτα» από την εορτή του Αγίου Τρύφωνα (1η  του μηνός), ο οποίος θεωρείται άγιος των αμπελιών, της Υπαπαντής του Κυρίου (2/2), που εορτάζεται με αργία από του αγρότες για να μην πέσει χαλάζι και καταστρέψει τη βλάστηση, και του Αγίου Συμεών (3/2), τον οποίο τιμούν ιδιαίτερα οι έγκυες γυναίκες, καθώς αποφεύγουν να κάνουν οποιαδήποτε εργασία, από φόβο μήπως το παιδί γεννηθεί «σημειωμένο», «με σημάδι».

Διαβάστε ακόμα:

• Παροιμίες για τον Φεβρουάριο
• Εορτολόγιο Φεβρουαρίου

Περί Πηγών...

ΠΗΓΗ: http://www.sansimera.gr/articles/500/178#ixzz41bEAh5uS