Ποιο είναι το σνακ που ...

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

3 Οκτωβρίου 

 

 

Υγεία - Ποιο είναι το σνακ που μπορεί να σας προκαλέσει… εγκεφαλικό!

Υγεία - Κατατάσσεται δικαιολογημένα στη λίστα με τα πιο ανθυγιεινά και παχυντικά σνακ, καθώς μας φορτώνει με περισσότερες από 1.000 θερμίδες, τεράστιες...

biologikaorganikaproionta.com

Δείτε πως ήταν η Αθήνα το 1880!

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

3 Οκτωβρίου 

 

 

Δείτε πως ήταν η Αθήνα το 1880! Σπάνιο φωτογραφικό υλικό!

Το Θησείο - ΦΩΤΟ Σύλλογος των Αθηναίων Οι φωτογραφίες της Αθήνας του 1880 δείχνουν πως ήταν η πρωτεύουσα εως τι...

www.diaforetiko.gr

Πιλάτες: Στρώμα ή μηχανήματα;

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

3 Οκτωβρίου 

 

 

Πιλάτες: Στρώμα ή μηχανήματα;

Οι περισσότεροι πλέον γνωρίζουμε τι είναι η μέθοδος πιλάτες και έχουμε πειστεί για τα οφέλη της. Το επόμενο ερώτημά μας είναι: Τι να επιλέξο...

vita.gr

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

3 Οκτωβρίου 

 

 

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ

Επισκεφτείτε τον αρχαιολογικό πλούτο της Ελλάδας και δείτε μερικούς από τους πιο σημαντικούς αρχαιολογικούς χώρους στον κόσμο εδώ.

discovergreece.com

Έρπης

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

3 Οκτωβρίου 

 

 

Υγεία - Έρπης: Διώξτε τη φαγούρα με ένα αγαπημένο λαχανικό

Υγεία - Νιώθετε ότι θα βγάλετε έρπη και έχει αρχίσει η ενοχλητική φαγούρα; Η χαρακτηριστική αίσθηση ότι τα χείλια σας καίγονται και έχουν πρηστεί είναι το...

biologikaorganikaproionta.com

Οι καλύτεροι φίλοι...

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

3 Οκτωβρίου 

 

 

Αυτό το βίντεο σίγουρα θα σας… φτιάξει την ημέρα!! (βίντεο)

Οι καλύτεροι φίλοι... Αυτός είναι ο τίτλος του βίντεο που σίγουρα θα σας φτιάξει τη διάθεση!... Ένα αγοράκι κάνε...

www.diaforetiko.gr

Τα στοιχεία που δείχνουν ότι...

Maria Dimitriou κοινοποίησε φωτογραφία από GREEK style.

3 Οκτωβρίου 

 

 

GREEK style

Τα στοιχεία που δείχνουν ότι ο νεκρός του Τύμβου είχε θεωρηθεί θεός όσο ήταν εν ζωή!
Το ΥΠΠΟ σε ανακοίνωση του αποκάλυψε ότι η ανασκαφική σκαπάνη εντόπισε θυρόφυλλα στο θύρωμα του τρίτου διαφραγματικού τοίχου που οδηγεί στον τρίτο θάλαμο (Θ3).
Το εύρημα αυτό αποτελεί μια επιβεβαίωση της χρονολόγησης του ταφικού μνημείου μεταξύ 325 και 320 και αποδεικνύει ότι αποτελεί έναν Μακεδονικό τάφο.
Οι εκφράσεις της επικεφαλής αρχαιολόγου κας Περιστέρη είναι ενδεικτικές ότι η ανασκαφή πάει καλά και προοιονίζεται στο μέλλον σημαντικότατες ανακοινώσεις.
Άλλωστε η κα Περιστέρη ήταν αποκαλυπτική : Ελπίζουμε να έχουμε σύντομα ΤΑ ΚΑΛΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ"
Αξίζει όμως να εστιάσουμε σε κάποια σημεία της ανακοίνωσης του ΥΠΠΟ (http://www.yppo.gr/2/g22.jsp?obj_id=58672 ) :
"3. Σας θυμίζω το μέγεθος των ανοιγμάτων: Τα ανοίγματα Καρυάτιδων και Σφιγγών είναι ακριβώς 1,67μ. Το άνοιγμα του τρίτου θυρώματος είναι 1,50μ"
Εδώ μας γίνεται μια σημαντική υπενθύμιση για το άνοιγμα των θυρών. Μας προκαλεί έκπληξη γιατί το τρίτο θύρωμα δεν έχει το ίδιο άνοιγμα με τα δύο προηγούμενα, ενώ, όπως έχει ανακοινωθεί σε προηγούμενη δημοσίευση, και το άνοιγμα του τέταρτου θυρώματος διαφέρει και είναι 0,96μ.
Έτσι η σειρά των ανοιγμάτων των θυρωμάτων είναι : 1,67-1,67-1,50-0,96.
Μια πρώτη προσέγγιση είναι ότι η προοδευτική στένωση των ανοιγμάτων όσο προχωράμε προς το εσωτερικό του τάφου, υποδηλώνει άνοδο από το επίπεδο του κόσμου της γένεσης προς την ανώτατη κατάσταση που είναι το ΕΝ, που συνάδει με την πρώτη προσπάθεια μας για τον αποσυμβολισμό του ταφικού μνημείου. (βλέπε : "ΠΡΩΤΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ" )
Σίγουρα και οι απόλυτες τιμές των ανοιγμάτων θα έχουν μια ειδική σχέση μεταξύ τους που προς το παρόν δεν μπορεί να γίνει αντιληπτή, αλλά με την πρόοδο της ανασκαφής σίγουρα θα μπορέσουμε να την προσεγγίσουμε υπό άλλη οπτική,
Ένα άλλο χαρακτηριστικό που επιτείνει την υποψία ότι ο νεκρός ίσως να είναι ο Αλέξανδρος είναι οι υπερμεγέθεις Καρυάτιδες που υπάρχουν στον ταφικό διάδρομο. Στην αρχαιότητα το μέγεθος των Ελληνικών αγαλμάτων υποδείκνυε την θνητότητα ή την θειότητα αυτών που αντιπροσώπευαν.
Οι θείες οντότητες είχαν αγάλματα υπερμεγέθη, ενώ οι θνητοί είχαν αγάλματα κανονικου μεγέθους. Η ύπαρξη λοιπόν των υπερμεγέθων Καρυατίδων υποδηλώνουν ότι στον τάφο πρέπει να είναι νεκρός ο οποίος έχει θεωρηθεί θεός όσο ήταν εν ζωή, και τέτοιος, όπως γνωρίζουμε, ήταν ο Αλέξανδρος.
Η χρησιμοποίηση υπερμεγέθων αγαλμάτων για οποιονδήποτε άλλον θνητό θα υποδήλωνε αλαζονεία, την οποία τιμωρούσαν οι θεοί.
Πηγή: empedotimos.blogspot.gr

‎Ἀπὸ τὸν Παρθενῶνα στὴν Ἁγιασοφιὰ

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε φωτογραφία από Alexios Raphaelides.

3 Οκτωβρίου 

 

 

Alexios Raphaelides‎Ἀπὸ τὸν Παρθενῶνα στὴν Ἁγιασοφιὰ.

•••---••• Τὸ Αἰγαῖο ὡς κέντρο τῆς Αὐτοκρατορίας, ὡς κέντρο τοῦ κόσμου, ὡς ἁγία θάλασσα ποὺ στέκει ἀνάμεσὰ μας, δημιουργοῦσε πολιτισμὸ, παρῆγε πλοῦτο καὶ γεννοῦσε τὴν χαρὰ τῆς ζωῆς αἰῶνες, γιὰ ὅσον ἕνωνε στὶς δύο ὄχθες του τοὺς λαοὺς ποὺ φιλοξενοῦσε στὰ χώματὰ του.
Τώρα ποὺ τὸ μετέτρεψαν σὲ ἀφιλόξενο διχαστικὸ σύνορο, σὲ στεῖρα λίμνη ἀμφισβήτησης, ἀντιπαράθεσης καὶ μισαλλοδοξίας ἔπαψε πλέον νὰ παράγη τὴν δημιουργία καὶ τὴν χαρὰ τῆς ζωῆς.
Τώρα πιὰ δὲν μᾶς ἑνώνει, τώρα μᾶς χωρίζει!
Ἀμφότεροι οἱ λαοὶ, ὁ ἑλληνικὸς λαὸς καὶ ὁ τουρκικὸς ἔχουν μόνον νὰ ἀπολέσουν ἀπὸ τὴν διχαστικὴ αὐτὴ ὑστερία στὴν ὁποίαν ὁδηγήθηκαν.

Αφράτα σταφιδοψωμάκια με μαχλέπι

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

3 Οκτωβρίου 

 

 

Αφράτα σταφιδοψωμάκια με μαχλέπι - iCookGreek

Αναμειγνύετε το αλεύρι, τη μαγιά, τη ζάχαρη και το μαχλέπι στην κούπα που θα ζυμώσετε. Προσθέτετε το χυμό πορτοκαλιού και το 1 φλιτζάνι ζεστό νερό, όπου έχετε διαλύσει μέσα και το μέλι. Αρχίζετε να ζυμώνετε χρησιμοποιώντας και όσο...

icookgreek.com|Από Christina Tsamoura

Η επανόρθωση της ψυχής κατά τον Πυθαγόρα.

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε φωτογραφία από Ηλίας Σταματιάδης.

3 Οκτωβρίου 

 

 

 

Ηλίας Σταματιάδης

Η επανόρθωση της ψυχής κατά τον Πυθαγόρα.
Θεωρώντας μάλιστα ότι το πρώτο πράγμα που επιμελούνται οι άνθρωποι είναι αυτό που προσλαμβάνουν με τις αισθήσεις-όταν δηλαδή κάποιος βλέπει ωραία σχήματα και μορφές, και ακούει ωραίους ρυθμούς και μελωδίες-καθόρισε ως πρώτη μορφή εκπαίδευσης την μουσική. Και αυτό διότι με κάποιες μελωδίες και ρυθμούς θεράπευε τις συμπεριφορές και τα ανθρώπινα πάθη, επανέφερε στην αρχική της κατάσταση την αρμονία των ψυχικών δυνάμεων και επινοούσε καταστολές και θεραπείες για τα σωματικά και τα ψυχικά νοσήματα. Και, μα τον Δία, εκείνο που περισσότερο από όλα είναι άξιο λόγου είναι ότι συνέθετε για τους γνωστούς του τις λεγόμενες «παρασκευές» και «επαφές», και εφάρμοζε δαιμονικά σκεφτόμενος, συνδυασμούς κάποιων διατονικών, χρωματικών και εναρμονίων κλιμάκων, δια των οποίων με ευκολία μετέστρεφε στα αντίθετα τα πάθη της ψυχής που είχαν δημιουργηθεί πρόσφατα και είχαν γεννηθεί χωρίς καμιά λογική, και τα καθοδηγούσε, μεταστρέφοντας λύπες και οργές, παράλογους οίκτους και φθόνους και φόβους, κάθε είδους επιθυμίες και δυνατά πάθη, ορέξεις και μαλθακότητες, και νωθρότητες και βιαιότητες, το καθένα από τα πάθη αυτά σε αρετή, με τις αρμόζουσες μελωδίες, σαν να ήταν κάποιοι σωτήριοι συνδιασμοί φαρμάκων.
Και όταν το βράδυ οι συνομιλητές του πήγαιναν γιά ύπνο, τους απάλλασσε από τις ανησυχίες και τους θορύβους της ημέρας, και καθάριζε το θολωμένο μυαλό τους, επιχειρώντας να καταστήσει τους ύπνους των ανθρώπων αυτών όχι μόνον ήσυχους και με καλά όνειρα αλλά ακόμη και προφητικούς. Όταν πάλι σηκώνονταν από το κρεβάτι, τους απάλλασσε από τον νυκτερινό λήθαργο, την χαλάρωση και την νωχέλεια με κάποια ιδιόμορφα τραγούδια και μελωδίες με απλή σύνθεση, που εκτελούνταν με λύρα ή και με φωνή μαζί. Για τον εαυτό του, ωστόσο, ο άνδρας αυτός δεν συνέθετε κατά τον ίδιο τρόπο ούτε άκουγε μουσική με όργανα ή και με φωνή μαζί, αλλά, χρησιμοποιώντας κάποιον απερίγραπτο και δυσνόητο θεϊκό τρόπο, τέντωνε τα αφτιά του και επικέντρωνε την προσοχή του στις μεταρσιωμένες συμφωνίες του κόσμου, ακούγοντας, όπως φαινόταν, μονάχα αυτός ,και κατανοώντας την παγκόσμια αρμονία και τις συμφωνίες των ουρανίων σφαιρών και των κινουμένων γύρω από αυτές αστέρων, που σφύριζε μια πληρέστερη και πιο βαθειά μελωδία από εκείνη των ανθρώπων, ήταν συντεθειμένη από ανόμοιους και πικοιλόμορφους συριγμούς ταχυτήτων, μεγεθών και συνακολουθιών-διατεταγμένων αρμονικά μεταξύ τους με κάποιον μουσικότατο λόγο-και αποτελούνταν από κίνηση και περιφορά πολύ μελωδική και συγχρόνως ποικιλόμορφα ωραία.
Αναζωογονημένος από την παγκόσμια αρμονία, σαν να έβαλε και την λογική σε τάξη, και σαν να ασκούσε το σώμα του, επινόησε, όσο βέβαια ήταν δυνατόν, κάποιες εικόνες για αυτά, για να τις παραδίδει στους μαθητές του, μιμούμενος την παγκόσμια αρμονία και με μουσικά όργανα και με απλή φωνή. Διότι πίστευε ότι μονάχα σε αυτόν από όλους πάνω στην γή οι κοσμικοί ήχοι ήταν ευνόητοι και εύκολοι να ακουστούν, και διότι θεωρούσε τον εαυτό του άξιο να διδάσκεται κάτι από αυτήν την φυσική πηγή και το ρίζωμα, και να μαθαίνει και να εξομοιώνεται με τα ουράνια, χάρη στην έφεση και στην μιμητική ικανότητα που είχε, σαν να ήταν μονάχα αυτός τόσο επιτυχημένα εφοδιασμένος με όργανα από τον θεό που τον δημιούργησε. Υποστήριζε ακόμη ότι στους άλλους ανθρώπους πρέπει να είναι ευχάριστο και επιθυμητό το να προσβλέπουν σε αυτόν και, από τις εικόνες και τα παραδείγματα που πήραν σαν δώρα εκ μέρους του, να ωφελούνται και να επανέρχονται στον ορθό τρόπο του βίου, καθώς στην πραγματικότητα αδυνατούν να αντιλαμβάνονται τα άμικτα και καθαρά αρχέτυπα.
Το ίδιο ακριβώς συμβαίνει και με αυτούς που αδυνατούν να κοιτάξουν απευθείας στον ήλιο εξ αιτίας της υπερβολικής ακτινοβολίας του. Για να δείξουμε σε αυτούς τις εκλείψεις επινοούμε τρόπους, δείχνοντάς τες είτε μέσα σε μεγάλης πυκνότητας νερό, είτε μέσα σε λιωμένη πίσσα είτε μέσα από κάποιο κάτοπτρο με σκοτεινή την πίσω επιφάνεια, προφυλάσσοντας την ασθενική τους όραση και μηχανευόμενοι, σε όσους το επιθυμούν, κάποιο εναλλακτικό τρόπο αντίληψης, ακόμη και αν είναι λιγότερο ακριβής. Και ο Εμπεδοκλής φαίνεται να κάνει υπαινιγμό για το ζήτημα αυτό, όπως επίσης και για την εξαίρετη και για την θεόσταλτη στον Πυθαγόρα δωρεά της ικανότητας να διαπλάθει τους άλλους, όταν λέει:
«Υπήρχε μάλιστα ανάμεσά τους κάποιος άνδρας με άπειρες γνώσεις,
που είχε αποκτήσει απροσμέτρητο πνευματικό πλούτο,
αυθεντία ιδιαίτερα στα κάθε λογής σοφά έργα.
Γιατί κάθε φορά που επιστράτευε το πνεύμα του σε όλο το μεγαλείο,
εύκολα έβλεπε το κάθε τι που υπάρχει
σε δέκα ή ακόμη και σε είκοσι γενιές.»
Διότι οι φράσεις, «άπειρες γνώσεις», «έβλεπε το κάθε τι που υπάρχει», «πνευματικός πλούτος» και τα παρόμοια, τόνιζαν περισσότερο την εξαίρετη και ακριβέστερη από τους άλλους σωματική και ψυχική του εκλέπτυνση στην όραση, στην ακοή και στην νόηση.
~Ιάμβλιχος - Περί του Πυθαγορικού βίου