σχέδιο για μαξιλαράκι

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε φωτογραφία από ‎إنسج كلماتكُ بِالحرير‎.

25 Ιουνίου 

 

إنسج كلماتكُ بِالحرير

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ΜΑΪΝΗ Ή ΜΑΝΗ

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε φωτογραφία από Bυζαντινών Ιστορικά.

9 Ιουνίου · 

Bυζαντινών Ιστορικά

Το όνομα <<Μάνη>>
Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΣΕ ΜΑΪΝΗ Ή ΜΑΝΗ ΤΟΝ 9ο ΑΙ. μ.Χ.
Για πρώτη φορά το όνομα της Μαϊνης περιέχεται στο τακτικό του Λέοντα ΣΤ΄ του Σοφού (886-911) στο οποίο γίνεται μνεία για την Επισκοπή της Μαϊνης.
Αναφορά του ονόματος,γίνεται και από τον Κων/νο τον Πορφυρογέννητο στο βιβλίο προς το γιο του Ρωμανό όπου αναφέρει τα εξής: «ιστέον ότι οι του κάστρου Μαϊνης οικήτορες ουκ εισίν από γενεάς των προρρηθέντων των Σκλάβων...»
Η ονομασία της Μάνης,σύμφωνα με τον καθηγητή Ε. Πεζόπουλο προέρχεται από το επίθετο μανή που σημαίνει αραιή, άδενδρη, φαλακρή.
η ιστορία της Βυζαντινής Μάνης... συνεχίστε την ανάγνωση... http://vizantinaistorika.blogspot.gr/2014/06/blog-post_8.html

Αλφρέντ Ραμπώ, "Σπουδές πάνω στην Βυζαντινή Ιστορία"

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε φωτογραφία από Bυζαντινών Ιστορικά.

24 Ιουνίου 

Bυζαντινών Ιστορικά

H Aνατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία είναι ένας από τους μεγάλους παράγοντες της παγκόσμιας ιστορίας με μια διαρκή και έντονη προσπάθεια οργάνωσης του βάρβαρου συνονθυλεύματος των όμορων λαών, μια εστία απαυγάσματος φωτός που η λάμψη του έφτανε μέχρι τη Ρωσία του Νόβγκοροντ και του Κιέβου, μέχρι τους πειρατικούς πληθυσμούς της Αδριατικής, μέχρι τα άμορφα κράτη του Καυκάσου, του Ευφράτη και του Ιορδάνη, μέχρι την μακρινή Αβησσυνία, τη σφηνωμένη ανάμεσα στη μουσουλμανική Αίγυπτο και το άγριο Σουδάν, αλλά επιβιώνουσα χάρις στις εξασθενημένες ακτίνες του βυζαντινού ήλιου που έφτανε μέχρις αυτήν.
Αλφρέντ Ραμπώ, <<Σπουδές πάνω στην Βυζαντινή Ιστορία>>

Η ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΑ

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

24 Ιουνίου 

 

 

Η ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΑ

. . . . Ἡ τετάρτη σταυροφορία καὶ ἡ πρώτη ἄλωσις… . Στὰ τέλη τοῦ 12ου αἰῶνος ἡ πολιτικὴ άτμόσφαιρα στὴν Kωνσταντινούπολη ἦταν βαριὰ. Ἡ παρουσία μεγάλου ἀριθμοῦ Λατίνων - κάπου 80.000 συνολικὰ - π...

eistorias.wordpress.com

15 βιβλία του Κορνήλιου Καστοριάδη ΕΔΩ!

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

24 Ιουνίου 

 

 

Κατεβάστε δωρεάν 15 βιβλία του Κορνήλιου Καστοριάδη ΕΔΩ!

Αποκτήστε δωρεάν εδώ και διαβάστε τα σημαντικότερα έργα του μεγάλου Έλληνα στοχαστή και φιλοσόφου, όπως: 'Η φαντασιακή θέσμισης της κοινωνίας', 'Τα...

enallaktikos.gr|Από http://www.enallaktikos.gr

Φαράγγι Ρίχτη Κρήτη Σητεία

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

23 Ιουνίου 

 

 

Φαράγγι Ρίχτη Κρήτη Σητεία

youtube.com

Φυτό ανανά

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε φωτογραφία από JornalCiencia.

23 Ιουνίου 

 

 

JornalCiencia

www.jornalciencia.com

«Το νούμερο 31328»

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε φωτογραφία από Αργυρω Θεοφανιδου.

23 Ιουνίου 

 

 

 

Αργυρω Θεοφανιδου

ΤΟ ΝΟΥΜΕΡΟ 31328(ΗΛΙΑΣ ΒΕΝΕΖΗΣ)
Την εποχή που γράφεται και δημοσιεύεται «Το νούμερο 31328» είναι ακόμη πολύ νωπά, πρόσφατα και ανεπούλωτα τα βαθύτατα τραύματα που προκάλεσε στον εθνικό κορμό η Μικρασιατική Καταστροφή… Ο Βενέζης τόλμησε να γράψει πολύ νωρίς για τα γεγονότα της Μικρασίας και είναι ο μόνος από τους συγγραφείς μας που ασχολήθηκαν με το ίδιο θέμα ο οποίος δεν επιχειρεί απλώς τη λογοτεχνική ανάπλασή τους, αλλά αποτυπώνει στο χαρτί την προσωπική του τραυματική εμπειρία. Γεννημένος στα χώματα της πάλαι ποτέ Ιωνίας, ο Βενέζης δοκίμασε (και δοκιμάστηκε από) τη συνολική περιπέτεια που γνώρισε ο ελληνισμός των παραλίων, και όχι μόνον, της Μικρασίας. Το σύνολο των βιωμάτων του από τα παιδικά και εφηβικά του χρόνια αποτέλεσε τον πυρήνα και το σταθερό μοτίβο της δημιουργικής του γραφής.........
Πάνω στον κορμό του βιβλίου τού Βενέζη, στηρίχτηκε και η ταινία του Νίκου Κούνδουρου «1922». Η προβολή της ταινίας είναι μέχρι και σήμερα, ουσιαστικά απαγορευμένη στην Ελλάδα, ενώ δεν έχει προβληθεί ποτέ στην Θράκη. Η ταινία απαγορεύτηκε από τον Κωνσταντίνο Καραμανλή, μετά από διαμαρτυρία του τουρκικού Υπουργείου Εξωτερικών, με το αιτιολογικό ότι δυναμιτίζει τις ελληνοτουρκικές σχέσεις. Ο Νίκος Κούνδουρος κατάφερε να εξασφαλίσει ένα αντίγραφο της ταινίας και το πρόβαλλε στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, όπου σάρωσε τα βραβεία (καλύτερης ταινίας, σκηνοθεσίας, φωτογραφίας, Α’ ανδρικού ρόλου [Βασίλης Λάγγος] και Α’ γυναικείου ρόλου [Ελεωνόρα Σταθοπούλου]). Το 1982, με παρέμβαση του ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών, απαγορεύθηκε η προβολή της ταινίας και στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Βουδαπέστης. http://www.tovoion.com/products/%CF%84%CE%BF%20%CE%BD%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%BF%2031328%28%CE%B7%CE%BB%CE%B9%CE%B1%CF%83%20%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CE%B6%CE%B7%CF%83%29/
http://youtu.be/NrzsxsSGIIw

Η Ζυθοποιία Φιξ

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε φωτογραφία από 80s ta kala paidia.

26 Ιουνίου 

 

 

80s ta kala paidia

Η Ζυθοποιία Φιξ ιδρύθηκε το 1864 από τον Βαυαρικής καταγωγής Γιοχαν Καρλ Φουξ (Johann Karl Fuchs - Οικογένεια Φιξ) στην Αθήνα, του οποίου ο πατέρας περίπου 30 χρόνια νωρίτερα είχε ξεκινήσει να ασχολείται στην Ελλάδα με τη ζυθοποιία, και ήταν η πρώτη ζυθοποιία μεγάλης κλίμακας της Ελλάδας. Ως προμηθευτής της βασιλικής αυλής στην Ελλάδα μπόρεσε η επιχείρηση επί περίπου 100 χρόνια να διατηρήσει μια μονοπωλιακή θέση στην αγορά.
Η εταιρεία απέκτησε ιδιόκτητο εργοστάσιο στη Λεωφόρο Συγγρού το 1893 και το 1900 η μπίρα της βραβεύτηκε στην έκθεση του Μιλάνου. Η ποιότητα τις μπίρας της ήταν τόσο καλή και σταθερή που επισκίασε τους ανταγωνιστές και στον εικοστό αιώνα ήταν πλέον η μοναδική μεγάλη στην Ελλάδα. Μετά από επενδύσεις ξένων ανταγωνιστών στην Ελλάδα και τον γάμο της χήρας Ιωάννου Φιξ με τον Γαρουφαλιά η εταιρία έπεσε σε κρίση και χρεοκόπησε το 1983. Το όνομα περιήλθε στην ιδιοκτησία της Εθνικής Τράπεζας, η οποία το πώλησε στην εταιρία Κουρτάκη.
Σήμερα είναι στην ιδιοκτησία της "Ολυμπιακής Ζυθοποιίας" που σε νέες εγκαταστάσεις στην Εύβοια παράγει και εμφιαλώνει την νέα Φιξ.
Πηγή: Βικιπαίδεια.

Ιππαρχία: Η πρώτη κυνική φιλόσοφος

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε φωτογραφία από Μυθικη Αναζητηση.

26 Ιουνίου 

 

 

Μυθικη Αναζητηση

Ιππαρχία: Η πρώτη κυνική φιλόσοφος
<.. ο Θεόδωρος έκανε μια ιδιαίτερα αισχρή χειρονομία για να την ταπεινώσει. Τράβηξε το ρούχο της,η Ιππαρχία έμεινε ατάραχη, αλλά ο Θεόδωρος δεν σταμάτησε εκεί, και είπε:-"αυτή είναι πουπαράτησε τις σαΐτες και τον αργαλειό;"-"εγώ είμαι" είπε "Θεόδωρε, αλλά μήπως νομίζειςότι κακώς έπραξα, που δεν δαπάνησα τον χρόνο μου στον αργαλειό αλλά τον χρησιμοποίησα για την παιδεία;"..http://mythiki-anazitisi.blogspot.gr/2013/10/blog-post.html..