«Δεν σε φοβάμαι»

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε τη δημοσίευση του Vasilis Papalexiou.

Vasilis Papalexiou‎ έως ΣΠΙΡΤΟ

http://maiandros.blogy.gr/post/1580-

 

«Δεν σε φοβάμαι»: Το συγκινητικό ΒΙΝΤΕΟ για την Ελλάδα που κάνει το γύρο του κόσμου!

Ένα συγκλονιστικό βίντεο αφιερωμένο στην Ελλάδα, που έχει προβληθεί σε 148 χώρες με βάση τα...

maiandros.blogy.gr

Ένα συγκλονιστικό βίντεο αφιερωμένο στην Ελλάδα, που έχει προβληθεί σε 148 χώρες με βάση τα στατιστικά του Youtube και είναι πιο επίκαιρο από ποτέ, λόγω των όσων ζούμε στη χώρα μας, κάνει το γύρο του κόσμου.
Το τραγούδι που «ντύνει» τις εικόνες ονομάζεται «Μελίνα», αν και η φράση που «μένει» από το κομμάτι είναι το «δεν σε φοβάμαι».

Σάμος: Εντυπωσιακές εικόνες

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε τη δημοσίευση του χρήστη HOT DOC.

HOT DOC

Σάμος: Εντυπωσιακές εικόνες από τους δυνατούς ανέμους (φώτος)

 

Σάμος: Εντυπωσιακές εικόνες από τους δυνατούς ανέμους (φώτος)

Πολύ δυνατοί άνεμοι «σάρωσαν» τη Σάμο το Σάββατο. Τα κύματα σκέπασαν προβλήτες και προκυμαίες και οι εντυπωσιακές εικόνες απαθανατίστηκαν από…

koutipandoras.gr

Μου αρέσει!Σχολιάστε

Κοινοποιήστε

Πολύ δυνατοί άνεμοι «σάρωσαν» τη Σάμο το Σάββατο.
Τα κύματα σκέπασαν προβλήτες και προκυμαίες και οι εντυπωσιακές εικόνες απαθανατίστηκαν από επαγγελματίες, αλλά κι ερασιτέχνες φωτογράφους του νησιού.

Share

To koutipandoras.gr θεωρεί δικαίωμα του κάθε αναγνώστη να εκφράζει ελεύθερα τις απόψεις του. Ωστόσο, τονίζουμε ρητά ότι δεν υιοθετούμε τις απόψεις αυτές καθώς εκφράζουν τον εκάστοτε χρήστη και μόνο αυτόν. Παρακαλούμε πολύ να είστε ευπρεπείς στις εκφράσεις σας. Τα σχόλια με ύβρεις θα διαγράφονται, ενώ οι χρήστες που προκαλούν ή υβρίζουν θα αποκλείονται.

κρεμαστό με μουλίνα

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε τη φωτογραφία του χρήστη e-xantra.gr.·

 

Ο χρήστης e-xantra.gr νιώθει δημιουργικός στην τοποθεσία e-xantra.gr.

26 Ιανουαρίου στις 7:01 μ.μ. · Αθήνα ·

Θυμάστε τη σταυροβελονιά?Επέστρεψε σε κρεμαστό!Φτιάξε το δικό σου DIY κρεμαστό με μουλίνα! ‪#‎diy‬ ‪#‎pendant‬ ‪#‎woodpendant‬ ‪#‎handmade‬ ‪#‎exantra‬

ΒΑΘΥ ΠΟΤΑΜΙ Ο ΕΡΩΤΑΣ ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΘΑΛΑΣΣΙΝΟΣ

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

 

ΒΑΘΥ ΠΟΤΑΜΙ Ο ΕΡΩΤΑΣ ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΘΑΛΑΣΣΙΝΟΣ

Στίχοι: Κώστας ΦασουλάςΜουσική: ΔημήτρηςΠαπαδημητρίουΠρώτη εκτέλεση: ΠαντελήςΘαλασσινός Βαθύ ποτάμι ο έρωταςβαθύ κι…

youtube.com

Τα Μυστήρια της Εκκλησίας

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε τη φωτογραφία της Βασιλική Πασβαντίδου.

‎ 

Βασιλική Πασβαντίδου‎ έως ΠΟΛΥΤΙΜΑ ΛΟΓΙΑ (Χρήστος Σταυριανός )

9 Φεβρουαρίου στις 8:29 μ.μ. ·

Τα Μυστήρια της Εκκλησίας (2ον ).
Γ). Πότε είναι έγκυρα τα Μυστήρια
Για να είναι έγκυρο και «κανονικό» ένα Μυστήριο, σύμφωνα με την Αποστολική παράδοση, είναι αναγκαία, τα έξης στοιχεία:
(1) Ό «κανονικά» χειροτονημένος τελετουργός (Ιερέας ή Επίσκοπος).
(2) Τα αισθητά σημεία, δηλ. ή ύλη του Μυστηρίου, πού ποικίλλει ανάλογα με το Μυστήριο.
(3) Ή ειδική Ιερολογία, δηλ. τα ειδικά για το καθένα λόγια.
Το πρώτο από τα επτά Μυστήρια, το Μυστήριο των Μυστηρίων πού αποτελεί και το κέντρο της όλης Λατρείας , είναι το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, ή Θεία Λειτουργία. Στο Μυστήριο αυτό, στο όποιο τελείται θυσία εξιλαστήρια και ευχαριστήρια, μας προσφέρεται τροφή «Ζωής αιωνίου», το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου.
2. Το Μυστήριο τον Βαπτίσματος
A). Το νόημα του Μυστηρίου
Ή λέξη βάπτισμα σημαίνει τη βύθιση ενός αντικειμένου ολόκληρου μέσα στο νερό. Και επειδή τα έμψυχα όντα μέσα στο νερό πνίγονται και επέρχεται ό θάνατος, γι' αυτό στη βάπτιση χρειάζεται έγκαιρη επέμβαση στο βυθισμένο άνθρωπο πρίν πνιγεί.
Ό «ναυαγοσώστης» του ανθρώπου είναι ό Θεάνθρωπος Χριστός, ό Οποίος μας έσωσε με το σταυρικό Του θάνατο (τη βύθιση Του στην «άβυσσο» του Άδη, οπού βρισκόταν ό άνθρωπος) και την Ανάσταση Του (με την οποία ανέσυρε αναστημένο και τον άνθρωπο). Κατά τον ίδιο τρόπο συμμετέχοντες και εμείς, στο θάνατο και την Ανάσταση Του, υφιστάμεθα την τριπλή κατάδυση στη βάπτιση (τριήμερος ταφή) και ακολουθεί ή ανάδυση και ή ανάσταση μας, ή νέκρωση του παλαιού ανθρώπου ή αναγεννημένη πνευματικά καινή ζωή δια του Αγίου Πνεύματος και ή πολιτογράφηση μας στον ουρανό μεταξύ των ζώντων (Ίω. γ', 4-7. Ρωμ. στ', 3-9. έβρ. ιβ', 23).
Ή σωτηρία μας λοιπόν από το θάνατο της αμαρτίας είναι το αληθινό και πραγματικό νόημα του Μυστηρίου.
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ…
Από το βιβλίο "Λατρευτικό Εγχειρίδιο»

Ο ΧΙΤΩΝΑΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ.

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

Greek orthodox Religious tourism : Ο ΧΙΤΩΝΑΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ.

greekorthodoxreligioustourism.blogspot.com|Από Νίκος Τσαντίρης

Πρόκειται για την τιμία Εσθήτα, που φυλασσόταν στις Βλαχέρνες;  μάλλον όχι, αν εκείνη ήταν μαφόριο και όχι χιτώνας.

Ίσως πρόκειται για το δεύτερο ένδυμα της Παναγίας, που δώρισε πριν την κοίμησή της (το μαφόριο και το χιτώνα – γι’ αυτό ήταν δύο τα ενδύματα, ενώ, αν ήταν ίδια, θα ήταν λογικό να είχε μόνο ένα & να είχε ήδη δώσει το άλλο σε κάποιον φτωχό).

Έτσι επιβεβαιώνεται και η πληροφορία της παράδοσης περί δύο ενδυμάτων. Η φωτογραφία είναι από το φόρεμα της Κυρίας Θεοτόκου, άγνωστο για πολλούς, το οποία βρίσκεται αποθησαυρισμένο στο κρατικό μουσείο της πόλεως Ζουγκντίντι στη Γεωργία.

Από το Ρωμαϊκό κράτος βρέθηκε στη Γεωργία, κατά την περίοδο της Εικονομαχίας (8ος αιώνας), ή σύμφωνα με άλλες πηγές, αμέσως μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως.

Για την ύπαρξη του χιτώνα στη χώρα μαρτυρούν ο Πατριάρχης Αντιοχείας Μακάριος (1641-1688), οι πρέσβεις της Ρωσίας, Φέντον Έλτσιν και Παύλος Ζαχαρίεβ καθώς και ξένοι περιηγητές των μεσαιωνικών χρόνων.

Ο Θεομητορικός χιτώνας διαστάσεων 1,80 Χ 1,50, ήταν βαμμένος, αλλά με τον καιρό η βαφή ξεθώριασε. 

Ο χιτώνας είναι τοποθετημένος σε ειδικό κατασκευασμένο ξύλινο κιβώτιο και αποτελεί ιδιαίτερη πηγή ευλογίας και αγιασμού για τον πολύπαθο Γεωργιανό λαό και όχι μόνο.

 

Γιατί δεν πρέπει να σβήνονται γρήγορα τα κεριά;

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

 

Γιατί δεν πρέπει να σβήνονται γρήγορα τα κεριά;

Μαθαίνουμε από τον Συναξαριστή του Αγίου Δημητρίου του Μυροβλήτου (26/10), ότι υπήρχε κάποιος ονόματι Ονησιφόρος, στον τάφο του Αγίου, ο οποίος είχε τ...

ekklisiaonline.gr|Από Desk Ekklisiaonline

 

Ὀδυνηρὴ κατάπληξη

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

 

Κρούει τον κώδωνα του κινδύνου ο εθνικός ιεράρχης Ανδρέας: Οι αλβανοί ξεριζώνουν τους...

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κ. Ανδρέας εξέδωσε μια σημαντική ανακοίνωση αναφορικά με τις μεθοδεύσεις της…

shar.es

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κ. Ανδρέας εξέδωσε μια σημαντική ανακοίνωση αναφορικά με τις μεθοδεύσεις της αλβανικής κυβέρνησης, η οποία επιχειρεί αν ξεριζώσει τον Βορειοηπειρωτικό ελληνισμό, εγκαθιστώντας στην περιοχή εκατοντάδες χιλιάδες λαθρομετανάστες.
Ακολουθεί ολόκληρη η ανακοίνωση:
«Ὀδυνηρὴ κατάπληξη ἐδοκίμασα ἀπὸ τὴν πληροφορία, ὅτι ἡ Ἀλβανία πρόκειται νὰ δεχθῇ ἑκατὸν πενῆντα χιλιάδες (150.000) πρόσφυγες, γιὰ τοὺς ὁποίους θὰ χρηματοδοτῆται ἀπὸ τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση!
Ἡ παραπάνω πληροφορία προέρχεται ἀπὸ λίαν ἀξιόπιστη πηγή.Πρὸς ἐπιβεβαίωση δὲ αὐτοῦ τοῦ γεγονότος, προστίθεται καὶ τὸ ὅτι ἐξέχον μέλος τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ συνελήφθη γιὰ δῆθεν κατάχρηση δημοσίου χρήματος καὶ ἤδη βρίσκεται στὴν φυλακή. Ἀλλὰ ἡ σύλληψη καὶ φυλάκιση τοῦ ἐν λόγῳ Βορειοηπειρώτη ἔχει σὰν αἰτία κυρίως τὸν ἐκφοβισμὸ τῶν Ἑλλήνων καί, στὴν συνέχεια, τὴν ἐκδίωξή τους ἀπὸ τὴν πατρογονική τους γῆ, προκειμένου νὰ ἐγκαταστήσῃ ἐκεῖ, τὸ ἀλβανικὸ καθεστώς, τοὺς πρόσφυγες...
Ἄν, ὅμως, συμβῇ αὐτό, ἡ Βόρειος Ἤπειρος θὰ κινδυνεύσῃ τὰ ἔσχατα. Γιατὶ τόσο οἱ πιέσεις τῆς Ἀλβανικῆς Κυβερνήσεως, ὅσο καὶ οἰ ἀλλότριες συνήθειες καὶ τὰ διαφορετικὰ ἤθη τῶν ἐπήλυδων μουσουλμάνων προσφύγων, θὰ ἀναγκάσουν - ἐκ τῶν πραγμάτων - τοὺς Βορειοηπειρῶτες «νὰ πάρουν τὰ μάτια τους» καὶ νὰ ἐκπατρισθοῦν. Ὁπότε, τὸ ζήτημα τῆς Βορείου Ἠπείρου θὰ ἔχῃ τελειώσει, πρὸς μεγάλη χαρὰ τῶν Ἀλβανῶν μισελλήνων καὶ σωβινιστῶν.
Διαμαρτύρομαι ἐντόνως γιὰ τὰ καμώματα αὐτὰ τῆς ἀλβανικῆς ἡγεσίας. Καὶ ζητῶ ἐπιτακτικὰ τὴν ἀπόλυση ἀπὸ τὶς φυλακὲς τοῦ διακεκριμένου Βορειοηπειρώτη, χωρὶς χρονοτριβή.
Παράλληλα, ἀπευθύνομαι στὴν Ἑλληνικὴ Κυβέρνηση καί, γενικά, σὲ ὅλο τὸν πολιτικὸ κόσμο, νὰ ἀναλάβουν ὅλοι τὶς εὐθύνες τους. Γιατί, ἄν ἡ Ἑλλάδα συνεχίζῃ νὰ ἐπιδιώκῃ τὴν ἔνταξη τῆς Ἀλβανίας στὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση, ἐνῷ θὰ ἐξακολουθῇ νὰ ἀδιαφορῇ γιὰ τὴν τύχη τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ, σίγουρα θὰ μπῇ - ὁριστικὰ καὶ ἀμετάκλητα - ταφόπλακα στὸ Βορειοηπειρωτικό, κάτω ἀπὸ τὶς κατάρες καὶ τὰ ἀναθέματα ἑνὸς πονεμένου καὶ ἀδικημένου λαοῦ.
Κύριοι τῆς Ἐξουσίας, ξυπνῆστε, τρέξτε, ἀγωνισθῆτε καὶ κάνετε ὅ,τι εἶναι ἐθνικῶς πρέπον, ὥστε νὰ μὴ ζήσῃ τὸ Ἔθνος μιὰν ἀκόμη καταστροφή, σὰν ἐκείνη τοῦ Πόντου, καὶ τῆς Μικρᾶς Ἀσίας.
Προσεύχομαι ταπεινά, νὰ μᾶς «ἐξαγάγῃ ὁ Θεὸς εἰς ἀναψυχήν».

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/krouei-ton-kwdwna-tou-kindunou-o-ethnikos-ierarchhs-andreas-oi-albanoi-jeri#ixzz40ZJrE7gQ

Περικλής Γιαννόπουλος, τρομακτικά επίκαιρος Έλλην

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

 

297. Περικλής Γιαννόπουλος, τρομακτικά επίκαιρος Έλλην

Ὁ Περικλῆς Γιαννόπουλος γεννήθηκε στὴν Πάτρα τὸ 1871 καὶ υπῆρξε ἑλληνολάτρης διανοητής, λογοτέχνης, μεταφραστὴς και δοκιμιογράφος, αἰσθητικὸς καὶ φυσιολάτρης, ρομαντικὸς ὁραματιστής, μαχητικός καὶ ...

xartografos.wordpress.com

Ὁ Περικλῆς Γιαννόπουλος γεννήθηκε στὴν Πάτρα τὸ 1871 καὶ υπῆρξε ἑλληνολάτρης διανοητής, λογοτέχνης, μεταφραστὴς και δοκιμιογράφος, αἰσθητικὸς καὶ φυσιολάτρης, ρομαντικὸς ὁραματιστής, μαχητικός καὶ διαπρήσιος κήρυκας τῆς ἀναγεννήσεως τοῦ Ἑλληνισμοῦ μέσῳ τῆς ἀναζητήσεως καὶ ἀναδείξεως τῆς γνήσιας ἑλληνικότητος, ὅπως αὐτὴ πηγάζει ἀπὸ τὴν Ἑλληνική Φύση καὶ ἐκφράζεται διαχρονικῶς στὴν λαϊκὴ παράδοση καὶ Ἱστορία. Δριμὺς κατήγορος τῆς ξενομανίας καὶ τοῦ συμπλέγματος μειονεξίας ἔναντι τῆς Δύσεως, τῆς δουλοπρέπειας καὶ τῆς διαφθορᾶς, ὅπου αὐτὲς ἐκδηλώνονται, ἀπὸ τὶς τέχνες ἔως τὴν πολιτική. Πατέρας καὶ κορυφαία μορφὴ τοῦ πνευματικοῦ κινήματος τοῦ ἑλληνοκεντρισμοῦ στὸν 20ὸ αἰώνα, στὶς τέχνες, τὴν αισθητική, τὴν φιλοσοφία, τὴν πολιτική.

Γιάννης Μηταράκης, Πάτμος, 20ος αιώνας

Πανέμορφος σαν αρχαίος Έλληνας θεός, με οικονομική άνεση, παρασυρόμενος από την ζωηρή του φύση, αφήνει τις σπουδές και ζει έντονα την νυχτερινή ζωή του Παρισιού. Γράφεται στη Νομική Σχολή, όπου όμως δεν φοίτησε ποτέ. Μελετά Ντίκενς, Μπωντλαίρ, Πόε, μα ένα γράμμα από τον λόγιο φίλο του Α. Γεννάδιο τον παρακινεί να αφοσιωθεί στους Έλληνες κλασσικούς. Από εκείνο το δευτερόλεπτο της ιστορίας, ο Γιαννόπουλος γίνεται η επιτομή του Ελληνικού Κυττάρου. Τα κείμενά του γίνονται ανάρπαστα, προκαλούν συζητήσεις, φωτίζουν και διεγείρουν.

Σελέστ Πολυχρονιάδη, Νησιώτικο τοπίο, 20ος αιώνας

Δύσκολα θα βρείτε ελληνικότερο κείμενο αυθεντικής αγάπης από την Ελληνική Γραμμή και το Ελληνικό Χρώμα, κι όσοι έχετε λίγο χρόνο απολαύστε το με ηρεμία. Ο Γιαννόπουλος είναι τρομακτικά επίκαιρος σήμερα, στην καταρρέουσα ελληνική κοινωνία και την καταβαράθρωση των αξιών. Η λύση που πρότεινε , παραμένει και σήμερα φωταγωγημένη: Η αυτογνωσία, ο καθένας μας να αναλάβει ως ατομικό έργο ευθύνης τη σωτηρία του κοινού καλού : «Υπάρχει ἕνα καθῆκον εἰς τὸν τόπον αὐτόν. Καὶ τὸ καθῆκον αὐτὸ εἶναι νὰ μελετήσωμεν ἡμεῖς αὐτοὶ τὸν ἑαυτόν μας, τὸ παρελθόν μας, τὸ παρόν μας, διὰ νὰ γνωρίζωμεν τί εἴμεθα καὶ τί δυνάμεθα νὰ κάμωμεν καὶ πρὸς ποίας ὁδοὺς νὰ  βαδίσωμεν καὶ πρὸς τί αὔριον, πρὸς ποῖον προσεχὲς καὶ ποῖον ἀπώτερον μέλλον…»
Ήδη το 1902 ο Γιαννόπουλος είναι διαχρονικά σύγχρονος: «Ὁ θέλων νὰ ὁμιλήση περὶ ἑνὸς ζητήματος ἑλληνικοῦ, ἀδιάφορον ποίου, εὑρίσκεται ἐνώπιον ἀπείρου καὶ ἀνυπερβλήτου δυσχερείας. Ὁ λόγος εἶναι ἡ σύγχρονος πνευματικὴ κατάστασις τοῦ τόπου μας, δηλαδὴ ἡ κατάπτωσις καὶ ἡ ἀπερίγραπτος σύγχυσις τῶν ἰδεῶν ὅλων. Δὲν ἐτέθη τὸ γεγονὸς καὶ δὲν κατέστη ἀναμφισβήτητον ὅτι πολὺ πρὶν τῆς οἰκονομικῆς μας χρεωκοπίας προηγήθη ἡ πνευματικὴ χρεωκοπία;  ἡ ἄγνοια τοῦ συγχρόνου Ἕλληνος ἀπίστευτος … Οὕτω τὰ ἁπλούστερα ἑλληνικὰ πράγματα κατήντησαν συζητήσιμα καὶ ἀμφισβητήσιμα, σκοτεινότερα τῶν μεσαιωνικῶν θρύλων…»

Γιάννης Μόραλης, Άγγελοι, 1964

Ὁ Γιαννόπουλος ἀποροῦσε, πῶς γίνεται καὶ “ἀναμένουν ἀπὸ τὰς Κυβερνήσεις τὴν διόρθωσιν τῶν πραγμάτων… Αὐτὸ εἶναι ἡ ἐσχάτη βλακεία. Καὶ δυστυχῶς εἶναι βαθύτατα ριζωμένη εἰς ὅλα τὰ τωρινὰ κεφάλια. Καὶ εἶναι ἀκατανόητον, πῶς ἄνθρωποι μὲ κοινὸν νοῦν, κυττάζοντες ἕναν ἕναν τοὺς ἀνθρώπους τῆς πολιτικῆς, εἶναι δυνατὸν νὰ περιμένουν τὸ παραμικρότερον πρᾶγμα ἀπὸ αὐτούς. Καιρὸς νὰ κοπῆ πρόρριζα ἡ ἐλπὶς αὐτή. Τίποτα δὲν θὰ κάμουν ποτέ των οἱ  πολιτικοί· καὶ οἱ πολιτικοὶ θὰ εἶναι οἱ τελευταῖοι ποὺ θὰ ἀνθρωπισθοῦν…”
Διέξοδος, λοιπόν, ἂν πρόκειται νὰ βρεθεῖ, θὰ βρεθεῖ “ἐκτὸς τῆς πολιτικῆς…» “Μακρὰν τῆς πολιτικῆς. Σὰν ἄνθρωποι αὐτόβουλοι, ἐλεύθεροι, ζωντανοί. Διὰ τῆς ἰδιωτικῆς, διὰ τῆς ἀτομικῆς πρωτοβουλίας. … Εἶναι ἡλίθιον νὰ περιμένετε ἀπὸ τὰ μαρμαρένια σπίτια, τοὺς νεκροὺς ἀνθρώπους, τὰ Πολυτεχνεῖα καὶ κάθε τοιαῦτα Ἄσυλα τῶν Πνευματικῶς Ἀνιάτων. Σὰν ἐλεύθεροι ἄνδρες δημιουργήσατε ἐλευθέρους, ἀνεξαρτήτους πυρῆνας…”

Απόστολος Γεραλής, Αυγά της Λαμπρής, 20ος αιώνας

Κυρίως πυρῆνες ἐσωτερικούς, “ἡ πρώτη ἀρχὴ εἶναι νὰ ἀρχίσετε ἀλλάζοντες τὸν ἑαυτόν σας”, γιὰ τὸ ὁποῖο πάντα ὑπάρχει ὁ κατάλληλος καιρός, γιατὶ “ὁ θέλων καὶ εἰς τὰ τριάντα καὶ τὰ σαράντα καὶ τὰ πενῆντα, ἀρκεῖ νὰ θέλη, ἀναπλάττει ἀπὸ τὸ ἄλφα τὸν ἑαυτόν του.” Ἂν ἡ Ἑλλάδα παρουσιάζεται ἔθνος κουφὸ καὶ μουγγό, παντελῶς ἀνίκανο, “τὸ ὁποῖον δικαιότατα! κατήντησε τὸ αἶσχος τῆς οἰκουμένης,” αὐτὸ δὲν συμβαίνει ἐπειδὴ ἀπουσιάζει κάθε ποιότητα, ἀλλὰ ἐπειδὴ τὸ κοινὸν τῶν Ἑλλήνων ἔχει κακῶς ἐντοπισθεῖ:
“Μήν βλέπετε ὅτι ἡ Ἑλλὰς δὲν θέλει τίποτε καὶ δὲν λέγει τίποτε καὶ δὲν ἐπιβάλλει τίποτε τώρα, διότι ἡ Ἑλλὰς ἐκφράζεται καὶ ἐνεργεῖ διὰ τῶν ἀντιπροσωπευόντων αὐτὴν ἀνθρώπων, καὶ οἱ κυβερνῶντες αὐτὴν μὲ τὴν κουνελικὴν διανοητικὴν ἀνάπτυξιν ποὺ ἔχουν, δὲν εἶναι δυνατὸν οὔτε νὰ διανοηθοῦν τίποτε. … Εἶναι Πανολέθριον νὰ μή ὁμολογεῖται, ὅτι ἡ Ἐλλὰς εἶναι χώρα Παράφρων, ἀπ’ αὐτῆς ἀκόμη τῆς μακρινῆς ἡμέρας, καθ’ ἣν οἱ δύο Μαυρομιχάλαι, ἐμαχαίρωσαν καὶ ἐπιστόλισαν τὸν Καποδίστριαν.” Ἀπ’ ὅπου φθάσαμε στὸ σημεῖο “οἱ βαθύτερον, χυδαιότερον καὶ ἐγκληματικώτερον ἀγνοήσαντες καὶ ἀγνοοῦντες τὴν Τωρινὴν Πραγματικὴν Ἑλλάδα, νὰ εἶναι: οἱ Κυβερνήσαντες καὶ Κυβερνῶντες αὐτὴν ἐπὶ ἕνα Αἰῶνα. … Μπουλοῦκι ἀγραμμάτων—ΝΑΙ ΑΓΡΑΜΜΑΤΩΝ—ἀνηθίκων καὶ ἀπελεκίτων Κουτσούρων”, τῶν κτηνῶν τῶν τετράποδων, ὅπως τοὺς ἀποκαλοῦσε ὁ Καστοριάδης, “ἡ μία αὐτὴ Βουλή: Τσουλικὸ Λιμέρι πρὸς διαρπαγὴν Γῆς, Ζωῆς, Τιμῆς καὶ Περιουσίας τοῦ Ἑλληνισμοῦ…”

Δημήτρης Πικιώνης, Ελπίς, 20ος αιώνας

Ήθελε να πεθάνει νέος και υγιής, σπάραζε όταν τα μηνύματα ελληνικότητας που έστελνε δεν έβρισκαν αποδέκτες. Την 10-4-1910  ντυμένος στα ολόλευκα καβαλάει ένα άσπρο άλογο προς την ακτή του Σκαραμαγκά, αλείφεται με αρώματα και μύρα, φοράει στεφάνι από λουλούδια της Αττικής γης που τόσο αγάπησε, προχωράει στα βαθειά, γυρίζει με το ένα του χέρι το άλογο προς την στεριά και με το άλλο πυροβολεί τον κρόταφό του και χάνεται στα κύματα. Δώδεκα μέρες μετά η σορός του εκβράσθηκε στην ακτή, το ρολόϊ του έδειχνε 11 και 3 λεπτά, ενώ στην τσέπη της φανέλας του βρέθηκε ο οβολός που θα έδινε στον Χάροντα για να τον περάσει από την Αχερουσία στα Ηλύσια.
xartografos, ευχαριστώ το θαυμαστό ellopos.org

ΤΖΟΥΜΕΡΚΑ !

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε το βίντεο του χρήστη Theasis Igloo.

 

Theasis Igloo

8 Φεβρουαρίου στις 1:07 μ.μ. ·

ΤΖΟΥΜΕΡΚΑ !
Ένα απόσπασμα από το βίντεο που σε λίγες μέρες θα ταξιδέψει τα Τζουμέρκα στο Εξωτερικό!