τρόποι αποθήκευσης για μικρό μπάνιο!

Maria Dimitriou

17 ώρες ·

 

exypnes-idees.gr

6 Έξυπνοι και οικονομικοί τρόποι αποθήκευσης για μικρό μπάνιο! | exypnes-idees.gr

 

Το σπίτι μας θέλουμε να είναι όσο το δυνατόν πιο περιποιημένο και καθαρό, για αυτό το λόγο θα σου δείξω ποιοι είναι οι πιο έξυπνοι τρόποι αποθήκευσης για μικρό μπάνιο, που θα σου λύσουν τα χέρια και θα σε βοηθήσουν να το έχεις πάντα στην εντέλεια.
Απλές εύχρηστες και οικονομικές λύσεις που θα σου εξασφαλίσουν έναν καθαρό και άνετο χώρο, χωρίς να έχει να ζηλέψει τίποτα από άλλα μπάνια.

6 Τρόποι αποθήκευσης για μικρό μπάνιο που θα σου λύσουν τα χέρια!

1) Οικονομικά ράφια

Μπορείς να προμηθευτείς ράφια από πολυκαταστήματα και να τα στερεώσεις στο μπάνιο σου. Με αυτόν τον τρόπο θα μπορείς να αποθηκεύεις πολλά προϊόντα και είδη μπάνιου, πετσέτες και ότι άλλο χρειάζεσαι.

Μπορείς να δεις ακόμα 30 Φανταστικές ιδέες για πλακάκια μπάνιου!

2) Πρακτικά έπιπλα

Να παίρνεις πάντα πρακτικά έπιπλα και να κάνεις σωστές μετρήσεις πριν αγοράσεις το οτιδήποτε, ώστε να είσαι σίγουρος ότι ταιριάζει στο χώρο σου. Μια σκάλα μπορεί να γίνει ένα μοντέρνο διακοσμητικό στοιχείο αλλά και αποθηκευτικό, αφού μπορείς να κρεμάς πετσέτες χεριών εκεί.

3) Δίπλωμα πετσέτας

Να μάθεις να διπλώνεις τις πετσέτες σου όπως στη φωτογραφία, ώστε να εξασφαλίζεις περισσότερο χώρο στα ράφια σου. Ο τρόπος είναι απλός, διπλώνεις την πετσέτα στη μέση και έπειτα την τυλίγεις σε ρολό. Δες επίσης Πως να καθαρίσεις εύκολα και γρήγορα το μπάνιο σου!

4) Ξύλινη ραφιέρα

Μια ξύλινη ραφιέρα είναι η τέλεια εναλλακτική αν δεν θέλεις να διαθέσεις πολλά χρήματα σε έπιπλα μπάνιου. Χωράει πολλά πράγματα και είναι πάντα επίκαιρη και όμορφη.

5) Καλαθάκια αποθήκευσης

Τα καλαθάκια αποθήκευσης είναι τέλεια για τις πετσέτες, τα καλλυντικά και τα είδη μπάνιου. Τοποθετούνται σε ντουλάπια και ραφιέρες και χαρίζουν μια ανάλαφρη και καθαρή αίσθηση στο μπάνιο.

Μπορείς να δεις επίσης 21 Ιδέες για να προσθέσεις έναν διακοσμητικό δίσκο στο μπάνιο σου!

6) Καλάθι άπλυτων

Ένα καλάθι άπλυτων είναι απαραίτητο σε κάθε μπάνιο. Προτίμησε αυτά με μαλακό υλικό, έτσι ώστε να είναι ελαφρύ και να μπορεί να τοποθετηθεί σε διάφορα μέρη μέσα στο μπάνιο.

Μπορείς να δεις εδώ 5 Χρώματα για να φαίνεται το μπάνιο σου καθαρό!

Αυτές οι λύσεις είναι όλες εξαιρετικά οικονομικές και έξυπνες για να κάνεις το μπάνιο σου να είναι πάντα περιποιημένο, καθαρό και τακτοποιημένο.
 

ΣΕΤ ΦΙΛΟΜΗΛΑ ΛΑΠΑΤΑ (ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ 1 & 2)

Maria Dimitriou

11 Αυγούστου στις 2:59 μ.μ. ·

 

 

Πληροφορίες για αυτόν τον ιστότοπο

www.psichogios.gr

 

Δείτε όλες τις εικόνες

ΣΕΤ ΦΙΛΟΜΗΛΑ ΛΑΠΑΤΑ (ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ 1 & 2)

Κατηγορία : Λογοτεχνία
Θεματική κατηγορία : Ιστορικό Μυθιστόρημα
Σειρά : Ελληνική λογοτεχνία
Ημ. Έκδοσης : 05/08/2019
Σελίδες : 840
Ηλικία : 18+
ISBN:5213005514426
Σχήμα: 14 x 21 cm

 

 

 

 

Λίγα λόγια

Αποκτήστε τώρα δύο αγαπημένα ιστορικά μυθιστορήματα από τη Φιλομήλα Λαπατά σε απίθανη τιμή! 

Το σετ κυκλοφορεί σε περιορισμένο αριθμό αντιτύπων και περιλαμβάνει τα βιβλία: 

1. ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ 1 - Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ - αρχική τιμή 17,70 € 

2. ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ 2 - Ο ΔΙΧΑΣΜΟΣ - αρχική τιμή 16,60 €

ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ 1 - Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ 

ΦΙΛΟΜΗΛΑ ΛΑΠΑΤΑ 

Μια γυναίκα, κόρη οικογένειας επιφανών αγωνιστών της Επανάστασης του 1821, επιστρέφει στην Αθήνα του 1836, έπειτα από αναγκαστική εικοσαετή απομάκρυνση απ’ την Ελλάδα. Μια Ελληνίδα με προφίλ για μενταγιόν, η οποία δεν αγαπήθηκε όσο της άξιζε στην πατρίδα της και γι’ αυτό στα μάτια της κρύβει τον πόνο της γυναίκας που της έκλεψαν την εφηβεία, επιστρέφει για να διεκδικήσει πίσω τον εαυτό της, για να εκδικηθεί όσους της στέρησαν την ταυτότητά της, για να μπορέσει να ζήσει. 

Βαθιές πληγές και ανοιχτοί λογαριασμοί προκαλούνται από μια θυσία η οποία κατέληξε σε έναν απαγορευμένο έρωτα, που σημάδεψε τη ζωή μιας αρχοντικής οικογένειας κατά τη διάρκεια των προεπαναστατικών χρόνων στην Αθήνα. Ατμοσφαιρικές καταστάσεις, μυστήρια και γρίφοι της ανθρώπινης ύπαρξης κυριαρχούν σε ένα κοινωνικό περιβάλλον όπου η παρουσία του άντρα βαραίνει ασφυκτικά. Εκδίκηση, συγχώρεση και λύτρωση γεννούν έντονα συναισθήματα στους ήρωες αυτής της κοινωνικής τοιχογραφίας. Ως προϊόν ιστορικής έρευνας, καταγράφεται μια λεπτομερέστατη περιγραφή της καθημερινής αθηναϊκής ζωής, με ανάλυση χαρακτήρων και επιμέρους ιστορίες που δένουν με την κεντρική ιστορία και πλουτίζουν την πλοκή. Έρωτες, πόλεμοι, πολιτική, σχέσεις Ελλήνων και Τούρκων, οθωμανική εξουσία συνθέτουν τον μύθο του αφηγήματος. 

Η Φιλομήλα Λαπατά σκιαγραφεί το πορτρέτο της Αθήνας του 1800, με ολοκληρωμένους χαρακτήρες που ξεδιπλώνονται σε μια ρεαλιστική και συναρπαστική πλοκή, θίγοντας θέματα ανθρωπίνων σχέσεων και υπαρξιακής αναζήτησης. Ανασυνθέτει, με έναν δικό της τρόπο, την ατμόσφαιρα μιας ολόκληρης εποχής της Ιστορίας μας. Μιλάει για τη ζωή, τη μοίρα, τις επιλογές μας, τις σχέσεις, τη μνήμη ως κατάρα, το μίσος, την οργή, την υπέρβαση ορίων και τη λύτρωση. 

ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ 2 - Ο ΔΙΧΑΣΜΟΣ 

ΦΙΛΟΜΗΛΑ ΛΑΠΑΤΑ 

Υπάρχουν κάτι στιγμές έσχατες, που αλλάζουν τη ζωή. Όχι μόνο τη δική σου, αλλά και όσων βρίσκονται γύρω σου. Και υπαίτιος είσαι εσύ. Κατόπιν, τίποτα δεν μπορεί να είναι το ίδιο. 

Η κρίση που ξεσπά στο πολιτικό μέτωπο της Ελλάδας του 1843 και συνεχίζεται στα επόμενα χρόνια εισβάλλει και στην προσωπική ζωή μιας σπουδαίας οικογένειας της μετεπαναστατικής Αθήνας, με αποτέλεσμα η απόγονος Ελισάβετ Δούκα, φιγούρα ακριβοθώρητη, διάφανη όπως το υγρό στοιχείο, που είχε τη δύναμη με την αφτιασίδωτη ποιότητά της να βγάζει τους Αθηναίους από την καθημερινότητα, διχασμένη ερωτικά, να υποπέσει σε ένα μεγάλο «λάθος» το οποίο σημαδεύει ανεξίτηλα και με τραγικές συνέπειες τη ζωή πολλών προσώπων… 

Η Φιλομήλα Λαπατά, με πρόθεση κοινωνικής ακτινοσκόπησης και με επιμέρους ήρωες που έχουν λόγο, αναπαριστά μια γκραβούρα της Αθήνας του 1840-1875 σε ένα αυτοτελές, πολυπρόσωπο, απολαυστικό και απρόβλεπτο μυθιστόρημα πάνω στον διχασμό: εσωτερικό, πολιτικό, ερωτικό. Υπαρξιακοί προβληματισμοί, ηθικά διλήμματα και η αιώνια πάλη του Καλού με το Κακό γύρω από τις έννοιες της ταυτότητας, της πατρίδας και της οικογένειας. Επιμέρους γεγονότα που δένουν με την κεντρική ιστορία, ευρηματική πλοκή και φαντασμαγορικοί χαρακτήρες, ελαττωματικοί καλοί και χαρισματικοί κακοί συνθέτουν το δεύτερο μυθιστόρημα της ιστορικής τριλογίας ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ.

 

Εκδόσεις Ψυχογιός

Παράδοση σε 24-48 ώρες στο χώρο σας και 20…

Αγοράστε τώρα

Συναισθηματική Νοημοσύνη

Maria Dimitriou

11 Αυγούστου στις 2:59 μ.μ. ·

 

Δευ, 16 Σεπ στις 8:30 μ.μ.

Συναισθηματική Νοημοσύνη

24 Σμύρνης, 712 01 Ηράκλειο, Ελληνικη Δημοκρατια

Μωσαϊκό: Νίκος Τσιφόρος (Αλεξάνδρεια Αιγύπτου 27 Αυγούστου ...

Μωσαϊκό: Νίκος Τσιφόρος (Αλεξάνδρεια Αιγύπτου 27 Αυγούστου ...: O Νίκος Τσιφόρος (Αλεξάνδρεια Αιγύπτου 27 Αυγούστου 1909 - Αθήνα 6 Αυγούστου 1970) υπήρξε ένας από τους πιο εξαίρετους δημοσιογράφους...

Άγιος Φανούριος: Ο προστάτης της Ρόδου

Maria Dimitriou

22 Αυγούστου στις 12:27 π.μ. ·

 

ekklisiaonline.gr

Άγιος Φανούριος: Ο προστάτης της Ρόδου - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE

Το Συγκλονιστικό του θαύμα στη Ρόδο

Maria Dimitriou

14 ώρες ·

orthodoxia.online

Όταν ο Άγιος Φανούριος φανερώ­θηκε στους Αγαρηνούς – Το Συγκλονιστικό του θαύμα στη Ρόδο

Ο Άγιος Φανούριος είναι αναμφίβολα μια άγια, σημαντική νεανική μορφή, που ξεχωρίζει με τον δικό του τρόπο ανάμεσα στους άλλους Αγίους της χριστιανοσύνης, γιατί δεν τιμάται απλώς σε μια μόνο ημε­ρομηνία, αλλά η πίστη των χριστιανών κά­νει συχνά τη γνωστή φανουρόπιτα.

Οι πιστοί συχνά επικαλούνται το όνομα του Αγίου Φανουρίου, ο οποίος έχει κάνει πολλά θαύματα. Ενα από τα πιο συγκλονιστικά έλαβε χώρα στη Ρόδο.
Σε μια περίοδο της ιστορικής ζωής της η Κρήτη ήταν υποδουλωμένη στους Λατίνους (1204 – 1669 μ.Χ.), που είχαν δικό τους Αρ­χιεπίσκοπο και γι’ αυτό προσπαθούσαν με κάθε τρόπο να παρασύρουν τους κατοίκους του νησιού στον Καθολικισμό (Παπισμό).
Έτσι οι Λατίνοι πήρανε σαν καταπιεστι­κό μέτρο ενάντια στην Ορθοδοξία να μην επιτρέπουν να χειροτονούνται ιερείς στην Κρήτη, οπότε οι Κρητικοί αναγκάζονταν να μεταβαίνουν στο νησί Τσιρίγο (Κύθηρα) για να χειροτονηθούν ιερείς από Ορθόδοξο Αρχιερέα, που έδρευε εκεί.
Κάποια εποχή λοιπόν ξεκίνησαν απ’ την Κρήτη τρεις διάκονοι για το Τσιρίγο κι αφού χειροτονήθηκαν εκεί ιερείς, επέστρεφαν τρισευτυχισμένοι στο πολύπαθο τότε απ’ τη σκλαβιά νησί τους. Κατά κακή τους τύχη Αγαρηνοί πειρατές τους συνέλαβαν στο πέ­λαγος, τους μετέφεραν στη Ρόδο, όπου τους πώλησαν σε τρεις διαφορετικούς Αγαρηνούς αφέντες.
Η θέση των τριών ιερέων ήταν αξιοθρή­νητη κι όμως μια γλυκειά προσμονή ήλθε να γλυκάνει το πικρό παράπονό τους. Μάθα­νε πως στη Ρόδο ο Άγιος Φανούριος θαυματουργούσε και σ’ αυτόν στήριξαν τις ελ­πίδες τους κι ολοένα προσεύχονταν και τον επικαλούνταν ο καθένας τους ξεχωριστά, για να τους λυτρώσει απ’ την σκληρή αιχ­μαλωσία στους μιαρούς Αγαρηνούς. Ζήτησε, λοιπόν, ο κάθε ιερέας, χωρίς να συνεννοηθούν μεταξύ τους, απ’ τον αφέν­τη του, να του δώσει άδεια να μεταβεί στην εκκλησία για να προσκυνήσει την εικόνα του Αγίου Φανουρίου. Πήρανε κι οι τρεις τους μ’ ευκολία την άδεια, προσκύνησαν μ’ ευ­λάβεια την εικόνα του Αγίου βρέχοντας τη γη με τα δάκρυά τους γονατιστοί σαν προ­σεύχονταν και με όλη τη δύναμη της ψυχής τους παρακαλούσαν τον Άγιο Φανούριο να μεσολαβήσει για να γλυτώσουν πια απ’ τα χέρια των Αγαρηνών.
Αφού οι ιερείς αναχώρησαν, ανακουφι­σμένοι απ’ τον πόνο τους, ο Άγιος Φανού­ριος παρουσιάστηκε τη νύχτα και στους τρεις αφέντες τους και τους διέταξε να ελευ­θερώσουν τους σκλάβους ιερείς τους, δια­φορετικά θα τους τιμωρούσε σκληρά. Οι Αγαρηνοί όμως άρχοντες θεώρησαν την επέμ­βαση του Αγίου σαν κάποια μαγεία, γι’ αυ­τό αλυσόδεσαν τους σκλάβους τους κι άρ­χισαν να τους βασανίζουν με χειρότερο τρό­πο.
Την άλλη όμως νύχτα ο Άγιος Φανούριος επενέβη πιο αποτελεσματικά, έλυσε τους τρεις ιερείς απ’ τα δεσμά τους και τους υ­ποσχέθηκε, πως θα τους ελευθέρωνε από τους Αγαρηνούς την άλλη μέρα. Φανερώ­θηκε και πάλι στους Αγαρηνούς και τους απείλησε αυτή τη φορά, πως αν δεν ελευθέρωναν το πρωί τους ιερείς, θα μεταχειρι­ζόταν σκληρά μέτρα γι’ αυτούς. Το άλλο πρωί οι Αγαρηνοί αισθάνθησαν την τιμωρία, γιατί έχασαν όλοι το φως τους και το κορμί τους έμεινε παράλυτο. Έτσι αναγκάσθησαν τότε να συμβουλευτούν τους συγγενείς τους, για να συζητήσουν το κα­κό που τους βρήκε. Όλοι δε οι άρχοντες αποφάσισαν να καλέσουν τους τρεις ιερείς, μήπως μπορούσαν να τους βοηθήσουν. Οι ιερείς την μόνη απάντηση που έδωσαν ήταν, πως αυτοί θα παρακαλούσαν τον Θεό τους κι Εκείνος θα αποφάσιζε.
Την τρίτη νύχτα παρουσιάστηκε πάλι ο Άγιος Φανούριος στους Αγαρηνούς και τους ανακοίνωσε πως αν δεν έστελναν οι τρεις άρχοντες γραπτώς στο ναό του τη συγκατάθεση τους για την απελευθέρωση των ιερέων, δεν θα ξανάβρισκαν πια την υ­γεία τους. Οι Αγαρηνοί τότε θέλοντας και μη έγραψαν το γράμμα που ζήτησε ο Άγιος Φανούριος και δήλωναν απερίφραστα, πως παραχωρούσαν, στους τρεις ιερείς την ελευ­θερία τους.
Αυτές οι δηλώσεις τους κατατέ­θηκαν στον ιερό ναό του Αγίου. Πριν ακόμα επιστρέψει η αντιπροσωπεία των Αγαρηνών απ’ το ναό, οι τυφλοί και παράλυτοι άπιστοι έγιναν εντελώς καλά με το θέλημα του Αγίου. Οι πλούσιοι Αγαρηνοί έδωσαν στους τρεις ιερείς όλα τα έξοδα του ταξιδιού τους κι αυτοί πριν αναχωρή­σουν κατέφυγαν στην εκκλησία, και αφού ευχαρίστησαν τον Άγιο για την απελευθέ­ρωσή τους, αντέγραψαν πιστά την εικόνα του Αγίου Φανουρίου και την πήραν στην Κρήτη, όπου την τιμούσαν κάθε χρόνο με δοξολογίες και λιτανείες.
orthodoxia.online

Άγιος Μεγαλομάρτυς Φανούριος ο Θαυματουργός

Maria Dimitriou

14 ώρες ·

orthodoxia.online

Άγιος Μεγαλομάρτυς Φανούριος ο Θαυματουργός – Ορθόδοξος Συναξαριστής Τρίτη 27 Αυγούστου

Ανάμεσα στο νέφος των Μαρτύρων, οι οποίοι θυσιάστηκαν εις το όνομα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, ξεχωριστή θέση κατέχει ο Νεοφανής Άγιος Φανούριος, του οποίου η μνήμη τιμάται στις 27 Αυγούστου εκάστου έτους.
Η καταγωγή του θαυματουργού Μάρτυρος, είναι άγνωστος, όπως επίσης άγνωστος παραμένει  και η προέλευση της οικογενείας του. Σύμφωνα με πληροφορίες, έζησε κατά την εποχή της Τουρκοκρατίας και συγκεκριμένα όταν η Βυζαντινή Αυτοκρατορία είχε κατακλυσθεί από ορδές βαρβάρων, οι οποίοι μεθυσμένοι από τις πρόσφατες νίκες τους, έσφαζαν κάθε άνθρωπον ο οποίος δεν εδήλωνε πίστη και υποταγή στο Ισλάμ…
Στα επόμενα χρόνια, η κατάσταση επιδεινώθηκε κατά πολύ, καθώς οι βάρβαροι κατακτητές επιχειρούσαν να αλλοιώσουν μαζικά τον ελληνορθόδοξο πληθυσμό με μεθόδους ανίερες, όπως αυτή του παιδομαζώματος και του βιαίου εξισλαμισμού. Η Εκκλησία συχνά βρέθηκε μπροστά σε μεγάλα αδιέξοδα αφού αρκετές φορές στάθηκε αδύνατον γι’ αυτή να προστατεύσει ικανοποιητικώς το ποίμνιό της. Σε μία τέτοια χρονική περίοδον, ο Πανάγαθος και Πολυέλαιος Θεός φανέρωσε -προς παρηγορία και πνευματικήν ενδυνάμωση των πιστών- τον λαμπρόν στρατιώτη Του, Φανούριον!
Τον 14ον αιώνα, στο νησί της Ρόδου, κατά την διάρκεια κάποιων εργασιών αναστηλώσεως των τειχών της πόλεως, οι εργάτες εβρέθησαν μπροστά στην ανακάλυψη μιας όμορφης και ερειπωμένης εκκλησίας, στης οποίας το πλακόστρωτο υπήρχε πλήθος κατεστραμμένων εικόνων.  Ανάμεσά τους ξεχώριζε άθικτη μόνον μία η οποία απεικόνιζε έναν νεαρόν αξιωματκό που κρατούσε στο δεξί χέρι του Σταυρό πάνω από τον οποίον ευρίσκετο αναμμένο κερί. Η εικόνα παρουσίαζε επίσης την παράσταση δώδεκα σκηνών από σκληρά και μεγάλα μαρτύρια που αποκαλύπτουν ότι πρόκειται για μεγάλο και γενναίον αθλητή της πίστεως. Η χαρά των εργατών ήταν μεγάλη και το νέο για την θαυμαστή ανεύρεση διαδόθηκε ταχύτατα σε όλη την πόλη!
Κατά την χρονικήν περίοδο της Αγίας Φανερώσεως της εικόνος, Επίσκοπος Ρόδου ήταν ο Νείλος (1355-1369), ο οποίος μπόρεσε να διαβάσει επάνω της την επιγραφήν: «Άγιος Φανούριος»… Η προσπάθειά του να βρεί αντίστοιχο όνομα στα Μαρτυρολόγια και τους Συναξαριστές ήταν μάταιη, αφού δεν εβρέθη πουθενά βίος Αγίου με παρόμοιον όνομα. Ο ευλαβέστατος Νείλος μετά την άρνηση του τοπικού διοικητού να χορηγήσει άδεια για την αναστήλωση του ναού, μετέβη στην Κωνσταντινούπολιν, όπου το αίτημά του, βρήκε τελικώς θετικήν ανταπόκριση από την Υψηλή πύλη του Σουλτάνου.

Η φανερωθείσα εικόνα του Μεγαλομάρτυρος Φανουρίου παρέχει κάποιες πληροφορίες σχετικά με τους γονείς του, οι οποίοι πρέπει να  ήσαν ευσεβείς άνθρωποι που ανέθρεψαν χριστιανικά το παιδί τους. Ο ίδιος πρέπει να ήταν μορφωμένος αφού ανήκε στις ανώτερες τάξεις του στρατεύματος. Σύμφωνα με αυτήν,  εμαρτύρησε σε νεαρήν ηλικία κατά τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού, δεύτερον ή τρίτον αιώνα και υπήρξε Μεγαλομάρτυς εξαιτίας των πολλών και μεγάλων μαρτυρίων στα οποία τον υπέβαλλαν.
Μετά την ανέγερση του Ναού, ο οποίος βρίσκεται έως και σήμερα στην τοποθεσία της παλαιάς αγοράς της Ρόδου, ο Μεγαλομάρτυς Φανούριος επιτέλεσε και επιτελεί πλήθος θαυμάτων, ιδιαίτερα σχετιζομένων με την ανεύρεση απολεσθέντων αντικειμένων, ανθρώπων ή ζώων. Η παράδοσις της Εκκλησίας εξιστορεί ένα από τα αναρίθμητα θαύματα του προσφιλούς προς τον πιστό λαό Αγίου:
« Στα χρόνια εκείνα που οι Ενετοί εξουσίαζαν την Κρήτη, δεν επιτρεπόταν η παρουσία Ορθοδόξου Αρχιερέως εις την μεγαλόνησο. Κάποτε, τέσσερεις άνδρες αφού ταξίδευσαν από την Κρήτη προς την Κορώνη της Πελοποννήσου προκειμένου να λάβουν τη χειροτονία κατά την επιστροφή τους αιχμαλωτίστηκαν από τους Αγαρηνούς, οι οποίοι φόνευσαν τον ένα και τους άλλους τρεις μετέφεραν στα Παλάτια (Μίλητο).
Όταν ο πνευματικός τους πατήρ, ονόματι Ιωνάς, επληροφορήθη το γεγονός, ταξίδεψε μέχρι τη Ρόδο κι εκεί διαπραγματεύθηκε την απελευθέρωσή τους με τον άρχοντα Γεώργιο Πετρανή, ο οποίος είχε εμπορικές σχέσεις με τους τούρκους των Παλατίων. Λόγω όμως πολεμικών αναταραχών εις την περιοχήν η προσπάθεια να αφεθούν ελεύθεροι έγινε δυσχερέστερη.
Ο Ιωνάς, κατά την εκκλησιαστική συνήθεια, επισκέφθηκε τον μακάριο Νείλο και εκείνος του έκανε λόγο για τον Άγιο Φανούριο και τα θαύματά του, προτρέποντάς τον να επικαλεστεί την αντίληψη και βοήθειά του για το πρόβλημα που τον απασχολούσε. Πράγματι ο πνευματικός έπραξεν όπως τον προέτρεψε ο Μητροπολίτης και μετά μερικές μέρες έφθασε μήνυμα από τα Παλάτια ότι οι εξελίξεις ήσαν θετικές. Οι αιχμάλωτοι Ιερείς με θαυμαστό τρόπον αφέθησαν ελεύθεροι κι ο πνευματικός τους πατήρ Ιωνάς από ευγνωμοσύνη προς τον Μεγαλομάρτυρα, επιστρέφοντας, μετέφερε στην Κρήτη αντίγραφο της Εικόνας του και τελούσε έκτοτε πανηγυρικά τη μνήμη του».

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί μέσα από την ευλαβική δημιουργία των παραδόσεων, φτιάχνουν μια νηστίσιμη πίτα την εορταστικήν ημέρα του, την «φανουρόπιτα», προκειμένου να τους φανερώσει ο Άγιος, απολεσθέντα αντικείμενα, την τύχη των ανύπανδρων κοριτσιών, εργασία στους ανέργους, την θεραπεία στους ασθενούντες και διάφορα άλλα. Η πίτα είναι μικρή στο μέγεθος, στρογγυλή στο σχήμα και κατά την διάρκεια της ετοιμασίας της υπάρχει μια λαμπάδα αναμμένη. Γίνεται με εννέα υλικά, νηστίσιμα και αφού διαβαστεί και κοπεί σε σαράντα κομμάτια μοιράζεται στους πιστούς.
Σύμφωνα , με μία λαϊκή παράδοση της Κρήτης, η μητέρα του Αγίου Φανουρίου ήταν μεγάλη αμαρτωλή κι ο υιός της έκανε επανειλημμένες προσπάθειες  για να την επαναφέρει στον δρόμο της αρετής. Παρά ταύτα, δεν υπήρξε μεταστροφή της προς τον Χριστό κι έτσι ο Άγιος υιός της κατά την διάρκεια του λιθοβολισμού του από τους ειδωλολάτρες εξέπεμψε προσευχή προς τον Κύριον με την οποία του ζητούσε να είναι Αρωγός σε όποιον θα προσεύχεται στο εξής για την σωτηρία της ψυχής της μητρός του Φανουρίου! Έκτοτε, λέγεται -σύμφωνα με την ανεξακρίβωτη πληροφορία- ότι όταν οι πιστοί θέλουν να ζητήσουν κάποια χάρη από τον Μεγαλομάρτυρα, φτιάχνουν την «φανουρόπιτα» προκειμένου να συγχωρηθεί η μητέρα του.

Ἀπολυτίκιον

Ἦχος δ΄. Ταχὺ προκατάλαβε…
Οὐράνιον ἐφύμνιον, ἐν γῇ τελεῖται λαμπρῶς, ἐπίγειον πανήγυριν νῦν ἑορτάζει φαιδρῶς, ἀγγέλων πολίτευμα· ἄνωθεν ὑμνῳδίαις εὐφημοῦσι τοὺς ἄθλους, κάτωθεν Ἐκκλησίᾳ τὴν οὐράνιον δόξαν· ἣν εὗρες πόνοις καὶ ἄθλοις τοῖς σοῖς Φανούριε ἔνδοξε.

Ἕτερον Ἀπολυτίκιον
Ἦχος πλ. α΄. Τὸν συνάναρχον Λόγον…
Τὸν τῆς Ῥόδου προστάτην, καὶ μέγαν πρόμαχον, τὸν παραδόξως γνωσθέντα, τῇ Ἐκκλησίᾳ Χριστοῦ, τῶν Μαρτύρων τὸ λαμπρόν, κλέος Φανούριον, ἀνευφημήσωμεν πιστοί, ὅτι χάριν ἐκ Θεοῦ, δεξάμενος ἰαμάτων, φερωνύμως ὡς φῶς ἐκλάμπει, ἄδυτον πᾶσι τοῖς τιμῶσι αὐτόν.

Κοντάκιον
Ἦχος γ΄. Ἡ Παρθένος σήμερον…
῾Ιερεῖς διέσωσας, αἰχμαλωσίας ἀθέου, καὶ δεσμὰ συνέθλασας, δυνάμει θείᾳ θεόφρον· ᾔσχυνας, τυράννων θράση γενναιοφρόνως· εὔφρανας, Ἀγγέλων τάξεις Μεγαλομάρτυς· διὰ τοῦτό σε τιμῶμεν, θεῖε ὁπλῖτα, Φανούριε ἔνδοξε.

Κάθισμα
Ἦχος πλ. α΄. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Μαρτυρίου τελέσας καλῶς τὸ στάδιον, καὶ Χριστὸν μεγαλύνας οἰκείοις μέλεσιν, οὐρανίων δωρεῶν λαμπρῶς τετύχηκας, καὶ παρέχεις τοῖς πιστοῖς, ὡς μεσίτης πρὸς Θεόν, βοήθειαν καθ’ ἑκάστην, Φανούριε ἀθλοφόρε, τοῖς καταφεύγουσι τῇ σκέπῃ σου.

Μεγαλυνάριον
Χαίροις ὁ ἐν Ῥόδῳ φανερωθείς, καὶ ἐξανατείλας, ὥσπερ ἥλιος ἐξ αὐτῆς, πᾶσαν καταυγάζων, Χριστοῦ τὴν Ἐκκλησίαν, θαυμάτων σου τῷ πλήθει, Μάρτυς Φανούριε.

Ἕτερον Μεγαλυνάριον
Χαίροις ὦ Φανούριε ἀθλητά, ὁ πᾶσι παρέχων, τὰ αἰτήματα συμπαθῶς· χαίροις εὐσεβούντων, ὁ μέγας ἀντιλήπτωρ, καὶ πάσης Ἐκκλησίας, θεῖον ἀγλάισμα.

Πάτησε εδώ εάν επιθυμείς να βοηθήσεις κάποια Εκκλησία ή Ιερά Μονή
Εκκλησιαστικά είδη για το σπίτι σας

Κείμενο Α.Τ για το οrthodoxia.online

Εορτή Αγίου Φανουρίου του Μεγαλομάρτυρα

Maria Dimitriou

14 ώρες ·

proseuxi.gr

Εορτή Αγίου Φανουρίου του Μεγαλομάρτυρα | proseuxi.gr

Η Εορτή Αγίου Φανουρίου του Μεγαλομάρτυρα είναι 27 Αυγούστου. Ο Άγιος…

Η Εορτή Αγίου Φανουρίου του Μεγαλομάρτυρα είναι 27 Αυγούστου
Άγιοι που εορτάζουν σήμερα: Άγιος Φανούριος ο Μεγαλομάρτυρας ο Νεοφανής

Μοσχοθυμίαμα Αγίου Όρους από την Έρημο της Καψάλας σε μοναδικά αρώματα. Η ευωδία του μοναδική!

Ο Άγιος Φανούριος ο Μεγαλομάρτυρας είναι από τους πιο αγαπητούς αγίους σε όλο τον ελληνικό λαό, που κάθε χρόνο τιμά και πανηγυρίζει την μνήμη του στις 27 Αυγούστου.
Αυτός ο τόσο αγαπητός άγιος θα μπορούσε να χαρακτηριστεί χωρίς αμφιβολία ως δώρο Θεού, διότι ήταν και παράμενε άγνωστος για πολλούς αιώνες. Έγινε γνωστός από την τυχαία εύρεση της εικόνας του τον 14ο αιώνα μ.Χ. στη Ρόδο, όταν έσκαβαν παλιά σπίτια στο νότιο μέρος του παλιού τείχους. Εκεί βρέθηκε αρχαίος ναός με πολλές κατεστραμμένες εικόνες και μεταξύ αυτών και η καλά διατηρημένη εικόνα επί της οποίας ο τότε μητροπολίτης Ρόδου Νείλος ο Β’ ο Διασπωρινός (1355 – 1369 μ.Χ.) διάβασε το όνομα του Αγίου «ὁ ἅγιος Φανῶ»
Στην εικόνα, ο Άγιος Φανούριος ο Μεγαλομάρτυρας παριστανόταν σαν νεαρός στρατιώτης, κρατώντας στο δεξιό του χέρι σταυρό, πάνω στον όποιο υπήρχε λαμπάδα αναμμένη, γύρω δε από την εικόνα τα 12 μαρτύρια του. Σε αυτά ο Μάρτυς παρουσιαζόταν:
Να στέκεται ανάμεσα σε στρατιώτες και να δικάζεται από τον ηγεμόνα· να πλήττεται απ’ αυτούς με πέτρες στο στόμα και την κεφαλή· να μαστιγώνεται πάλι απ’ αυτούς απλωμένος κατά γης· να κάθεται γυμνός και να ξέεται το σώμα του με σιδερένια νύχια· να είναι κλεισμένος στη φυλακή· να βασανίζεται μπροστά στο βήμα του ηγεμόνα· να καίεται στα μέλη του σώματος του με αναμμένες λαμπάδες· να είναι δεμένος σε μάγγανο και να βασανίζεται· να βρίσκεται ανάμεσα σε θηρία αβλαβής· να είναι ξαπλωμένος κατά γης και να πιέζεται το σώμα από ένα μεγάλο λίθο· να είναι μέσα σε ειδωλολατρικό ναό βαστάζοντας στις παλάμες του αναμμένα κάρβουνα και ο διάβολος να δραπετεύει στον αέρα με θρήνους· να στέκεται μέσα σε ένα καμίνι φωτιάς έχοντας υψωμένα τα χέρια σε σχήμα δεήσεως.

Τον αρχαίο ναό που βρέθηκε η εικόνα, ανοικοδόμησε, ύστερα από πολλές προσπάθειες, ο Νείλος και τον αφιέρωσε στο όνομα του Αγίου Φανουρίου, που όπως φαίνεται συνέταξε και την Ακολουθία του.

Ένα από τα πολλά θαύματα του Αγίου Φανουρίου είναι το εξιστορούμενο στη συνέχεια. Τα χρόνια εκείνα εξουσίαζαν την Κρήτη οι Ενετοί, οι οποίοι δεν επέτρεπαν την παρουσία Ορθοδόξου Αρχιερέως στη μεγαλόνησο. Τέσσερεις άνδρες για να λάβουν τη χειροτονία ταξίδευσαν από την Κρήτη στην Κορώνη της Πελοποννήσου και κατά την επιστροφή αιχμαλωτίστηκαν από τους Αγαρηνούς, οι οποίοι φόνευσαν τον ένα και τους άλλους τρεις μετέφεραν στα Παλάτια (Μίλητο).
Όταν ο πνευματικός τους πατήρ, ονόματι Ιωνάς, πληροφορήθηκε το γεγονός, ταξίδεψε μέχρι τη Ρόδο και εκεί διαπραγματεύθηκε την απελευθέρωσή τους με τον άρχοντα Γεώργιο Πετρανή, ο οποίος είχε εμπορικές σχέσεις με τους τούρκους των Παλατίων. Λόγω όμως πολεμικών αναταραχών στην περιοχή η προσπάθεια να αφεθούν ελεύθεροι έγινε δυσχερέστερη. Ο Ιωνάς, κατά την εκκλησιαστική συνήθεια, επισκέφθηκε τον μακάριο Νείλο και εκείνος του έκανε λόγο για τον Άγιο Φανούριο και τα θαύματά του, προτρέποντάς τον να επικαλεστεί την αντίληψη και βοήθειά του για το πρόβλημα που τον απασχολούσε. Πράγματι ο πνευματικός έπραξε όπως τον προέτρεψε ο Μητροπολίτης και μετά μερικές μέρες έφθασε μήνυμα από τα Παλάτια ότι οι εξελίξεις ήταν θετικές. Οι αιχμάλωτοι Ιερείς με θαυμαστό τρόπο αφέθηκαν ελεύθεροι και ο πνευματικός τους πατήρ Ιωνάς από ευγνωμοσύνη προς τον Μεγαλομάρτυρα, επιστρέφοντας, μετέφερε στην Κρήτη αντίγραφο της Εικόνας του και τελούσε έκτοτε πανηγυρικά τη μνήμη του
Η αγάπη και η τιμή με την οποία περιβάλλεται ο Άγιος Φανούριος ο Μεγαλομάρτυρας έγινε αφορμή να δημιουργηθούν διάφορες ωραίες και ευλαβείς παραδόσεις στο λαό μας, ανάμεσα στις οποίες είναι και το εορταστικό έθιμο της «Πίτας του Αγίου Φανουρίου», ή της «Φανουρόπιτας» που γίνεται την παραμονή της εορτής του διαβάζοντας την Ευχή της Φανουρόπιτας. Η πίτα αυτή είναι συνήθως μικρή και στρογγυλή σαν μικρός άρτος, μοιράζεται στους πιστούς και γίνεται άλλοτε για να φανερώσει κάποιο χαμένο αντικείμενο ή κάποια χαμένη υπόθεση ή ακόμα να φανερώσει την υγεία σε κάποιον ασθενή.

Και μη ξεχνάτε! Εγγραφείτε στο Ενημερωτικό μας Δελτίο για να μαθαίνετε νέα και ενημερώσεις…

Ενημερωτικο Δελτιο

Ἀπολυτίκιον Ἦχος δ΄. Ταχὺ προκατάλαβε. Εορτή Αγίου Φανουρίου του Μεγαλομάρτυρα

Οὐράνιον ἐφύμνιον, ἐν γῇ τελεῖται λαμπρῶς, ἐπίγειον πανήγυριν νῦν ἑορτάζει φαιδρῶς, ἀγγέλων πολίτευμα· ἄνωθεν ὑμνῳδίαις εὐφημοῦσι τοὺς ἄθλους, κάτωθεν Ἐκκλησίᾳ τὴν οὐράνιον δόξαν· ἣν εὗρες πόνοις καὶ ἄθλοις τοῖς σοῖς Φανούριε ἔνδοξε.