Κυριακή 20 Μαΐου 2012

Η Μάχη της Κρήτης

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%AC%CF%87%CE%B7_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%9A%CF%81%CE%AE%CF%84%CE%B7%CF%82

Πρόλογος

Οι βρετανικές δυνάμεις ανέλαβαν την κατοχή της Κρήτης από την περίοδο της Ιταλικής εισβολής στην Ελλάδα την 28η Οκτωβρίου 1940. Ο Ιταλικός στρατός αρχικά απωθήθηκε από τους Έλληνες, στην συνέχεια όμως Γερμανικές ενισχύσεις ανέτρεψαν τα δεδομένα. Με την επιτυχή Γερμανική εισβολή στην Ελλάδα, 57.000 σύμμαχοι στρατιώτες διώχθηκαν από την ηπειρωτική Ελλάδα από το Βρετανικό Βασιλικό Ναυτικό, εκ των οποίων αρκετοί κατέληξαν στην Κρήτη, οπού ενίσχυσαν την υπάρχουσα στρατιωτική δύναμη των 14.000 ανδρών.
Στην πραγματικότητα, στην αρχή της μάχης οι σύμμαχοι είχαν το πλεονέκτημα της αριθμητικής ανωτερότητας και της ναυτικής υπεροχής. Οι Γερμανοί είχαν αεροπορική υπεροχή και μεγαλύτερη κινητικότητα, κάτι που τους επέτρεπε να συγκεντρώνουν τις δυνάμεις τους πιο αποτελεσματικά.

Συμμαχικές Δυνάμεις

Τον Μάιο του 1941 η άμυνα αποτελούνταν από περίπου 9.000 Έλληνες: τρία τάγματα της V Μεραρχίας του Ελληνικού Στρατού, (τα οποία είχαν μείνει πίσω όταν η υπόλοιπη μονάδα είχε μεταφερθεί στην ηπειρωτική Ελλάδα για να αντιμετωπίσει την γερμανική εισβολή) την Κρητική Χωροφυλακή (μια δύναμη με μέγεθος τάγματος), τη Φρουρά Ηρακλείου (τάγμα άμυνας που αποτελούνταν κυρίως από προσωπικό για μεταφορικές και διοικητική μέριμνα) και υπολείμματα του 12ου και του 20ου ελληνικού τμήματος στρατού ( που είχαν καταφύγει στην Κρήτη και είχαν οργανωθεί υπό βρετανική διοίκηση). Υπήρχαν, ακόμη, μαθητές της Ακαδημίας της Χωροφυλακής και νεοσύλλεκτοι από τα κέντρα εκπαίδευσης νεοσυλλέκτων στην Πελοπόννησο, οι οποίοι είχαν μεταφερθεί στην Κρήτη για να αντικαταστήσουν τους εκπαιδευμένους στρατιώτες που είχαν σταλεί για να πολεμήσουν στην ηπειρωτική Ελλάδα. Αυτές οι δυνάμεις ήταν ήδη οργανωμένες σε αριθμημένα συντάγματα εκπαιδευομένων νεοσυλλέκτων και αποφασίστηκε να χρησιμοποιηθεί η υπάρχουσα διαμόρφωση για την οργάνωση των ελληνικών μονάδων, ενισχύοντάς τις με έμπειρους άνδρες που έφθαναν από την ηπειρωτική χώρα.
Το στρατιωτικό απόσπασμα της Βρετανικής Κοινοπολιτείας αποτελούνταν από την αρχική βρετανική φρουρά και 25.000 ακόμα στρατιώτες που είχαν εγκαταλείψει την ηπειρωτική χώρα. Αυτοί οι 25.000 στρατιώτες ήταν ένα μείγμα από ακέραιες μονάδες κάτω από δική τους διοίκηση, πρόχειρες μονάδες φτιαγμένες βιαστικά από διοικητές, στρατιώτες κάθε είδους χωρίς ηγεσία, και λιποτάκτες. Οι περισσότεροι από αυτούς δεν είχαν βαρύ εξοπλισμό.
Οι μονάδες-κλειδιά ήταν η 2η Νεοζηλανδική Μεραρχία (εκτός από την 6η ταξιαρχία και την διοίκηση του τμήματος, που είχε σταλεί στην Αίγυπτο), η αυστραλιανή 19η ταξιαρχία και η βρετανική 14η ταξιαρχία πεζικού. Οι συμμαχικές δυνάμεις είχαν στη διάθεση τους 16 άρματα μάχης τύπου Cruiser Mk I. Υπήρχαν ακόμα περίπου 85 πυροβόλα διαφόρων διαμετρημάτων. Πολλά από αυτά ήταν ιταλικά που είχαν περιέλθει σε ελληνικά χέρια και δεν διέθεταν στόχαστρα βομβαρδισμού.
Στις 30 Απριλίου ο Νεοζηλανδός στρατηγός Μπέρναρντ Φράιμπεργκ διορίστηκε διοικητής των συμμαχικών δυνάμεων στην Κρήτη.
Η κατοχή του νησιού παρείχε στο βρετανικό Βασιλικό Ναυτικό άριστα λιμάνια για την ανατολική Μεσόγειο. Από την Κρήτη, μπορούσαν να βομβαρδίσουν τις πετρελαιοπηγές του Πλοϊέστι στην Ρουμανία. Επιπλέον, με την Κρήτη σε συμμαχικά χέρια, η νότιο-ανατολική θέση των δυνάμεων του Άξονα δεν θα ήταν ποτέ ασφαλής, κάτι που θα ήταν ζωτικής σημασίας πριν ξεκινήσει η επιχείρηση Μπαρμπαρόσσα, δηλαδή η εισβολή στην Ρωσία, στις 22 Ιουνίου 1941. Οι Γερμανοί πραγματοποίησαν επιχειρήσεις με συνεχείς βομβαρδισμούς του νησιού, κάτι που τελικά ανάγκασε την βρετανική Βασιλική Αεροπορία να μεταφέρει τα αεροσκάφη της στην Αλεξάνδρεια, δίνοντας έτσι στην Γερμανική Αεροπορία (Luftwaffe) την αεροπορική υπεροχή. Παρόλα αυτά το νησί παρέμενε απειλή και θα έπρεπε τελικά να κατακτηθεί.

Δυνάμεις του Άξονα

Στις 25 Απριλίου, ο Αδόλφος Χίτλερ υπέγραψε την Διαταγή του υπ' αριθμ. 28, διατάζοντας έτσι την εισβολή στην Κρήτη. Οι δυνάμεις του βρετανικού Βασιλικού Ναυτικού από την Αλεξάνδρεια διατηρούσαν τον έλεγχο του υδατικού χώρου γύρω από την Κρήτη, έτσι κάθε αμφίβια επίθεση θα αποφασιζόταν από τη φύση μίας μάχης αέρος-θαλάσσης, κάνοντας το ένα ριψοκίνδυνο τόλμημα στην καλύτερη περίπτωση. Με τη γερμανική υπεροχή από αέρος δεδομένη, αποφασίστηκε εισβολή από αέρος.
Αυτή θα ήταν η πρώτη πραγματική μεγάλης κλίμακας αεροπορική εισβολή, παρόλο που οι Γερμανοί είχαν χρησιμοποιήσει αλεξιπτωτιστές και ανεμοπλάνα σε επιθέσεις (αλλά σε πολύ μικρότερη κλίμακα) στην εισβολή στη Γαλλία και στις Κάτω Χώρες, στη Νορβηγία αλλά και στην ηπειρωτική Ελλάδα. Στην τελευταία αυτή περίπτωση, Γερμανοί αλεξιπτωτιστές είχαν σταλεί να καταλάβουν την γέφυρα της διώρυγας της Κορίνθου που οι Βρετανοί Βασιλικοί Μηχανικοί (σκαπανείς) ετοιμάζονταν να ανατινάξουν. Γερμανοί μηχανικοί προσγειώθηκαν με ανεμοπλάνα κοντά στη γέφυρα, ενώ πεζικό αλεξιπτωτιστών ασκούσαν πίεση στις περιμετρικές δυνάμεις άμυνας. Η γέφυρα υπέστη ζημιές κατά τη διάρκεια της σύρραξης, κάτι που καθυστέρησε την Γερμανική προέλαση και έδωσε στους Συμμάχους χρόνο να μεταφέρουν 18.000 στρατιώτες στην Κρήτη και 23.000 ακόμα στην Αίγυπτο, με κόστος όμως την απώλεια ενός μεγάλου τμήματος του βαρέως οπλισμού.
Υπήρχε η πρόθεση να χρησιμοποιηθούν Fallschirmjäger (Γερμανοί αλεξιπτωτιστές της γερμανικής αεροπορίας) για να καταληφθούν θέσεις-κλειδιά του νησιού, συμπεριλαμβανομένων και αεροδρομίων τα οποία μετέπειτα θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για μεταφορά προμηθειών και πολεμοφοδίων από αέρος. Για την πραγματοποίηση της επίθεσης, το 11ο Αερομεταφερόμενο Σώμα (XI Fliegerkorps) θα έπρεπε να συνεργαστεί με την 7η Αερομεταφερόμενη Μεραρχία, η οποία και θα έρριπτε τους άνδρες της με αλεξίπτωτα και ανεμοπλάνα, ακολουθούμενη από την 22η Μεραρχία Αεραπόβασης, όταν τα αεροδρόμια θα ήταν ασφαλή. Η επίθεση ήταν αρχικά προγραμματισμένη για τις 16 Μαΐου, αναβλήθηκε, όμως, για τις 20 και η 5η "Ορεινή" Μεραρχία αντικατέστησε την 22η Μεραρχία.

Στρατηγικό σχέδιο, τακτικές, πληροφορίες, όπλα και εξοπλισμός

Κατασκοπεία και Πληροφορίες

Οι βρετανικές πληροφορίες και οι υποκλοπές Ultra

Μέχρι τότε, οι διοικητές των Συμμάχων ήταν ενήμεροι για την επικείμενη εισβολή μέσω των υποκλοπών Ultra. Ο στρατηγός Φρέυμπεργκ είχε ενημερωθεί για το σχέδιο μάχης των Γερμανών και είχε ξεκινήσει να ετοιμάζει την άμυνα κοντά στα αεροδρόμια και στις βόρειες ακτές. Παρ' όλα αυτά καθυστέρησε σημαντικά λόγω έλλειψης σύγχρονου εξοπλισμού, και συνειδητοποίησε ότι ακόμα και οι ελαφρά οπλισμένοι αλεξιπτωτιστές είχαν ίση ή μεγαλύτερη δύναμη πυρός από τα δικά του στρατεύματα. Ακόμα, πρέπει να σημειωθεί ότι αν και οι πληροφορίες που είχε ο Φρέυμπεργκ από τις υποκλοπές της Ultra ήταν πολύ λεπτομερείς, η μετάφραση από τα γερμανικά είχε γίνει από γλωσσολόγους και όχι ειδικούς στην τακτική. Το αποτέλεσμα ήταν παραπλανητικές πληροφορίες που είχαν βγει από τα συμφραζόμενα. Για παράδειγμα, τα γερμανικά μηνύματα ανέφεραν ναυτικές επιχειρήσεις, κάτι που επηρέασε σημαντικά την τοποθέτηση των στρατευμάτων του Φρέυμπεργκ καθώς περίμενε αμφίβια απόβαση ενώ ο πραγματικός στόχος των Γερμανών ήταν το αεροδρόμιο του Μάλεμε.

Γερμανική κατασκοπεία

Αεροσκάφος Junkers Ju 52 κατά τη διάρκεια της μάχης της Κρήτης
Ο ναύαρχος Βίλχελμ Κανάρις, αρχηγός της γερμανικής Άμπβερ (υπηρεσίας πληροφοριών), αρχικά ανέφερε ότι υπήρχαν μόνο 5.000 Βρετανοί στρατιώτες στην Κρήτη και καθόλου ελληνικές δυνάμεις. Δεν είναι ξεκάθαρο αν ο Κανάρις, ο οποίος είχε ένα εκτενές δίκτυο κατασκοπείας στη διάθεσή του, ήταν παραπληροφορημένος ή προσπαθούσε να σαμποτάρει τα σχέδια του Χίτλερ (ο Κανάρις αργότερα θα εκτελούνταν για τη δράση του εναντίον της πολιτικής του Χίτλερ). Η Άμπβερ επιπλέον είχε προβλέψει ότι ο κρητικός πληθυσμός θα υποδεχόταν τους Γερμανούς σαν απελευθερωτές, λόγω των ισχυρών τους δημοκρατικών και αντιμοναρχικών πεποιθήσεων τους, και ότι θα ήθελαν να συμμετάσχουν στην "ευνοϊκή" συμφωνία που απολάμβανε η ηπειρωτική Ελλάδα. Ενώ αληθεύει ότι ο δημοκρατικός πρωθυπουργός της Ελλάδας, Ελευθέριος Βενιζέλος ήταν Κρητικός και έχαιρε μεγάλης υποστήριξης από το νησί, οι Γερμανοί υποτίμησαν σοβαρά το βάθος του πατριωτισμού των Κρητικών. Στην πραγματικότητα, ο βασιλιάς Γεώργιος Β' και η ακολουθία του είχαν εγκαταλείψει την Ελλάδα μέσω της Κρήτης με τη βοήθεια Ελλήνων και Κοινοπολιτειακών στρατιωτών, Κρητών πολιτών, και ακόμα μίας ομάδας φυλακισμένων που είχαν απελευθερωθεί λόγω της προέλασης των Γερμανών.
Η υπηρεσία πληροφοριών της γερμανικής 12ης Στρατιάς περιέγραφε την κατάσταση ως λιγότερο αισιόδοξη, αλλά πίστευε ότι υπήρχαν πολύ λιγότεροι Βρετανοί και Κοινοπολιτειακοί στρατιώτες απ' ότι υπήρχαν στην πραγματικότητα, και ακόμα υποτίμησε τον αριθμό των Ελλήνων στρατιωτών που είχαν εγκαταλείψει την ηπειρωτική χώρα. Ο στρατηγός Αλεξάντερ Λερ (Alexander Löhr) ήταν πεπεισμένος ότι θα μπορούσε να κατακτήσει το νησί με δύο μεραρχίες, αλλά αποφάσισε να κρατήσει την 6η Ορεινή Μεραρχία στην Αθήνα σαν εφεδρεία. Τα γεγονότα που ακολούθησαν θα επαλήθευαν ότι αυτή ήταν μία σοφή απόφαση.
                              ------------------------------------------------------
ΚΡΗΤΗ 1941
Από Manos Solidakis
6 Φωτογραφίες
Σκηνές απο την εκτέλεση κατοίκων στο Κοντομάρι Χανίων τον Ιούνιο του 1941, λίγο μετα τη κατάληψη της Κρήτης απο τους Γερμανούς.

Κάποιοι ισχυρίζονται οτι τέτοια γεγονότα πρέπει να τα αφήνωμε στη λήθη του χρόνου. Κάποιοι αλλοι ομως πιστεύουν πως τέτοια γεγονότα δεν πρέπει ποτέ να τα ξεχνάμε.


Οι φωτογραφίες είναι από το Γερμανικό Ομοσπονδιακό Αρχείο.


Την επόµενη µέρα µετά την τελική επικράτηση των δυνάµεων του Άξονα στη Μάχη της Κρήτης, οι στρατιώτες της ναζιστικής Γερµανίας προχωρούν, για αντίποινα, στηνπρωτοφανή αντίσταση που αντιµετώπισαν από τις δυνάµεις Ελλήνων και Συµµάχων, στην εκτέλεση όλων των ανδρών του χωριού Κοντοµαρί Χανίων.


Η Μάχη της Κρήτης υπήρξε ανελέητη και καταστροφική για τους Γερµανούς, οι οποίοι είχαν βαριές απώλειες, µε σηµαντικότερη συνέπεια την αχρήστευση ενός σηµαντικού όπλου της ναζιστικής πολεµικής µηχανής, τους αλεξιπτωτιστές, οι οποίοι αν και είχαν παίξει καθοριστικό ρόλο στην ναζιστική επιτυχία στην Ευρωπαϊκή ήπειρο, στη µάχη της Κρήτης είχαν τέτοιες απώλειες που πλέον δεν ξαναχρησιµοποιήθηκε σε τέτοιο βαθµό µέχρι το τέλος του Β’ Παγκοσµίου Πολέµου.


Οι Γερµανοί αποφάσισαν σκληρά αντίποινα στον τοπικό πληθυσµό και από την εποµένη της λήξης της µάχης, επιδόθηκαν στην φρικιαστική εκδίκησή τους.


Την εποµένη της ήττας των Ελλήνων και Συµµάχων, µια µονάδα αλεξιπτωτιστών υπό τον υπολοχαγό Horst Trebes, ως αντίποινα κατά του λαού που προέβαλλε λυσσαλέα αντίσταση µε αποτέλεσµα οι Γερµανοί, αν και νικητές να έχουν περισσότερες απώλειες από τους ηττηµένους, εισέβαλλαν στο χωριό Κοντοµαρί.


Μετά το τέλος του Πολέµου ειπώθηκε πως την εντολή για τη σφαγή έδωσε ο στρατηγός Kurt Student ο οποίος αποκάλυψε στη δίκη της Νυρεµβέργης ότι διατάχθηκε από τον ίδιο τον Hermann Göring, τον επικεφαλής της γερµανικής αεροπορίας.


Οι ναζιστικές δυνάµεις συγκέντρωσαν όλους τους κατοίκους, συνέλαβαν 25 άνδρες, ηλικίας από 18 έως 50 ετών και τους εκτέλεσαν εν ψυχρώ, αφήνοντας να ζήσουν µονάχα οι ηλικιωµένοι.


Λίγο αργότερα, οι ναζιστικές δυνάµεις προχώρησαν σε ακόµα έναέγκληµα πολέµου, το Ολοκαύτωµα της Καντάνου.


Οι Γερµανοί εκτέλεσαν τους περίπου 180 κατοίκους του χωριού, έσφαξαν ακόµα και τα ζώα τους ενώ πυρπόλησαν όλα τα σπίτια.


Το έγκληµα πολέµου στο Κοντοµάρι κατέγραψε µε το φωτογραφικό φακό του ο Γερµανός υπολοχαγός Franz-Peter Weixler, ο οποίος υπηρετούσε ως ανταποκριτής προπαγάνδας για τη Wehrmacht – αργότερα το ίδιο έτος αποµακρύνθηκε από τη θέση του για «πολιτικούς λόγους» και µάλιστα κατηγορήθηκε για εσχάτη προδοσία, λόγω διαρροής των συγκεκριµένων φωτογραφιών.


Ο επικεφαλής της µονάδας των εκτελεστών – αλεξιπτωτιστών Horst Trebes τιµήθηκε µε τον Σταυρό του Ιππότη του ναζιστικού καθεστώτος για την επιχείρηση στην Κρήτη. Σκοτώθηκε το 1944 σε πολεµική επιχείρηση στη Νορµανδία.


Η Ελλάδα, µετά το τέλος του πολέµου ζήτησε από τη Βρετανία την έκδοση του στρατηγού Kurt Student, αλλά εισέπραξε άρνηση. Ο Student δικάστηκε από τους Βρετανούς για κακοµεταχείριση κρατουµένων και δολοφονία αιχµαλώτων στην Κρήτη και κρίθηκε ένοχος για 3 από τις 8 κατηγορίες. Καταδικάστηκε σε φυλάκιση 5 ετών αλλά απελευθερώθηκε το 1948 για«ιατρικούς λόγους».

∆εν δικάστηκε ποτέ για εγκλήµατα κατά αµάχων.
                                        -------------------------------------------
Σήμερα, επέτειος της Μάχης της Κρήτης, 71 χρόνια μετά την 20 Μαίου 1941, το Γερμανικό Νεκροταφείο στο Μάλεμε μας θυμίζει τη γενναιότητα των γονιών μας που δέ δίστασαν να βγούνε μπροστά με ότι εργαλείο είχανε και να προσπαθήσουνε να αποτρέψουνε τη Γερμανική επιδρομή στο τόπο. Αν το καταφέρανε δεν έχει σημασία. Αυτό που μέτρησε τότε ήτανε ο αριθμός των Γερμανών που έπεσαν με το που πάτησαν τα πόδια τους στο έδαφος, αλλά και η ευρύτερη ζημιά που προξενήθηκε στίς δυνάμεις τους και στα σχέδιά τους.

Η ταμπέλα στην είσοδο του νεκροταφείου αριθμεί 4464 νεκρούς που έχουν ταφεί σ αυτό το χώρο.

Ερχονται χιλιάδες απόγονοι των νεκρών κάθε χρόνο για να βάλουν λίγα λουλούδια στο τάφο των δικών τους που έπεσαν τότε.

Ελπίζω να θυμούνται πάντα πώς η Ελλάδα αλλά είδικά η Κρήτη τους τίμησε όπως τους άξιζε. Ειμαι σίγουρος πώς και στο μέλλον αν ξαναχρειαστεί, το ίδιο θα γίνει. Με άλλον ίσως τρόπο, πιό πολιτισμένο, η με τον ίδιο, αλλά πάντα σαν απάντηση στο μέτρο της δικής τους επίθεσης.

                         ---------------------------------------------------------------

  http://www.facebook.com/pages/%CE%86%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%B3%CF%89%CE%BD%CE%B9%CE%AD%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%94%CE%AE%CE%BC%CE%BF-%CE%97%CF%81%CE%B1%CE%BA%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%9A%CF%81%CE%AE%CF%84%CE%B7%CF%82/108057459245240
Xαράματα της 20 Μαίου 1941 γερμανικά μεταγωγικά ju 52 απογειώθηκαν από αεροδρόμια της Ηπειρωτικής Ελλάδος για την κατάληψη της ελεύθερης έως τότε Κρήτης.Η"επιχείρηση Ερμής" προέβλεπε την αποστολή επίλεκτων μονάδων για την γρήγορη κατάληψη των τριών μεγάλων πόλεων,Ηρακλείου,Χανίων και Ρεθύμνου και των αεροδρομίων της Κρήτης.Μετά από ένα δεκαήμερο σκληρών αναμετρήσεων,η μάχη της Κρήτης,έληξε με μια "πύρρειο νίκη" των γερμανών και τεράστιες απώλειες της αφρόκρεμας του επίλεκτου σώματος των αλεξιπτωτιστών.Η Κρήτη στην συνέχεια ,πλήρωσε τραγικά το τίμημα της αντίστασης.Εκτελέσεις.θηριωδίες,συλλήψεις,εμπρησμοί,τα αντίποινα των γερμανών σε βάρος του Κρητικού λαού.- (Νικ.Φουκ)
Το χρονικό της Μάχης της Κρήτης 20 Μαΐου 1941: Στις 6.30 το πρωί αρχίζει η Γερμανική επίθεση. Το αεροδρόμιο του Μάλεμε δέχεται έναν ανελέητο βομβαρδισμό από το επίλεκτο σώμα των γερμανικών αλεξιπτωτιστών. Το απόγευμα της ίδιας μέρας γίνεται επίθεση στο Ρέθυμνο και το Ηράκλειο. Η επίθεση συνάντησε τη σθεναρή αντίσταση των αμυνομένων που περίμεναν τον εχθρό στα σημεία επιθέσεων αφού οι Άγγλοι γνώριζαν το σχέδιο της Γερμανικής επιθέσεως. Η Αντίσταση του λαού ήταν καθολική και άμεση. Οι Έλληνες στρατιώτες και οι συμμαχικές δυνάμεις και όσοι από τους κατοίκους είχαν στην κατοχή τους οπλισμό αποδεκάτισαν τα πρώτα κύματα των επιτιθεμένων. 21 Μαΐου 1941 (Δεύτερη μέρα επίθεσης): Κανένα από τα αεροδρόμια δεν είχε περιέλθει στα χέρια των Γερμανών. Οι αλεξιπτωτιστές, που θεωρούνταν το φοβερό και αήττητο όπλο των Γερμανών, είχαν αποδεκατιστεί και βρίσκονταν σε φοβερά δύσκολη θέση. Πολλά επίσης από τα αεροπλάνα ή καταρρίπτονται ή συντρίβονται χτυπημένα στο έδαφος. Στο Ηράκλειο και στο Ρέθυμνο αποτυγχάνουν καθ’ ολοκλήρου. Οι προσπάθειες των Γερμανών να αποβιβάσουν στρατεύματα από τη θάλασσα δεν είχαν αποτέλεσμα. Ο Αγγλικός στόλος που έπλεε γύρω από το νησί , εξουδετερώνει τη γερμανική υπομονή που κατευθύνεται προς την Κρήτη. Βυθίζονται 15 επιταγμένα σκάφη με άγνωστο αριθμό θυμάτων. Το απόγευμα της 21ης Μαΐου. Οι αλεξιπτωτιστές του 1ου συντάγματος καταλαμβάνουν το αεροδρόμιο του Μάλεμε, στο οποίο προσγειώνονται οπλιταγωγά με ένα σύνταγμα της 5ης ορεινής μεραρχίας. 22 Μαΐου 1941: Η Γερμανική αεροπορία εξαπολύει κατά του Αγγλικού ναυτικού σφοδρή επίθεση και βυθίζει πολλά πλοία . Γίνεται προσπάθεια ανακάλυψης του αεροδρομίου του Μάλεμε από ελληνικές και συμμαχικές δυνάμεις χωρίς αποτέλεσμα. Η 5η ορεινή μεραρχία αντεπιτίθεται και διεξάγονται μερικές από τις πιο αιματηρές μάχες όλης της επιχείρησης. Οι Έλληνες και οι σύμμαχοι πολεμούν υποχωρώντας , όμως υποκύπτουν στην τέλεια οργάνωση και τον εξοπλισμό του εχθρού, πράγματα που οι υπερασπιστές της Κρήτης δεν διέθεταν. 23 Μαΐου 1941: Ο Τσόρτσιλ στέλνει μήνυμα στο στρατηγείο και τονίζει «Η μάχη της Κρήτης πρέπει να κερδιθεί». 24 Μαΐου 1941: Οι βομβαρδισμοί των πόλεων της Κρήτης συνεχίζονται. Στα Χανιά οι Γερμανοί παίρνουν την πρωτοβουλία των κινήσεων. Οι αμυνόμενοι στο Ρέθυμνο και το Ηράκλειο δηλώνουν ότι θα συνεχίσουν τη μάχη «μέχρι εσχάτων». 25 Μαΐου 1941: Οι Γερμανοί καταλαμβάνουν την Κάντανο 26 Μαΐου 1941: Καταλαμβάνεται ο Γαλατάς. Οι συμμαχικές δυνάμεις μάχονται για να προστατέψουν τα Χανιά. Ο στρατηγός Φρόϊμπεργκ με δήλωσή του επισημαίνει τη δύσκολη θέση στην οποία έχουν περιέλθει οι συμμαχικές δυνάμεις. 27 Μαΐου 1941: Ο αρχιστράτηγος της Μέσης Ανατολής Ουέιβελ στέλνει μήνυμα να αποχωρήσουν οι συμμαχικές δυνάμεις από την Κρήτη. Για τη μεταφορά και διάσωσή τους στέλνονται πλοία του βρετανικού στόλου. Αυτή τη μέρα καταλαμβάνονται τα Χανιά και το λιμάνι της Σούδας. 28 Μαΐου 1941: Αρχίζει η αποχώρηση των συμμαχικών δυνάμεων προς τα Σφακιά. Οι Βρετανοί χωρίς να ενημερώσουν τις Ελληνικές δυνάμεις τη νύχτα εκκενώνουν την πόλη του Ηρακλείου και επιβιβάζονται στα πλοία που για το σκοπό αυτό καταφθάνουν στο λιμάνι. Εν τω μεταξύ Ιταλικά στρατεύματα που προέρχονται από τα Δωδεκάνησα, αποβιβάζονται στην Σητεία και καταλαμβάνουν το νομό Λασιθίου. 29-30 Μαΐου 1941: Ως τις 30 Μαΐου πέφτουν το Ηράκλειο και το Ρέθυμνο κάτω από την πίεση των Γερμανικών δυνάμεων, που προχωρώντας προς ανατολάς ενώνονται με τους αλεξιπτωτιστές. 30 Μαΐου ο στρατηγός Φράϊμπεργκ αποχωρεί από την Κρήτη. 1η Ιουνίου 1941: Ολοκληρώνεται η αποχώρηση των Βρετανικών δυνάμεων, που είχαν συγκεντρωθεί στα νότια παράλια της Κρήτης. Με πλοία του συμμαχικού στόλου μεταφέρονται αρχικά στην Αίγυπτο, μετά στην Νότια Αφρική για να καταλήξουν στο Λονδίνο. Μαζί τους έφυγαν και ο βασιλιάς και η Ελληνική κυβέρνηση. Οι δυνάμεις που δεν κατορθώνουν να επιβιβαστούν και που ο αριθμός τους ανέρχεται σε 5.500 άτομα περίπου παραδίδονται, συλλαμβάνονται ή καταφεύγουν στα βουνά. Η Γερμανική κατοχή απλώνεται σε όλο το νησί. Η Γερμανική σημαία κυματίζει παντού, ταυτόχρονα αρχίζει και η αντίσταση του Κρητικού λαού. Οι επιπτώσεις της μάχης της Κρήτης. Στην επιχείρηση των 10 ημερών τα θύματα των Γερμανών ήταν τόσο πολλά που ξεπερνούσαν τα θύματα όλου του πολέμου κατά της Ελλάδος. Ο στρατός πού χάθηκε θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για την κατάληψη της Κύπρου, της Συρίας, του Ιράκ και πιθανόν της Περσίας. Η επίλεκτη Μεραρχία των Αλεξιπτωτιστών στο μέλλον δεν θα παίξει πια κανένα ρόλο.

Βάσει σχεδίου


Για να αντισταθούμε επιτυχώς σε οποιαδήποτε σε βάρος μας επίθεση, το σημαντικότερο που πρέπει να γνωρίζουμε, είναι τα όπλα που χρησιμοποιεί ο αντίπαλός μας. Δυστυχώς, αντίπαλοί μας εκτός των διεθνών τοκογλύφων, είναι και οι εγχώριοι υποτακτικοί τους, που αρέσκονται να αυτοαποκαλούνται πολιτικοί σωτήρες.

Στη διάρκεια των τελευταίων πενήντα ετών, η κατακλυσμιαία πρόοδος της επιστήμης άνοιξε μια ολο
ένα και πιο βαθειά τάφρο ανάμεσα στις γνώσεις του ευρέως κοινού και στις γνώσεις που κατέχουν και χρησιμοποιούν οι ιθύνουσες ελίτ. Χάρη στη βιολογία, τη νευροβιολογία και την εφαρμοσμένη ψυχολογία, το «σύστημα» έφτασε σε μια εξελιγμένη γνώση του ανθρώπινου όντος, και από την άποψη της φυσιολογίας και από την άποψη της ψυχολογίας.
Το σύστημα έφτασε να γνωρίζει τον μέσο άνθρωπο καλύτερα απ’όσο γνωρίζει ο ίδιος τον εαυτό του. Αυτό σημαίνει ότι στην πλειονότητα των περιπτώσεων, το σύστημα ασκεί έναν πολύ πιο αυξημένο έλεγχο και επιβάλλεται με μια μεγαλύτερη ισχύ επάνω στα άτομα απ’όσο τα άτομα στον ίδιο τον εαυτό τους.

Στις τεχνικές για τη Χειραγώγηση της Κοινής Γνώμης που περιγράφει ο Noam Chomsky, θα διαπιστώσουμε πλήρη ταύτιση με τα όσα βιώνουμε τα τελευταία χρόνια στην χώρα μας.

- Η τεχνική της δημιουργίας προβλημάτων, και στη συνέχεια παροχής των λύσεων:
Αυτή η τεχνική ονομάζεται επίσης «πρόβλημα-αντίδραση-λύση». Πρώτα δημιουργείτε ένα πρόβλημα, μια «έκτακτη κατάσταση» για την οποία μπορείτε να προβλέψετε ότι θα προκαλέσει μια συγκεκριμένη αντίδραση του κοινού, ώστε το ίδιο να ζητήσει εκείνα τα μέτρα που εύχεστε να το κάνετε να αποδεχτεί.
Για παράδειγμα: αφήστε να κλιμακωθεί η αστική βία, ή οργανώστε αιματηρές συμπλοκές, ώστε το κοινό να ζητήσει τη λήψη μέτρων ασφαλείας που θα περιορίζουν τις ελευθερίες του. Ή, ακόμη: δημιουργήστε μια οικονομική κρίση για να κάνετε το κοινό να δεχτεί ως αναγκαίο κακό τον περιορισμό των κοινωνικών δικαιωμάτων και την αποδόμηση των δημοσίων υπηρεσιών.

- Η τεχνική της υποβάθμισης:
Για να κάνει κάποιος αποδεκτό ένα απαράδεκτο μέτρο, αρκεί να το εφαρμόσει σταδιακά κατά «φθίνουσα κλίμακα» για μια διάρκεια 10 ετών. Μ’ αυτόν τον τρόπο επιβλήθηκαν ριζικά νέες κοινωνικό-οικονομικές συνθήκες (νεοφιλελευθερισμός) στις δεκαετίες του 1980 και 1990. Μαζική ανεργία, αβεβαιότητα, «ευελιξία», μετακινήσεις, μισθοί που δεν διασφαλίζουν πια ένα αξιοπρεπές εισόδημα• τόσες αλλαγές, που θα είχαν προκαλέσει επανάσταση, αν είχαν εφαρμοστεί αιφνιδίως και βίαια.

- Η στρατηγική της αναβολής:
Ένας άλλος τρόπος για να γίνει αποδεκτή μια αντιλαϊκή απόφαση είναι να την παρουσιάσετε ως «οδυνηρή αλλά αναγκαία», αποσπώντας την συναίνεση του κοινού στο παρόν, για την εφαρμογή της στο μέλλον.
Είναι πάντοτε πιο εύκολο να αποδεχτεί κάποιος αντί μιας άμεσης θυσίας μια μελλοντική. Πρώτ’ απ’όλα, επειδή η προσπάθεια δεν πρέπει να καταβληθεί άμεσα. Στη συνέχεια, επειδή το κοινό έχει πάντα την τάση να ελπίζει αφελώς ότι «όλα θα πάνε καλύτερα αύριο» και ότι μπορεί, εντέλει, να αποφύγει τη θυσία που του ζήτησαν. Τέλος, μια τέτοια τεχνική αφήνει στο κοινό ένα κάποιο χρονικό διάστημα, ώστε να συνηθίσει στην ιδέα της αλλαγής, και να την αποδεχτεί μοιρολατρικά, όταν κριθεί ότι έφθασε το πλήρωμα του χρόνου για την τέλεσή της.

- Η τεχνική του να απευθύνεστε στο συναίσθημα μάλλον παρά στη λογική
Η επίκληση στο συναίσθημα είναι μια κλασική τεχνική για να βραχυκυκλωθεί η ορθολογιστική ανάλυση, επομένως η κριτική αντίληψη των ατόμων. Επιπλέον, η χρησιμοποίηση του φάσματος των αισθημάτων επιτρέπει να ανοίξετε τη θύρα του ασυνείδητου για να εμφυτεύσετε ιδέες, επιθυμίες, φόβους, παρορμήσεις ή συμπεριφορές...

- Η τεχνική του να αντικαθιστάς την εξέγερση με την ενοχή.
Συνίσταται στο να κάνεις ένα άτομο να πιστεύει ότι είναι το μόνο υπεύθυνο για την συμφορά του, εξαιτίας της διανοητικής ανεπάρκειάς του, της ανεπάρκειας των ικανοτήτων του ή των προσπαθειών του. Έτσι, αντί να εξεγείρεται εναντίον του οικονομικού συστήματος, απαξιώνει τον ίδιο τον εαυτό του και αυτο-ενοχοποιείται, κατάσταση που περιέχει τα σπέρματα της νευρικής κατάπτωσης, η οποία έχει μεταξύ άλλων και το αποτέλεσμα της αποχής από οποιασδήποτε δράση. Και χωρίς τη δράση, γλιτώνετε την επανάσταση!..

Noam Chomsky – Πρακτικές για τη Χειραγώγηση της Κοινής Γνώμης.
στο σύνδεσμο παρακάτω υπάρχει όλο το κείμενο σε PDF

ΝΟΑΜ ΤΣΟΜΣΚΙ:10 ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ ΓΝΩΜΗΣ

σημ. Αν δεν ανοίγουν οι σύνδεσμοι κάντε τους μαρκάρισμα, αντιγραφή, επικόλληση πάνω 
 

Σάββατο 19 Μαΐου 2012

Στον Κύκλο της ζωής

Έχουμε πεί επανειλλημένως,και όλοι μας το καταλαβαίνουμε, από τον πιό ειδήμωνα μέχρι τον πιο αδαή, ότι πρέπει να προσέχουμε και να διατηρούμε τον πλανήτη μας έτσι που εξ  "ΑΡΧΗΣ" έχει δημιουργηθεί και προορισθεί να λειτουργεί και να υπάρχει, ώστε να έχει μέλλον και το ανθρώπινο είδος. Μέρος λοιπόν αυτού του θαυμάσιου συνόλου είναι και τα είδη  που σήμερα τείνουν να εκλείψουν. Πολλές ανά τον κόσμο οργανώσεις και φορείς , προσπαθούν καθημερινά να προσφέρουν έργο προς αυτή την κατεύθυνση .

   Στη χώρα μας και συγγεκριμένα στην Αττική λειτουργεί το περίφημο Αττικό Πάρκο

 http://www.atticapark.com/zoo-about/5NAH/%CE%A4%CE%B1%CF%85%CF%84%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1


Ταυτότητα Το Αττικό Ζωολογικό Πάρκο, μέλος της ΕΑΖΑ (Ευρωπαϊκή Ένωση Ζωολογικών Πάρκων και Ενυδρείων), αποτελεί σήμερα το μοναδικό στην Ελλάδα ζωολογικό πάρκο, φιλοξενώντας κάθε χρόνο εκατοντάδες επισκέπτες όλων των ηλικιών, από όλη τη χώρα.

Μετρώντας ήδη μια δεκαετία «ζωής» προσφέρουμε στους επισκέπτες μας ένα μοναδικό ταξίδι στις πέντε ηπείρους, μέσα από τη ζωή των 2.000 ζώων από 400 είδη  που φιλοξενούνται στις εγκαταστάσεις μας.



Ως μέλος της
EAZA προτεραιότητα αποτελεί η τήρηση όλων των αυστηρών προδιαγραφών που απαιτούνται για τη σωστή φιλοξενία των ζώων.

Σε συνεργασία με την ΕΑΖΑ συμμετέχουμε ενεργά σε
17 Ευρωπαϊκά προγράμματα αναπαραγωγής απειλούμενων ειδών (ΕΕP), και 29 είδη στο πάρκο μας παρακολουθούνται και ελέγχονται μέσω του Βιβλίου γενεαλογίας και αναπαραγωγής (ΕSB).

Επίσης από την αρχή του 2004 το ΑΖΠ χρησιμοποιεί το
Διεθνές σύστημα πληροφοριών πανίδας (ΙSΙS) όπου καταχωρούνται όλα τα δεδομένα των ζωολογικών πάρκων της ΕΑΖΑ και της WAZA (Παγκόσμια Ένωση Ζωολογικών Πάρκων και Ενυδρείων). Μέσω αυτού του συστήματος μπορούμε να έχουμε πολύτιμες πληροφορίες για όλα τα ζώα που φιλοξενούνται σε ζωολογικά πάρκα διεθνώς.

Για τους επισκέπτες, οι ζωολογικοί κήποι αποτελούν ένα χώρο διασκέδασης και χαλάρωσης. Στο Αττικό Ζωολογικό Πάρκο επιδίωξη είναι να αποτελεί ταυτόχρονα και πρώτιστα, χώρο διασκέδασης αλλά και εκπαίδευσης για το κοινό και προστασίας και διατήρησης για τα ζώα.

                                         -----------------------------------------------

  http://www.ambafrance-gr.org/Jean-Jacques-LESUEUR
RSS

Jean-Jacques LESUEUR, ιδρυτής του Αττικού Ζωολογικού Πάρκου [ fr ]l


Υπάρχουν εκείνοι που αγαπούν την Ελλάδα του χθες. Ο Jean-Jacques Lesueur αγαπά την Ελλάδα του σήμερα. Και κυρίως την Ελλάδα του αύριο. Από την άφιξή του στην χώρα, το 1969, αυτός ο δυναμικός Γάλλος, αναπτύσσει τις επαγγελματικές του δραστηριότητες βασιζόμενος πάντα στο ίδιο σκεπτικό : προτείνοντας στους Έλληνες κάτι νέο, κάτι που δεν έχουν γνωρίσει ακόμα. Σύμβουλος απασχόλησης αρχικά, ο Jean-Jacques Lesueur ασχολήθηκε κατόπιν με παιδικές εκδόσεις και με εκδόσεις για ενήλικες για να κερδίσει τώρα το τελευταίο του στοίχημα δημιουργώντας ένα ζωολογικό πάρκο διεθνούς κύρους, ο οποίος θα διαθέτει σύντομα και ένα ενυδρείο 6.000 μ2.

GIF - 9.6 koJean-Jacques Lesueur
Το 1969, ενώ μερικοί ανακαλύπτουν το φεγγάρι, ο Jean-Jacques Lesueur, φτάνει στην Αθήνα. Είναι 25 ετών και δραστηριοποιείται ως σύμβουλος απασχόλησης για λογαριασμό βρετανικής εταιρίας. Πετυχαίνει διάνα, κάτι τέτοιο δεν υπήρχε ακόμα στην ελληνική αγορά. Είναι η εποχή της οικονομικής απογείωσης και της άφιξης μεγάλων διεθνών επιχειρήσεων που υστερούν σε στελέχη. Για τον Jean-Jacques Lesueur, οι δουλειές πάνε καλά. Και πάνε τόσο καλά που ο νεαρός Γάλλος ανοίγει την πρώτη του επιχείρηση το 1971. « Μέχρι το 1989, χρονιά που πούλησα την επιχείρηση αυτή, καλύψαμε 923 θέσεις. Και κέρδισα πολλά χρήματα ».
Δεν πρέπει όμως να πιστεύουμε ότι το χρήμα φέρνει την ευτυχία στους δημιουργούς. Το 1975, ο Jean-Jacques Lesueur μπαίνει σε μια νέα αγορά : τις παιδικές εκδόσεις. « Την εποχή εκείνη στην Ελλάδα, κυκλοφορούσαν μόνον οι λίγο μουντές κλασικές εκδόσεις, και κανένα από αυτά τα ωραία βιβλία σε τρεις διαστάσεις τα οποία είχαν μεγάλη απήχηση στο εξωτερικό », θυμάται ο ίδιος. Έτσι δημιουργήθηκε η « Turtle Publications » στην Αθήνα. Από παιδικά λεξικά μέχρι βιβλία « pop up », όλα σημειώνουν επιτυχία. Η εταιρία ανοίγει μετά από λίγο βιβλιοπωλεία για παιδιά στην Ελλάδα, αλλά και στις ΗΠΑ, την Νέα Υόρκη και τη Βοστώνη.

Οι χάρες της Ζωής

Γιατί να σταματήσει κάποιος όταν βρίσκεται σε τόσο καλό δρόμο; Στην Ελλάδα λοιπόν, οι εκδόσεις προσφέρουν και άλλους τομείς κατάκτησης. Γιατί, το προσβλεπόμενο αναγνωστικό κοινό δεν είναι ακόμα ενημερωμένο... « Δεν υπήρχαν περιοδικά γοητείας. Η ελληνική κοινωνία ήταν πραγματικά πολύ μακριά από όλα αυτά », λέει χαμογελώντας ο Jean-Jacques Lesueur. Να λοιπόν ένας καλός λόγος για να πάρει το αεροπλάνο και να πείσει τον αμερικανό εκδότη του Playboy να δώσει την άδειά του για την κυκλοφορία του περιοδικού. « Είπε Ο.Κ. Και πρέπει να πω ότι το χαρήκαμε πολύ ».
Οι Έλληνες στην αρχή σοκαρίστηκαν. Κατόπιν όμως ενέδωσαν στις χάρες της Ζωής Λάσκαρη, πρώτης ελληνίδας διασημότητας που τόλμησε να αποκαλύψει όλη της την προσωπικότητα σε χαρτί ιλουστρασιόν. « Την ημέρα εκείνη, οι πωλήσεις απογειώθηκαν. Και δεν σταμάτησαν να αυξάνονται.»
Μετά το Playboy, ο Jean-Jacques Lesueur αποκτά την άδεια κυκλοφορίας για το περιοδικό Elle, κατόπιν εκείνες για τα περιοδικά Max, Avantage, KAI... Ο γάλλος ιδιοκτήτης δημιουργεί προοδευτικά έναν πραγματικό δημοσιογραφικό όμιλο, με 350 υπαλλήλους και ένα τυπογραφείο. Το 1993, το σύνολο αυτό πωλείται στον όμιλο Hachette-Rizzoli. Ο Jean-Jacques Lesueur ξεκινά τότε μια νέα επιχείρηση, ένα τυπογραφείο που εξαγόρασε από το Δημόσιο του οποίου όμως γρήγορα οι σταθερές δαπάνες αποδεικνύονται δύσκολες στη διαχείριση. Το 1997 η επιχείρηση κλείνει. Ακολουθούν πολλά χρόνια διοικητικών διαδικασιών και μπερδεμάτων. Στα 57 του χρόνια ο Jean-Jacques Lesueur βγαίνει από τη περιπέτεια αυτή με μια πεποίθηση: « Από εδώ και στο εξής ήθελα να κάνω αυτό που πραγματικά είχα όρεξη να κάνω ».

Η εξοικείωση του κοινού

Ανέκαθεν όμως, ο Jean-Jacques Lesueur έτρεφε μεγάλη αγάπη για τα ζώα. Στις διακοπές του έκανε σαφάρι ανά τον κόσμο. Η οικογενειακή ιδιοκτησία φιλοξενεί μια σημαντική ορνιθολογική συλλογή. Μια συλλογή που δεν υπάρχει όμοιά της στην Ελλάδα. Εξάλλου, στην περιοχή του λεκανοπεδίου, το 1998, δεν υπήρχει ακόμα ζωολογικό πάρκο αντάξιο τέτοιου ονόματος...
Έρχεται η ιδέα και η διάθεση επίσης. Δεν λείπουν παρά τα κονδύλια. Μετά την επίσκεψη ζωολογικών πάρκων σε όλον τον κόσμο για να τελειοποιήσει τα σχεδιαγράμματά του, ο Jean-Jacques Lesueur αντλεί από την τηλεφωνική του ατζέντα. Πείθει ελληνικές και διεθνείς εταιρίες να χρηματοδοτήσουν την περιπέτεια, συγκεντρώνοντας ένα εκατομμύριο ευρώ για να συμπληρώσει το αρχικό κεφάλαιο. Πρέπει τώρα να βρεθεί ένας χώρος. Δύο φορές, ο Jean-Jacques Lesueur πιστεύει ότι βρίσκει τον κατάλληλο χώρο και δύο φορές σκοντάφτει σε διοικητικά εμπόδια. Αλλά στην Ελλάδα όλα είναι θέμα υπομονής και επιμονής. Την τρίτη φορά θα πετύχει : στα Σπάτα, ανάμεσα στην Αθήνα και το αεροδρόμιο, θα δημιουργηθεί το « Αττικό ζωολογικό πάρκο » συνολικής έκτασης 128 στρεμμάτων. Προοδευτικά, τα ζώα θα οικειοποιηθούν τον χώρο. Και το κοινό θα εξοικειωθεί γρήγορα.
Σήμερα στα Σπάτα, το « Attica zoological park » αποτελεί ένα ζωολογικό πάρκο διεθνούς επιπέδου. Το πάρκο είναι αναγνωρισμένο από την Ευρωπαϊκή Ένωση Ζωολογικών Κήπων και Ενυδρείων (EAZA), η οποία πιστοποιεί 282 ζωολογικούς κήπους στους 1500 καταγεγραμμένους στην Ευρώπη, κυρίως για τη συμβολή τους στην προστασία των ειδών υπό εξαφάνιση. Ούτε ένα λιοντάρι ή μια καμηλοπάρδαλη δεν απουσιάζουν από την ζωολογική οικογένεια στα Σπάτα. Η επιχείρηση απασχολεί σήμερα 40 υπαλλήλους, που ασχολούνται σχολαστικά με τους οικοτρόφους τους και τους ειδικούς χώρους τους. Οι Αθηναίοι δεν κάνουν λάθος : από 40.000 επισκέπτες το 2000, ο αριθμός τους έφτασε τους 240.000 επισκέπτες φέτος. Γεγονός που αφήνει ακόμα περιθώρια, σε σχέση με τα τρία εκατομμύρια κατοίκους της περιοχής. « Από τη δεύτερη κιόλας χρονιά είμασταν κερδοφόροι », δηλώνει χαρούμενος ο ιδρυτής.

Ένα γιγάντιο ενυδρείο και κατόπιν ένα δελφινάριο

Και ο Jean-Jacques Lesueur δεν σκοπεύει να σταματήσει εδώ. Και εάν δεν υπήρχε έως τώρα ζωολογικό πάρκο στην Ελλάδα, γιγάντιο ενυδρείο δεν υπάρχει ακόμα. Έτσι θα δημιουργηθεί σύντομα, ακριβώς απέναντι από το πάρκο, μια « Ωκεανούπολις », 6.000 μ2 και κόστους 7 εκατομμυρίων ευρώ. Με τη συνδρομή γαλλικών εταιριών ειδικευμένων στην ενυδρειολογία, ο Jean-Jacques Lesueur θα προσφέρει στους επισκέπτες τις τελευταίες τεχνολογικές ανακαλύψεις, υπόγεια σήραγγα και γιγάντιες δεξαμενές. Η άδεια κατασκευής έχει ήδη κατατεθεί και η λειτουργία έχει προγραμματιστεί για το 2007. Όσο για τη συνέχεια, έχει ήδη προβλεφθεί ένα « δελφινάριο » δίπλα στο ζωολογικό πάρκο και το ενυδρείο. Ήδη σχεδιασμένα, τα πλάνα είναι απλωμένα στο γραφείο του Jean-Jacques Lesueur, ανάμεσα σ’ένα ορνιθολογικό άλμπουμ, και το χάρτινο κουτί της Vicky, το μωρό βίδρα που περιμένει ανυπόμονα το μπιμπερό του.

Επιχειρώ στην Ελλάδα : οι τρεις συμβουλές του Jean-Jacques Lesueur

1η συμβουλή : Ευελιξία .
« Δεν πρέπει να περιμένεις να βρεις σηματοδείκτες όπως στις ΗΠΑ. Επιβάλλεται λοιπόν να προσαρμοστούμε και να μάθουμε να αντιμετωπίζουμε τη γραφειοκρατία, έστω και αν η Ελλάδα έχει κατά πολύ εξευρωπαϊστεί ».

2η συμβουλή : Ένταξη.
« Δεν πρέπει να κλεινόμαστε ανάμεσα σε Γάλλους, και πάνω απ’όλα πρέπει να κάνουμε την προσπάθεια και να μάθουμε τη γλώσσα. Είναι ένα βασικό στοιχείο για να μπορέσουμε να συνεταιριστούμε με την ελληνική κοινότητα. Οι Έλληνες είναι φιλόξενοι. Πρέπει να μπούμε στο παιχνίδι των σχέσεων και να ευνοηθούμε από τη γαλλοφιλία που υπάρχει σε πολλούς ».
3η συμβουλή : Υπομονή.
« Στην Ελλάδα πρέπει να ξέρεις να περιμένεις και να μην απογοητεύεσαι, ιδίως με τις δημόσιες υπηρεσίες. Είναι επίσης σημαντικό, να συνεργάζεσαι με ένα ειδικευμένο δικηγορικό γραφείο ».

                     -------------------------------------------

Υπάρχει και ο σύνδεσμος στο FB μέσα από τον οποίο μαθαίνουμε τα σημαντικά νέα από το έργο των ανθρώπων στο πάρκο . 

http://www.facebook.com/AtticaZoologicalPark
Attica Zoological Park

 Σας παραθέτω ένα μικρό δείγμα από τις ενημερώσεις αυτές

Καλημέρα ! Δύο μικρά Καρακάλ γεννήθηκαν στις 24/4/12. Είναι η πρώτη φορά που στο πάρκο μας αναπαράγεται αυτό το είδος και είμαστε πολύ χαρούμενοι για αυτό. Τα μικρά είναι πολύ καλά και συνέχεια με τη μητέρα τους. Ακόμα δεν ξέρουμε αν είναι θηλυκά η αρσενικά γιατί δεν μπορούμε να τα πλησιάσουμε. Θα σας κρατάμε ενήμερους και με περισσότερες ευκαιρίες! 

 

 

                                ----------------------------------------------------------------

 Κι επειδή τελούμε υπό κρίσιν δείτε κι αυτό

 http://entertainment.in.gr/html/ent/693/ent.125693.asp

  Προνόμια & Εκπτώσεις από το Αττικό Ζωολογικό Πάρκο


Δημοσίευση: 14 Μαΐου 2012
Αποκλειστικά προνόμια και μεγάλες εκπτώσεις από το Αττικό Ζωολογικό Πάρκο για όλα τα μέλη του Τριβιζάς Fan Fun Club.



Το μοναδικό ζωολογικό πάρκο της Ελλάδας, ένας ξεχωριστός ψυχαγωγικός και εκπαιδευτικός προορισμός για οικογένειες με παιδιά και όχι μόνο, προσφέρει σημαντική έκπτωση στα μεμονωμένα παιδικά εισιτήρια, τα οικογενειακά πακέτα και τις ετήσιες κάρτες σε όλα τα μέλη του Τριβιζάς Fan fun club!

Προνόμια και Εκπτώσεις

Εισιτήρια

Μόνιμη έκπτωση 2,00 € στο παιδικό εισιτήριο (τελική αξία εισιτηρίου 9,00 € από 11,00 €) και 1,00 € για την είσοδο στις εκπαιδευτικές παρουσιάσεις των Θαλάσσιων Θηλαστικών (τελική αξία εισιτηρίου 2,00 € από 3,00 €) για όλες τις ημέρες του χρόνου (συμπεριλαμβανομένων και των αργιών).

Οικογενειακά πακέτα

• Μόνιμη έκπτωση 4,00 € για δύο γονείς + δύο παιδιά. Τελική αξία 44,00 € από 48,00 €.
• Μόνιμη έκπτωση 6, 00 € για δύο γονείς + τρία παιδιά. Τελική αξία 52,00 € από 58,00 €.

Ετήσιες κάρτες

• Μόνιμη έκπτωση 5,00 € στην παιδική κάρτα. Τελική αξία 35,00 € από 40,00 €.
• Μόνιμη έκπτωση 5,00 € στην παιδική κάρτα για το Ζωολογικό Πάρκο και τα Θαλάσσια Θηλαστικά. Τελική αξία 50,00 € από 55,00 €.

Όσοι είστε ήδη μέλη, τι περιμένετε λοιπόν; Τρέξτε με τους φίλους σας ή τους γονείς σας στο Αττικό Ζωολογικό Πάρκο για μια αξέχαστη βόλτα στον πλανήτη!

Θέση Υαλού Σπάτα, τηλ.: 210 6634724, http://www.atticapark.com/, http://www.facebook.com/AtticaZoologicalPark/

 σημ. Αν δεν ανοίγουν οι σύνδεσμοι κάντε τους μαρκάρισμα, αντιγραφή , επικόλληση πάνω 

Σας παραθέτω μερικά ενδιαφέροντα βίντεο

 καλή σας διασκέδαση!


Σημαντικός ο ρόλος των Μουσείων

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82_%CE%BC%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B5%CE%AF%CF%89%CE%BD_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82

Κατάλογος μουσείων της Ελλάδας

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Μετάβαση σε: πλοήγηση αναζήτηση

Πίνακας περιεχομένων

 

             

    Διεθνής Ημέρα Μουσείων

    http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_civ_2_18/05/2012_482580
    Μουσεία και παγκόσμιες αλλαγές

    Τριήμερο με πλήρες πρόγραμμα ποιοτικών και δωρεάν εκδηλώσεων σε όλη την Ελλάδα έως αργά το βράδυ
    ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ. «Το Μουσείο σε έναν κόσμο που αλλάζει» είναι το θέμα της φετινής γιορτής του πολιτισμού και για ένα τριήμερο τα μουσεία ολόκληρης της χώρας θα επιχειρήσουν να μας αποδείξουν ότι η προσαρμογή είναι δυνατή ακόμα και σε δύσκολες εποχές σαν τη δική μας. Για τον σκοπό αυτό έχουν ετοιμάσει ένα πλήρες πρόγραμμα ποιοτικών και δωρεάν εκδηλώσεων, που προσφέρεται ως διέξοδος από το άγχος και τις αδιέξοδες πολιτικές συζητήσεις των τελευταίων εβδομάδων.
    Σήμερα, Παγκόσμια Ημέρα Μουσείων, η είσοδος είναι ελεύθερη σε όλα τα δημόσια και ιδιωτικά ελληνικά μουσεία, τα περισσότερα εκ των οποίων συμμετέχουν και στην αυριανή Ευρωπαϊκή Νύχτα Μουσείων, παραμένοντας ανοιχτά ώς αργά το βράδυ και φιλοξενώντας συναυλίες, παραστάσεις και προβολές. Η γιορτή συνεχίζεται και την Κυριακή, κυρίως με εκπαιδευτικά προγράμματα και ξεναγήσεις. Τιμώμενο μουσείο για το 2012 είναι το Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας, όπου απόψε πραγματοποιείται η κεντρική εκδήλωση του εορτασμού, ενώ για την Κυριακή προγραμματίζονται δράσεις για παιδιά, συναυλίες των συνόλων του Μουσικού Σχολείου Παλλήνης και μία παράσταση για την επιστήμη της οικολογίας. Αξιόλογο είναι το πρόγραμμα του τριημέρου σε όλα τα μεγάλα μουσεία της Αθήνας, μεταξύ των οποίων το Μουσείο της Ακρόπολης (συναυλίες), το Εθνικό Αρχαιολογικό (εγκαίνια έκθεσης της Μαριάννας Στραπατσάκη), το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης (ξεναγήσεις, διαλέξεις και Pecha Kucha με θέμα «Μουσεία»), το Μουσείο Μπενάκη (συναυλία κ.ά.), το Βυζαντινό (ξεναγήσεις και εκπαιδευτικά προγράμματα) και το Νομισματικό Μουσείο (προβολές κ.ά.).
    Τα 17 μέλη του Δικτύου Μουσείων και Πολιτιστικών Φορέων του Ιστορικού Κέντρου της Αθήνας προσκαλούν τους επισκέπτες να περιηγηθούν δωρεάν στις αίθουσες και να συμπληρώσουν ένα ερωτηματολόγιο, που τους παρέχει τη δυνατότητα να συμμετάσχουν σε συζήτηση με εκπροσώπους των φορέων την επόμενη Κυριακή. Ακόμα, στο Μουσείο Ηρακλειδών οι μαθηματικοί Αποστόλης Παπανικολάου και Αρης Μαυρομμάτης αναδεικνύουν τη σχέση της τέχνης με τα μαθηματικά και στη Θόλο του Κέντρου Πολιτισμού «Ελληνικός Κόσμος» προβάλλεται η παραγωγή «Ταξίδι στην Αρχαία Πριήνη». Εκτός Αθηνών, εκδηλώσεις πραγματοποιούνται, μεταξύ άλλων, στα Αρχαιολογικά Μουσεία Θεσσαλονίκης και Ηγουμενίτσας, τα Ιστορικά Μουσεία Κρήτης και Μεσολογγίου και το Λαογραφικό Μουσείο Μακεδονίας - Θράκης. Τέλος, καθώς η Ημέρα Μουσείων συμπίπτει με την άφιξη της Ολυμπιακής Φλόγας στο Λονδίνο, μαθητές της Ολυμπίας θα συγκεντρωθούν στο Αρχαιολογικό Μουσείο για να συμμετάσχουν σε μία διεθνή προσπάθεια κατάρριψης του ρεκόρ Γκίνες για τη μεγαλύτερη ομαδική χορογραφία.
    Το πλήρες πρόγραμμα των εκδηλώσεων είναι διαθέσιμο στις ιστοσελίδες των μουσείων.


                                                   ---------------------------------------------

    http://www.naftemporiki.gr/news/cstory.asp?id=2180259




    • Διεθνής Ημέρα Μουσείων σε έναν κόσμο που αλλάζει
    NAFTEMPORIKI.GR Παρασκευή, 18 Μαΐου 2012 10:46
    Τελευταία Ενημέρωση : 18/05/2012 10:53


    Το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων (International Council of Museums - ICOM), επιθυμώντας να αναδείξει τον ρόλο των Μουσείων στη σύγχρονη κοινωνία, καθιέρωσε από το 1977 τη 18η Μαΐου ως Διεθνή Ημέρα Μουσείων, κατά την οποία η είσοδος σε όλα τα Μουσεία είναι ελεύθερη.


    Το μήνυμα αυτής της επετείου είναι «να γίνουν τα Μουσεία φορείς πολιτισμικών ανταλλαγών προς όφελος του κοινωνικού συνόλου, με σκοπό την ανάπτυξη της μόρφωσης, την αμοιβαία κατανόηση και τη συνεργασία μεταξύ των λαών».


    Το ICOM, στην προσπάθειά του να ανταποκριθεί στο παραπάνω μήνυμα, επέλεξε - για τον φετινό εορτασμό του- το θέμα «Το Μουσείο σε έναν κόσμο που αλλάζει. Νέες προκλήσεις, νέες εμπνεύσεις». Με την επιλογή αυτού του θέματος το Συμβούλιο επιθυμεί να καταδείξει τον ρόλο των Μουσείων σε έναν κόσμο που μεταβάλλεται σήμερα πιο γρήγορα από ποτέ. Οι ταχύτατες αλλαγές στο επίπεδο της κοινωνίας, της οικονομίας, της τεχνολογίας επηρεάζουν ολοένα και περισσότερο και το φυσικό περιβάλλον. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, το σύγχρονο Μουσείο πρέπει να γίνει περισσότερο ενεργό και δραστήριο. Το θέμα του φετινού εορτασμού αποτελεί μια επισήμανση της ανάγκης των Μουσείων για μεγαλύτερη ενεργοποίηση, αξιοποίηση της τεχνολογίας και καλλιέργεια των νέων μέσων. Από την άλλη πλευρά, αποτελεί μια υπενθύμιση της υποχρέωσης των Μουσείων μέσα σε ένα ασταθές και ρευστό φυσικό και κοινωνικό περιβάλλον να δράσουν, έτσι ώστε να ακουστεί η φωνή τους, αλλά και να φανεί η πολυδιάστατη συμβολή τους στην κοινωνία, την οικονομία, τον πολιτισμό.
    Τιμώμενο Ίδρυμα
    Το Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας - Κέντρο Γαία (Λεβίδου 13 & Όθωνος 100, Κηφισιά), είναι φέτος το τιμώμενο Ίδρυμα. Εκεί θα λάβει χώρα απόψε στις 7 η κεντρική εκδήλωση του εορτασμού, της οποίας Θα ακολουθήσει ξενάγηση στην έκθεση του Κέντρου. Οι επισκέπτες θα μπορούν να επισκεφτούν μόνιμες και περιοδικές εκθέσεις. Την Κυριακή 20 Μαΐου θα έχουν τη δυνατότητα να χαρούν μουσικές και θεατρικές εκδηλώσεις, να συμμετέχουν σε επιστημονικά εργαστήρια, ενώ οι μικρότεροι (ανά μισάωρο από τις 11 πμ. έως τις 2.30 μμ.) θα μπορούν να εξερευνήσουν τη φύση παίζοντας.

    Ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις
    Μουσείο Ακρόπολης
    Ατμοσφαιρικές μουσικές εκδηλώσεις στον εξώστη του δευτέρου ορόφου με θέα την Αίθουσα των Αρχαϊκών Αγαλμάτων θα παρουσιαστούν σήμερα και αύριο (Ευρωπαϊκή Νύχτα Μουσείων). Ειδικότερα, σήμερα, στις 11 π.μ., ο Μάριος Στρόφαλης θα δώσει ρεσιτάλ πιάνου αφιερωμένο στους Μάνο Χατζιδάκι και Μίκη Θεοδωράκη, ενώ στις 7 το απόγευμα το κουαρτέτο του Μάριου Στρόφαλη θα παρουσιάσει μουσική της Ευρώπης της Μεσογείου. Αύριο, το Μουσείο θα παραμείνει ανοιχτό από τις 8 π.μ. έως τα μεσάνυχτα, ενώ στις 9:30 μ.μ., στον προαύλιο χώρο του, η Συμφωνική Ορχήστρα του Δήμου Αθηναίων θα ερμηνεύσει τις τελευταίες συμφωνίες των Μότσαρτ και Χάιντ.
    Ίδρυμα Β.& Μ. Θεοχαράκη
    Στο πλαίσιο του εορτασμού, η τρέχουσα έκθεση του Ιδρύματος, «Χρίστος Καράς: Σύνοψη 1959 - 2012», θα είναι ανοιχτή στο κοινό με ελεύθερη είσοδο από τις 10 το πρωί έως τις 10 το βράδυ. Ξεναγήσεις θα πραγματοποιηθούν από τον επιμελητή της έκθεσης, ενώ στο Art Shop του Ιδρύματος θα παρέχονται εκπτώσεις έως και 70 % σε επιλεγμένα είδη. Αύριο, Σάββατο 19 Μαΐου, το Ίδρυμα ανοίγει τις πόρτες του, προσκαλώντας το ευρύ κοινό, με ελεύθερη είσοδο από τις 6 το απόγευμα έως και τις 3 μετά τα μεσάνυχτα. Στις 6.30μ.μ. θα παρουσιαστεί η θεατρική παράσταση «Ο κώδικας του κοντού δράκου», ενώ στη συνέχεια, o Λόλεκ, ένας από τους σημαντικότερους τραγουδοποιούς της νέας ελληνικής σκηνής, θα παρουσιάσει στο αμφιθέατρο του Ιδρύματος ένα ιδιαίτερο ακουστικό σετ με τραγούδια. Τέλος, μισή ώρα μετά τα μεσάνυχτα, θα πραγματοποιηθεί ανοιχτή μεταμεσονύχτια προβολή της ταινίας «2001: A Space Odyssey» του Στάνλεϊ Κιούμπρικ.
    Μουσείο Μπενάκη
    Εκδήλωση αφιερωμένη στην Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Βέροιας, με στόχο την διάδοση και αναγνώριση της πνευματικής προσφοράς της, παρουσιάζει το Μουσείο Μπενάκη. Η Βιβλιοθήκη της Βέροιας, επί σειρά ετών, αποτελεί χώρο παροχής πληροφοριών και εκπαίδευσης στις νέες τεχνολογίες και πρότυπο για ανάπτυξη καινοτόμων συνεργατικών δράσεων στον ελληνικό χώρο. Η είσοδος σήμερα στις μόνιμες συλλογές του Κεντρικού Κτιρίου και του Μουσείου Ισλαμικής Τέχνης θα είναι δωρεάν, ενώ ειδικές προσφορές θα ισχύουν στα πωλητήρια. Με συναυλία των Ιmam Baildi αύριο στις 10.30μ.μ. -στο κτίριο της οδού Πειραιώς- θα γιορταστεί η «Ευρωπαϊκή Νύχτα Μουσείων» (είσοδος: 2 ευρώ).
    Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης
    Οι επισκέπτες θα έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν μια ξεχωριστή βραδιά, με ξεναγήσεις στις μόνιμες συλλογές του Μουσείου (Κυκλαδική, Αρχαία Ελληνική και Αρχαία Κυπριακή Τέχνη), καθώς και στην περιοδική έκθεση του μεγάλου Έλληνα καλλιτέχνη Γιάννη Κουνέλλη.
    Οι επισκέπτες που θα πάνε σήμερα στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης θα έχουν την δυνατότητα να φωτογραφίσουν τα αγαπημένα τους σημεία, εκθέματα αλλά και χώρους και να ανεβάσουν τις φωτογραφίες στο twitter, δημιουργώντας ένα μοναδικό άλμπουμ.
    Εθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης (ΕΜΣΤ)
    Με ξεναγήσεις, περφόρμανς και συναντήσεις των καλλιτεχνών με το κοινό, συμμετέχει στις εορταστικές εκδηλώσεις σήμερα και αύριο το ΕΜΣΤ. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει ξεναγήσεις στην έκθεση «Sonic Time/ λόγος/ ήχος/σιωπή», με πενήντα έργα που θέτουν στο δημιουργικό τους κέντρο τη γλώσσα, τον ήχο, τη μουσική, καθώς και τη σιωπή, ως κοινή τους μήτρα. Οι ξεναγήσεις, ξεκινούν σήμερα, στις 12 το μεσημέρι, και συνεχίζονται στις 6.30μ.μ., ενώ μια ώρα αργότερα, η καλλιτέχνις ’ρτεμις Βασιλοπούλου θα πραγματοποιήσει σαραντάλεπτη περφόρμανς με τίτλο «Αναγνώσεις» του έργου του Γιώργου Χειμωνά «Ο Γάμος» και συνοδευόμενη από τη μουσική του Tάσου Τσαλαπάτη. Τέλος, στις 8.30 απόψε, η ’ννα Τσουλούφη-Λάγιου, θα μιλήσει με τους επισκέπτες του Μουσείου, για την εικαστική της έρευνα με αφορμή το νέο της έργο, «Μορφές της ζωής, Σκευή επιβίωσης στη μητρόπολη».
    «Τεχνόπολις»
    Ανοιχτή στο κοινό από τις 9.30 το πρωί έως τις 11 το βράδυ, η «Τεχνόπολις» αφιερώνει έναν από τους πιο χαρακτηριστικούς της χώρους, την αίθουσα των «Φούρνων», για να αναδείξει τον μουσειακό χαρακτήρα της μέσα από μια σειρά δράσεων όπως: οι δωρεάν ξεναγήσεις (κατόπιν συνεννόησης), η διεξαγωγή εκπαιδευτικού προγράμματος για παιδιά Δημοτικού και η προβολή φωτογραφιών και ταινίας με θέμα το παλαιό εργοστάσιο φωταερίου. Στις 9 το βράδυ, στην κεντρική αυλή του χώρου της (Πειραιώς 100), θα πραγματοποιηθεί συναυλία της Συμφωνικής Ορχήστρας του Δήμου Αθηναίων, υπό την διεύθυνση του Μιχάλη Οικονόμου.
    «Ελληνικός Κόσμος»
    Με τη νέα και τεχνολογικά πιο προηγμένη προβολή της «Θόλου», με τίτλο «Ταξίδι στην Αρχαία Πριήνη», συμμετέχει στις εκδηλώσεις ο «Ελληνικός Κόσμος». Η παραγωγή θα προβληθεί σήμερα με ελεύθερη είσοδο , στις 3μ.μ. και στις 4μ.μ..


    Μουσείο Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης
    Από τις 5.30 σήμερα το απόγευμα έως τις 9 το βράδυ, σε όλες τις οθόνες του Μουσείου Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης θα προβάλλονται δεκάδες ερασιτεχνικά βίντεο της τελευταίας διετίας τα οποία παρουσιάστηκαν και στο διαδίκτυο, και χρησιμοποιούν την κινηματογραφική γλώσσα για να αποτυπώσουν την αγωνία της ελληνικής και της ευρωπαϊκής κοινωνίας μπροστά στα νέα δεδομένα που δημιουργεί η γενικευμένη οικονομική και πολιτική κρίση.
    Μουσείο Γ. Γουναρόπουλου (Γουναροπούλου 6, ’νω Ιλίσια) Ομιλία από την Ιστορικό της Τέχνης Διονυσία Γιακουμή, με τίτλο «Οι απαρχές της μοντέρνας τέχνης στην Ελλάδα μέσα από τη ζωγραφική του Κωνσταντίνου Παρθένη και του Κώστα Μαλέα», θα πραγματοποιηθεί σήμερα στις 11 π.μ.. Θα ακολουθήσει ξενάγηση στο σπίτι και εργαστήριο του Γιώργου Γουναρόπουλου (1889-1977), καθώς και παρουσίαση της ζωής και του έργου του ζωγράφου, από τις 12 το μεσημέρι έως τη 1μ.μ..
    Μουσείο Ελληνικής Λαϊκής Τέχνης (Κυδαθηναίων 17, Πλάκα) Σε συνεργασία με το θεραπευτικό πρόγραμμα «ΚΕΘΕΑ Παρέμβαση» θα εγκαινιαστεί - τα μεσάνυχτα- έκθεση φωτογραφίας, με τίτλο: «Παλαιά Αθήνα» , στο Λουτρό των Αέρηδων (Κυρρήστου 8, Πλάκα). Θέμα της έκθεσης, όπως δηλώνει και ο τίτλος, είναι η Παλαιά Αθήνα και συγκεκριμένα το ιστορικό κέντρο.
    Μουσείο Τηλεπικοινωνιών ΟΤΕ [OTEr.AT] Σχετικά άρθρα (Πρωτέως 25, Νέα Κηφισιά) Εικαστικό εργαστήρι, με θέμα «τηλεφωνικοί θάλαμοι του OTE», θα πραγματοποιηθεί σήμερα στις 6 το απόγευμα, ενώ αύριο Σάββατο στις 12 το μεσημέρι θα παρουσιαστεί η πρωτότυπη θεατρική παράσταση με τίτλο «η Φάρμα του Διαδικτύου». Το Μουσείο, με διευρυμένο ωράριο λειτουργίας, θα είναι ανοιχτό από τις 9 το πρωί έως τις 7.30 το απόγευμα.
                                          ---------------------------------------------------------

    Εκατοντάδες επισκέπτες στο Μουσείο της Ακρόπολης παρά το βροχερό καιρό

      Με φόντο τη φωταγωγημένη Ακρόπολη και παρά το βροχερό καιρό και το κρύο, εκατοντάδες επισκέπτες βρέθηκαν στο Μουσείο της Ακρόπολης που γιόρτασε τη Διεθνή Ημέρα Μουσείων με διαλέξεις, μουσική, ξεναγήσεις, εκπαιδευτικά προγράμματα, συναυλίες και είσοδο ελεύθερη για όλους.

    Από νωρίς το πρωί, σχολεία από πολλά μέρη της χώρας, Έλληνες που άδραξαν την ευκαιρία της δωρεάν εισόδου και πολλοί ξένοι τουρίστες προσήλθαν για να θαυμάσουν τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό.


    Με θέα τα αρχαϊκά αγάλματα, το κοινό απόλαυσε μελωδίες Μάνου Χατζηδάκι και Μίκη Θεωδοράκη από τον πιανίστα Μάριο Στρόφαλη. Ανάμεσα στους επισκέπτες και η πριγκίπισσα Άννα, που βρέθηκε στη χώρα μας για την τελετή παράδοσης της Ολυμπιακής Φλόγας, θαύμασε τα αυθεντικά γλυπτά της ζωφόρου δίπλα στα αντίγραφα.


    Με την ευκαιρία της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων, σε συνεργασία με το Εθνικό Νομισματοκοπείο, το Μουσείο της Ακρόπολης καθιέρωσε την κοπή αναμνηστικού κέρματος με παραστάσεις μικρών αλλά αγαπητών εκθεμάτων του. Το πρώτο αναμνηστικό μετάλλιο έχει στην κύρια όψη του την παράσταση της κεφαλής της Αθηνάς από τα νομίσματα που βρέθηκαν στο λάκκο με τα αγάλματα των αρχαϊκών κορών, βορειοδυτικά του Ερέχθειου. Τα νομίσματα διατίθενται στα πωλητήρια του Μουσείου.


    Αύριο, Σάββατο 19 Μαΐου, η Ορχήστρα του Δήμου Αθηναίων θα ερμηνεύσει στον προαύλιο χώρο της Ακρόπολης έργα Μότσαρτ και Χάιντν, ενώ το μουσείο θα παραμείνει ανοικτό από το πρωί στις 8 έως τα μεσάνυχτα.


    Πέρσι, 18 χιλιάδες επισκέπτες πέρασαν από το Μουσείο. Ενώ, σύμφωνα με πρόσφατη έρευνα, τους δικούς του φανατικούς επισκέπτες δείχνει να δημιουργεί το Μουσείο της Ακρόπολης, καθώς ένα ποσοστό 23% το επισκέφθηκε μέχρι στιγμής τρεις ή και περισσότερες φορές.


    Η έρευνα, πραγματοποιήθηκε για επτά εβδομάδες στις αρχές του καλοκαιριού του 2011, με δείγμα 188 επισκεπτών. Μεγάλη ανταπόκριση είχε στις ηλικίες από 18 ως 24 ετών, οι οποίοι απάντησαν με προθυμία σε πολλαπλές ερωτήσεις.


    Παράλληλα, τα γιορτινά τους φόρεσαν περισσότερα από τριάντα χιλιάδες μουσεία σε τουλάχιστον 100 χώρες, μεταξύ των οποίων και στην Ελλάδα, για να υποδεχθούν τη Διεθνή Ημέρα Μουσείων, που από το 1977 γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 18 Μαΐου. Φέτος, τιμώμενο μουσείο είναι το Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας που εστιάζει στα προβλήματα του περιβάλλοντος.


    Κάθε χρόνο, η μέρα αυτή περιστρέφεται γύρω από μια κεντρική ιδέα. Φέτος, η 35η επέτειος θέσπισης της Παγκόσμιας Ημέρας Μουσείων από το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων (ICOM) έχει ως θέμα «Το Μουσείο σε έναν κόσμο που αλλάζει. Νέες προκλήσεις, νέες εμπνεύσεις».


    Το διεθνώς αναγνωρισμένο Μουσείο Γουλανδρή, που ίδρυσαν το 1964 ο Άγγελος και η Νίκη Γουλανδρή, είναι το πρώτο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας που δημιουργήθηκε στην Ελλάδα και το πρώτο που έθεσε τα θεμέλια της περιβαλλοντικής εκπαίδευσης.


    Κάθε χρόνο, 75.000 παιδιά, ανάλογα με την ηλικία και το πρόγραμμα που θα διαλέξουν, μαθαίνουν για τα ζώα και τα φυτά, τους κινδύνους που τα απειλούν, το ρόλο του ανθρώπου στη φύση, αλλά και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει ο ίδιος μέσα σ' αυτή: της τροφής, της ενέργειας, των μεταφορών, των φυσικών πόρων και του νερού. Προκλήσεις που εδώ και χρόνια πραγματεύεται το Μουσείο.


    Οι εκδηλώσεις συνεχίζονται μέχρι την Κυριακή το βράδυ.
       


    Πηγή: ΑΜΠΕ


    Παρασκευή 18 Μαΐου 2012

    Αγία Μαρία της Στέργιας Κάββαλου

    http://www.onestory.gr/post/22339127010

    _ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΑ
    της Στέργιας Κάββαλου *
    .
    Όλο το απόγευμα έφτυνε αίμα. Μα κανείς να μην την τρέξει στα επείγοντα; Έπρεπε να έρθει η κόρη εκ των βορείων για να δει πως η μαμά «είναι έτοιμη να την κάνει!» Άμα έχεις γιους, δεν έχεις τίποτα. Τα κορίτσια τρέχουν, αυτά θα σε κοιτάξουν. Κι εκείνο το σωτήριο ποτήρι νερό, τα θηλυκά θα στο στάξουν.
    Άνω των ογδόντα. Πλατινέ ξεπουπουλιασμένο μαλλί. Πράσινα μάτια κομμάτια. Λευκό δέρμα. Το νύχι πάντα κόκκινο. Όχι φτηνό. Περιποιημένο, αρχοντικό. Και όλα αυτά σε αμπαλάζ πριγκηπέσας. Δε θυμάμαι ποιας κόμισσας ήταν απόγονος. Το περήφανο γαλαζοαίματο παρελθόν της, λησμονημένο κάπου στην Ιταλία.
    Στους δρόμους της Πάτρας πέρναγε και γυρνούσαν κεφάλια, έβγαιναν καπέλα. Για υποκλίσεις. Respect για την καθώς πρέπει Δίδα και τον επιστήμων πατέρα. Θυγατέρα Aρσακειάς και μέλος του Ερυθρού, πατήρ ορθοπεδικός με κατάστημα στην πλατεία.
    Ωραία χρόνια… Τι επίσημα δείπνα, τι πολυτέλεια εν οίκω, τι πιάνο με γαλλικά. Ζωή παραμύθι. Χιονάτης. Υπήρχε και μητριά.
    Η αληθινή μητέρα πρόωρα χαμένη που πρόλαβε όμως να φέρει στον κόσμο τρία τέκνα τον αριθμό. Τη Μαρία και δυο αγόρια. Η μητριά τίποτα. Δεν έκανε δικά της. Μεγαλοκοπέλα την πήρε. Κι άσχημη. Στις οικογενειακές φωτογραφίες είναι παντού ενώ η αληθινή έχει ένα και μοναδικό ολότελα δικό της ενσταντανέ σκονισμένο σε κάποιο κουτί παπουτσιών. Όσες φορές κι αν ζήτησα να δω την προγιαγιά μου, κανείς δεν ήξερε πού να τη βρει να μου τη φέρει.
    Η Μαρία σαν να μη βγήκε από μάνα. Τον μπαμπά της λάτρευε. Κι όταν τον λάτρεψε και η μητριά, ακόνισαν τα χρυσά τους μαχαίρια. Για τη διεκδίκηση, της αγάπης και της προσοχής του. Με τον μπαμπά έβγαινε στις μπυραρίες της εποχής. Τα πολλά ποτήρια έφταιξαν λέει που έγινε άρωμα σε μικρό μπουκαλάκι, δηλαδή 1.50. Όταν αρρώσταινε, το καλύτερο γιατρικό ήταν η μαυροδάφνη. 
    «Για το φύγει-φύγει των μικροβίων». Τι σου είναι η κληρονομικότητα… Και εγώ μόνο μαυροδάφνη πίνω. Την είχε στο DNA της σου λέω.
    «Καφέ του φτιάξαμε;» αναρωτιόταν ανήσυχη. Ενώ το χέρι με τις πεταλούδες για την αντιβίωση και τα λοιπά έφτιαχνε με γυναικεία φιλαρέσκεια την ξανθιά κόμη.
    «Ήπιε καφέ, κάτσε ήσυχα».
    Τι να της απαντήσει κι η μάνα μου. Δεύτερη νύχτα που κοιμόταν στο νοσοκομείο. Της καλάρεσε της γιαγιάς ο ιατρός και άρχισε τα κεράσματα. Είχε χάσει επεισόδια. Το τελευταίο καρέ ήταν: εσωτερικός χώρος. Σπίτι. Στο τραπέζι της κουζίνας. Μάνα και κόρη  πίνουν καφέ. Εκεί σταμάτησε το μυαλό της.
    Μετά ο λαιμός της φούσκωσε σαν να κατάπιε γλειφιτζούρι. Η φωνή της, κόπηκε. Η μάνα μου επέμεινε να την πάρουνε σηκωτή. Οι υπόλοιποι, παππούς και θείοι έμεναν να κοιτάζουν την κούκλα τους. Και θα έμεναν μέχρι την επομένη περιμένοντας να περάσει. 
    Τελικά δεν ήταν σοβαρό. Ήταν όμως σοκ. Αλλεργικό. Την έγδερνε ο λαιμός της όλη μέρα και ξετρύπωσε από κάπου μια ληγμένη lisopain. Η κατοχική μανία του παππού όλα να τα φυλάει παραλίγο να πνίξει την πριγκηπέσα.
    «Παρ’ ολίγον πνιγμός» έλεγε και το περσινό καλοκαιρινό εξιτήριο. Παραθέριζε στον Άγιο Αντρέα. Δεινή κολυμβήτρια. Πλατσούριζε στα άπατα. Ο σύζυγος μιλούσε με κάτι χήρες εκεί κοντά και εκείνη βυθίζονταν στα νερά. «Κάτι με ρουφούσε, με τράβαγε κάτω». Πνιγόταν. Μόνη της. Η παραλία γεμάτη κόσμο και εκείνη με τα πνευμόνια γεμάτα αλμύρα. Την πήραν με ελικόπτερο. «Παιδί μου, δε θυμάμαι πολλά. Εκείνο με τραβούσε κάτω και εγώ ήθελα να βγω πάνω. Κουνούσα τα πόδια και σώθηκα». Εκείνο; Όποιος θέλει να ζήσει νικά το θαλασσινό το τέρας.
    Πρώτο βράδυ και η φωνή ακόμα να επανέλθει. Η μάνα μου στο πλάι της να την προσέχει. Η γιαγιά, στο κόκκινο. Τα πράσινα μάτια της είχαν ζωηρέψει επικίνδυνα και ό,τι δύναμη σπαταλούσε στην ομιλία, την είχε δανείσει στο υπόλοιπο κορμί. Ξάγρυπνη. Φοβήθηκε πως αν έκλεινε τα μάτια θα ήταν μια κι έξω. Η μάνα μου που δεν είχε τέτοιο φόβο, τα έκλεισε από την κούραση για δεύτερα. Τότε η γιαγιά με νεύρα, απόγνωση και πείσμα μελλοθάνατου ένωσε τα δυο της χέρια σε δυνατά παλαμάκια. Να την ξυπνήσει, να τη μαλώσει που τόλμησε να πάψει να την κοιτάζει.
    Το επόμενο πρωί μίλησε. Το πρήξιμο είχε υποχωρήσει. Δεν είπε πολλά. Μόνο μια φράση. «Η Αγία Μαρία θα πάει στον Παράδεισο». Το πίστεψα. Έχει γούστο… Όλοι δε λένε πως εκείνος που φεύγει το ξέρει;
    Οι ώρες περνούσαν και η κατάσταση της Αγίας Μαρίας όλο και βελτιώνονταν. Μόλις ο βραδινός ιατρός ήρθε για το τσεκ, έδωσε στην κόρη της την εντολή να του ψήσει καφέ. Νόμιζε πως ήταν στο σπίτι. Εκείνο το κυριακάτικο απόγευμα της πρώτης άνοιξης με τα παιδιά της μαζεμένα και τον παππού παρέκει, και ήθελε να περιποιηθεί τον άγνωστο καλεσμένο.
    Η Αγία Μαρία ήταν ήδη στον Παράδεισο. Στον επίγειο Παράδεισο της οικογενειακής ευτυχίας. Εγκεφαλικά, προβλήματα στα πόδια, πέσιμο, παρ’ ολίγον πνιγμοί. Και όμως είναι ακόμα εδώ. Όσο η αγάπη την κάνει να νιώθει  πριγκηπέσα, δεν έχει να πάει πουθενά. Ο βιβλικός Παράδεισος καλά θα κάνει να περιμένει.
    .
    Το διήγημα περιλαμβάνεται στη συλλογή “Αλτσχάιμερ Trance” (Εκδόσεις Τετράγωνο)
    .
    Η Στέργια Κάββαλου γεννήθηκε στην Αθήνα τον Μάρτη του 1982. Από τις εκδόσεις Τετράγωνο κυκλοφορεί η συλλογή διηγημάτων της «Αλτσχάιμερ trance» με την οποία ήταν Υποψήφια στην κατηγορία πρωτοεμφανιζόμενου συγγραφέα 2011 του λογοτεχνικού περιοδικού “διαβάζω”, και το αφήγημα «Αρνητικό 13» (με τη Μαίρη Γεωργίου). Από το Ιπτάμενο Κάστρο, κυκλοφορούν τα παραμύθια της «Η κόκκινη πινέζα» και «Το μπλε τριαντάφυλλο» μέρη της σειράς τα “χρώματα… αλλιώς”. Ασχολείται με τη λογοτεχνική μετάφραση.

    σημ. Αν δεν ανοίγουν οι σύνδεσμοι κάντε τους μαρκάρισμα, αντιγραφή, επικόλληση πάνω
     

    Ιεράπετρα - Το αλάτι της γής


    Η τηλεοπτική εκπομπή της ΕΤ-1 «Το Αλάτι της Γης» υποδέχεται στο Μουσείο Λαϊκών Οργάνων Φοίβου Ανωγειανάκη τον Βαγγέλη Βαρδάκη από την Ιεράπετρα, έναν από τους σημαντικότερους λαϊκούς βιολάτορες της Κρήτης.

    Μιλάει για την παράδοση του βιολιού στην Ανατολική Κρήτη, για τις περίφημες «κοντυλιές του Καλογερίδη» πάνω στις οποίες συναγωνίζονται οι δεξιοτέχνες, για τις περίτεχνες μαντινάδες και τον Ερωτόκριτο, για τους ξεχωριστούς τοπικούς χορούς. Μαζί του ο Μανώλης Λιαπάκης στο λαούτο και ο Γιάννης Γενειατάκης στην κιθάρα.
    Στο δεύτερο μέρος της εκπομπής συμμετέχουμε μαζί τους σ' ένα δυναμικό γλέντι, με μουσικές τραγούδια και χορούς από την Ανατολική Κρήτη, με την παρέα να μεγαλώνει γύρω από τα τραπέζια με συνοδεία από την απαραίτητη τσικουδιά και τα τοπικά εδέσματα.
    Για την εκπομπή ταξίδεψαν από την Ιεράπετρα στην Αθήνα τα μέλη της τοπικής χορευτικής ομάδας (με την επιμέλεια του Νίκου Μεταξάκη), για να χορέψουν τους εντυπωσιακούς ντόπιους χορούς που δεν συναντάμε στην υπόλοιπη Κρήτη: αγκαλιαστό, ξενομπασάρη, στειακό πηδηχτό, κ.ά.

    Στην ομάδα προστίθενται και τα τρία αδέρφια Βλάσση (ο Γιώργος, ο Γιάννης και η Μαρία) από τη Νεάπολη Λασιθίου, που με τη λύρα, το λαγούτο και το τραγούδι τους συνδέουν την Ανατολική Κρήτη με το παγκρήτιο ρεπερτόριο.

    Επίσης, ο Δαμιανός Βασιλάκης φέρνει στο γλέντι και στο χορό τον ήχο από τα παλαιά λαϊκά πνευστά της Κρήτης, την ασκομαντούρα, τη μαντούρα και το θιαμπόλι, όργανα που στις μέρες μας απειλούνται με εξαφάνιση.
    Παράλληλα, τη χορευτική ομάδα συμπληρώνουν και χορευτές από την Αθήνα, μέλη του χορευτικού συγκροτήματος «Δικταίοι-Καστρινοί» (επιμέλεια Γιώργος Φραγκάκης), του τμήματος παραδοσιακών χορών του Δήμου Αργυρούπολης και του πολιτιστικού συλλόγου «Ορειάδες εν χορώ» (επιμέλεια: Κώστας Πιπίνης).

    Έρευνα-παρουσίαση: Λάμπρος Λιάβας
    Σκηνοθεσία: Γιάννης Μαράκης
    Καλλιτεχνική επιμέλεια: Σοφία Σπυράτου
    Παραγωγή: GV PRODUCTIONS

    One story του Διονύση Μεσολωρά

    http://www.onestory.gr/post/22804584395/one-story

    _ONE:STORY

    του Διονύση Μεσολωρά *
    .
    στη Βίκυ Φ.
    .
    – Ξέρεις για ποιον λόγο η επιτυχία του Μπαμπινιώτη;
    – Όχι. Για ποιον;
    – Τι κάνουν οι μισοί, αν όχι πολύ περισσότεροι, Έλληνες;
    – … Γράφουν;
    – Ακριβώς! Έχει γεμίσει ο τόπος αεριτζήδες.
    – Αεριτζήδες;
    – Ναι…
    – Εννοείς όλους αυτούς που γράφουν;
    – Ναι.
    – Δεν θα έπρεπε πιστεύεις;
    – Να γράφουν;
    – Ναι.
    – Δεν έχει σημασία τι πιστεύω εγώ.
    – Μπορεί, αλλά εσύ τους αποκάλεσες αεριτζήδες.
    – Δεν είναι;
    – Όλοι;
    – Οι περισσότεροι.
    – Δεν ξέρω. Εσύ ξέρεις;
    – Εννοείς, αν τους έχω διαβάσει;
    – Ναι. Εννοώ αν έχεις μία τεκμηριωμένη άποψη ή… αερολογείς.
    – Κατάλαβα. Αποκαλείς εμένα αεριτζή.
    – Δεν είπα αυτό.
    – Τι είπες;
    – Εντάξει, ίσως αυτό να είπα· στο συγκεκριμένο θέμα που συζητάμε.
    – Κοίτα… Δεν καταλαβαίνω για ποιον λόγο γράφουν όλοι αυτοί οι άνθρωποι.
    – Εσύ για ποιον λόγο γράφεις;
    – Εγώ είμαι ποιητής.
    – Και τι σημαίνει αυτό;
    – Τι σημαίνει αυτό;
    – Ναι.
    – Ότι είμαι ποιητής;
    – Ναι φίλε μου. Τι σημαίνει αυτό;
    – Ότι αυτό είμαι.
    – Κι αυτό δίνει μόνο σ’ εσένα το δικαίωμα να γράφεις;
    – Όχι, δεν είπα αυτό. Είπα πως δεν καταλαβαίνω για ποιο λόγο γράφουν όλοι αυτοί οι άνθρωποι.
    – Με κάνεις και βαριέμαι.
    – Γιατί;
    – Γιατί δεν απαντάς σε αυτό που σε ρωτάω και…
    (Παύση.)
    – Έβηξε κάποια;
    – Ναι, απ’ έξω ήταν.
    (Παύση.)
    – Λοιπόν;
    – Τι λοιπόν;
    – Θα μου ’πεις τι σημαίνει να είσαι ποιητής;
    – Εγώ;
    – Ναι.
    – Σημαίνει…
    – Ναι;…
    – Δεν ξέρω τι σημαίνει.
    – Δεν ξέρεις τι σημαίνει αυτό που είσαι;
    – Εσύ ξέρεις;
    – Αυτό που είσαι;
    – Όχι, αυτό που είσαι ’σύ.
    – Αυτό που είμαι ’γώ;
    – Ναι.
    – Μα… εγώ κι εσύ είμαστε το ίδιο πράγμα.
    (Παύση.)
    – Πέρασε λεωφορείο;
    – Έτριξαν τα τζάμια. Μάλλον…
    (Παύση.)
    – Δεν είμαστε το ίδιο πράγμα.
    – Πώς δεν είμαστε;
    – Αν ήμασταν, δεν θα μπορούσαμε να κάνουμε διάλογο, όπως κάνουμε τώρα.
    – Νομίζεις…
    – Τι εννοείς «νομίζεις»;
    – Όλοι οι άνθρωποι συνδιαλέγονται με τον εαυτό τους. Πολύ περισσότερο δε οι ποιητές.
    – Μάλιστα… Μου κάνεις και μάθημα τώρα ε;
    – Όχι. Την άποψή μου είπα.
    – O.k.
    – Ο.k.
    .
    Ο Διονύσης Μεσολωράς είναι Έλληνας ποιητής. Γεννήθηκε στις 20 Σεπτεμβρίου του 1976 στην Αθήνα. Έχει εκδώσει τα ποιήματα «ζωγραφισμένα», «17» και «Ποιητικές άδειες»
    [ twitter ] [ e-mail ]

    σημ. Αν δεν ανοίγουν οι σύνδεσμοι κάντε τους μαρκάρισμα, αντιγραφή, επικόλληση πάνω
     

    Ανθρώπινα κενά της Ευτυχίας Κανάρη

    http://www.onestory.gr/post/22928655304

    _ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΚΕΝΑ

    της Ευτυχίας Κανάρη *
    .
    Κουβαλούσε μια ξύλινη βαλίτσα με λαβή από καφέ δερματίνη. Ήταν φορητό καβαλέτο, που μέσα του είχε τέμπερες, πινέλα, παστέλ, μολύβια, κάρβουνα, τα μπλοκ ζωγραφικής του, ό,τι χρειαζόταν για να αποτυπώνει όσα έβλεπε στην πόλη.
    Πεινούσαμε. Οι ζωγραφιές του πατέρα μου, όποτε πουλιόντουσαν, δε μπορούσαν να μας εξασφαλίσουν ούτε τα βασικά. Η μητέρα μου άρχισε να δουλεύει καθαρίστρια σε σπίτια. Έλειπε ολόκληρη την ημέρα σχεδόν, κι έτσι ο πατέρας άρχισε να κουβαλάει τα καλοκαίρια, πέρα απ’ την ξύλινη βαλίτσα του, κι εμένα, μικρό αγόρι τότε.
    Πιάναμε ένα ωραίο σημείο στο Κέντρο της Αθήνας, συνήθως με θέα την Ακρόπολη, και καθόμασταν εκεί με τις ώρες.
    Την πρώτη φορά που παρακολούθησα αυτά που έφτιαχνε ο πατέρας, απόρησα. Ζωγράφιζε το τοπίο που έβλεπε κάθε φορά, μα πλάι απ’ το κέντρο της και προς τα κάτω, άφηνε το χαρτί κενό.
    «Μπαμπά, γιατί δεν το ζωγραφίζεις όλο; Δεν είναι ωραίο έτσι άδειο.»
    «Τα κενά τα γεμίζουν οι άνθρωποι, Κωστή. Και για να γεμίσεις κάτι, πρέπει να είναι αδειανό…»
    Δεν κατάλαβα τι εννοούσε, μέχρι που ήρθαν οι πρώτες πελάτισσες. Μια καλοντυμένη γυναίκα που κρατούσε απ’ το χέρι ένα μικρό κορίτσι, το οποίο το έβαλε να καθίσει απέναντι απ’ τον πατέρα μου.
    «Διάλεξε, κορίτσι μου, όποια ζωγραφιά σου αρέσει καλύτερα!», είπε εκείνος, δείχνοντάς της ό,τι είχε ζωγραφίσει μέχρι εκείνη την ώρα. Διάλεξε μία ασπρόμαυρη. Κι έτσι ο πατέρας μου άρχισε να ζωγραφίζει το κορίτσι στο κενό της ζωγραφιάς. Όταν τελείωσε, είχα μαγευτεί.
    «Καλύτερα τώρα, Κωστή;»
    «Αχ ναι, μπαμπά!»
    Κι αυτή ήταν η πρώτη μου επαφή με τη σημασία που έχουν τα κενά για τους ανθρώπους.
    Άρχισα να παίρνω κι εγώ χαρτιά και τις δικές μου ξυλομπογιές και προσπαθούσα να κάνω ό,τι έκανε κι ο πατέρας. Άφηνα κι εγώ κενά για τους ανθρώπους. Μόνο που επειδή εμένα δεν ερχόταν κανένας άνθρωπος να κάτσει απέναντί μου και να τα γεμίσει, αποφάσισα να τα γεμίζω μόνος μου. Ζωγράφιζα το μπαμπά κάτω από την ταμπέλα ενός σουβλατζίδικου, δίπλα σε έναν μεγάλο αδέσποτο σκύλο, μπροστά από ένα κατάστημα παπουτσιών στην Ερμού, ζωγράφιζα τη μαμά μου κάτω απ’ την Ακρόπολη, μπροστά απ’ τη Βουλή, δίπλα στο άγαλμα του Κολοκοτρώνη στη Σταδίου…
    «Ψυχή μου εσύ! Ποτέ δε μ’ αφήνεις πίσω!», μου έλεγε η μάνα μου καθώς στερέωνε τις ζωγραφιές μου στο ψυγείο με μαγνητάκια. Κι ας μην καταλάβαινε κανείς, αν δεν το έλεγα εγώ, ποιος απεικονιζόταν κάθε φορά στις ζωγραφιές μου. Δεν είχε σημασία. Ακόμα και το κορίτσι εκείνο του Θησείου ζωγράφιζα, πότε στο Σύνταγμα, πότε στο Μοναστηράκι και στην Πλάκα, πάντα σε φόντο ασπρόμαυρο που της άρεσε. Όπου πηγαίναμε εμείς με τον πατέρα, την έπαιρνα μαζί μου κι εκείνη. Γιατί ήταν το πρώτο μου σύμβολο για τα κενά που γεμίζουν οι άνθρωποι…
    Έχουν περάσει είκοσι χρόνια από τότε. Στο Σύνταγμα έπαψα να ζωγραφίζω ανέμελα κι έφτασα πια εκεί μόνο να διαμαρτύρομαι. Ο πατέρας, σβήνοντας πριν από καιρό, γέμισε ένα κενό στο πάνω, πλέον, μέρος μιας ζωγραφιάς μου… Την κουβαλάω μαζί μου μέσα στις βαλίτσες μου. Τώρα που σχεδόν αναγκάζομαι να φύγω απ’ την Ελλάδα, αφήνοντας πίσω τη μητέρα μου, σε μιαν ασπρόμαυρη Αθήνα, μ’ ένα τεράστιο κενό…
    .
    Η Ευτυχία Κανάρη γεννήθηκε το 1982 και μεγάλωσε στη Σαλαμίνα, αφιερώνοντας κάποια χρόνια διαμονής σε αθηναϊκές γειτονιές. Μαθήτευσε περιστασιακά σε διάφορους τομείς της τέχνης, όπως ζωγραφική και μουσική, όμως αυτό που δεν εγκατέλειψε ποτέ είναι η συγγραφή. Έχει βραβευτεί για τη συμμετοχή της σε λογοτεχνικούς διαγωνισμούς και έχει ολοκληρώσει έργα όπως το θεατρικό «Παρούσες απουσίες», το μυθιστόρημα «Θάνατος, Καλοκαίρι, Φθινόπωρο, Χειμώνας» και ποιητικά όπως το «27», «Χαμένος Ήλιος», «Σε σκότωσα», «Συλλαβίζοντας τον Παράδεισο», «Κλωστή και Πανσέληνος» κ.α.
    [ facebook ] [ e-mail ]

    σημ. Αν δεν ανοίγουν οι σύνδεσμοι κάντε τους μαρκάρισμα, αντιγραφή, επικόλληση πάνω

    Δημοφιλείς αναρτήσεις