Τρίτη 13 Φεβρουαρίου 2018

το τέλειο road trip στην Κρήτη

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

Έτσι θα κάνεις το τέλειο road trip στην Κρήτη μέσα σε 2 εβδομάδες! | ΦΩΤΟ

Όταν είσαι στην Κρήτη είναι δύσκολο να διαλέξεις που να πας και τι να δεις, πόσο μάλλον όταν έχεις μόνο 15 μέρες.

daynight.gr

https://www.daynight.gr/kane-to-teleio-road-trip-sthn-krhth-se-2-ebdomades/

Όταν είσαι στην Κρήτη είναι δύσκολο να διαλέξεις που να πας και τι να δεις, πόσο μάλλον όταν έχεις μόνο 15 μέρες. Σε κάθε στροφή και κάθε μέρος της Κρήτης, νιώθεις σαν άλλος Φιλέας Φογκ που κάνει το γύρο του κόσμου, κι όμως εσύ παραμένεις εκεί. Ένα νησί χιλιάδες εμπειρίες, εικόνες και αναμνήσεις που περιμένουν να τις συλλέξεις. Αδιαμφισβήτητα αποτελεί εξαιρετική επιλογή για τις φετινές καλοκαιρινές διακοπές σου. Εξασκήσου στη γλωσσοπλασία και στις μαντινάδες, εξοπλίσου με τα βασικά και έλα να κάνουμε μαζί το γύρο της Κρήτης!

Μέρα 1η

Αφετηρία το Ηράκλειο

Αριστερά προς Αγ. Νικόλαο, δεξιά προς Ρέθυμνο ή ευθεία προς Κνωσό; Το Ηράκλειο είναι μια στρατηγική αφετηρία. Από εκεί νοικιάζεις ένα αυτοκίνητο και αφού πίεις ένα καφέ στην παραλιακή ή στο κέντρο του Ηρακλείου, στα γνωστά Λιοντάρια, ξεκινάς το δρόμο σου για το Αρχαιολογικό Μουσείο του Ηρακλείου.

Το Αρχαιολογικό Μουσείο του Ηρακλείου

Το πρόσφατα ανακαινισμένο μουσείο άνοιξε όλες του τις πτέρυγες το Μάρτιο του 2015 και φιλοξενεί εκεί παλιές και νέες συλλογές αρχαίων αντικειμένων. Οι μεγάλες συλλογές από δείγματα Μινωικών έργων τέχνης είναι ίσως τα πιο αντιπροσωπευτικά δείγματα του Μινωικού πολιτισμού και αποτελούν μια από τις καλύτερες και πιο ολοκληρωμένες συλλογές στον κόσμο.

Το Ανάκτορο της Κνωσού

Μπορεί να μη βρεις το λαβύρινθο που είχε κρύψει ο βασιλιάς Μίνωας το Μινώταυρο, αλλά θα βρεις εύκολα τα ερείπια του ιστορικού ανακτόρου της Κνωσού, μόλις 5,5 χιλιόμετρα μακριά από το Αρχαιολογικό Μουσείο και το κέντρο της πόλης.
Ύστερα από 3000 χρόνια περίπου από την άνθιση και την καταστροφή του Μινωικού πολιτισμού, η Κνωσός εντοπίστηκε το 1878 από το Mίνωα Kαλοκαιρινό. Έτσι ο Σερ Άρθουρ ‘Εβανς ξεκίνησε, το 1900, να ανασκάπτει και να αναστυλώνει ένα από τα μεγαλύτερα και διασημότερα παλάτια και κέντρο του Μινωικού πολιτισμού. Ο ‘Εβανς συνέχισε τις ανασκαφές έως το 1931 και έκτοτε συνεχίζονται στην ευρύτερη περιοχή της Kνωσού από την Αγγλική Αρχαιολογική Σχολή και την ΚΓ΄ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων.

Ακολούθησε την Ανατολή και πάμε Χερσόνησο

Μετά τα μνημεία της Μινωικής Κρήτης, φαντάζομαι θα χρειάζεσαι μια ανάσα δροσιάς. Επόμενη στάση Χερσόνησος! Η Χερσόνησος απέχει περίπου μισή ώρα από το Ηράκλειο και θα σου δώσει απλόχερα, όχι μόνο υπέροχες παραλίες, αλλά και ξέφρενη νυχτερινή ζωή.
Όμως κράτησε ενέργεια, γιατί την επόμενη μέρα αναχωρούμε για τον επόμενο πρoορισμό μας.

Μέρα 2η

Ξεκινάμε για Ελούντα

Δε θα σε κουράσω… Πάρε τον καφέ σου δίπλα στο κύμα και έφυγες για Ελούντα.
Η Ελούντα απέχει μόλις 45’ από τη Χερσόνησο και φημίζεται για τα υπερπολυτελή ξενοδοχεία της, τους διάσημους επισκέπτες της αλλά και την ιστορία της.
Για το πρωί που θα τάσεις προτείνω, πέρα από το μπάνιο στην Κολοκύθα, να κάνεις ένα ταξίδι στο παρελθόν, παίρνοντας το καΐκι για Σπιναλόγκα. Αν πας απέναντι από την Πλάκα, μετά θα σου μείνει αρκετός χρόνος για να απολαύσεις ένα εξαιρετικό γεύμα στις ταβέρνες της.
Το βράδυ δοκίμασε τον Άγιο Νικόλαο. Η λίμνη Βουλισμένη, του Αγίου Νικολάου, φωτίζεται καταπληκτικά το βράδυ, δημιουργώντας μια μυστηριώδη αλλά ρομαντική ατμόσφαιρα για όσους κάτσουν να απολαύσουν το δείπνο τους εκεί.

Μέρα 3η

Next stop Σητεία

Καλώς όρισες στη Σητεία! Για δύο βράδια θα γυρίζεις εδώ να μαζεύεις δυνάμεις για τις επόμενες εξορμήσεις. Οπότε άφησε τα πράγματα στο ξενοδοχείο, άλλαξε, και πήγαινε λίγα χιλιόμετρα πιο πέρα στην παραλία του διάσημου φοινικόδασους του Βάι.

Επειδή στοιχηματίζω ότι αγαπάς τα κρητικά προϊόντα, όπως επιστρέφεις στη Σητεία, κάνε μια στάση στη Μονή Τοπλού. Εκεί παράγονται βιολογικά προϊόντα όπως κρασί, τσικουδιά και λάδι, ενώ η Μονή έχει κατασκευάσει και ελαιοτριβείο, τυποποιητήριο ελαιόλαδου, οινοποιείο καθώς και τυποποιητήριο κρασιού και τσικουδιάς.

Μέρα 4η

Ζάκρος

Θα με ρωτήσεις «γιατί;» αν σου πω να πάρεις αθλητικά αλλά και σαγιονάρες, όμως σου έχω ένα από τα πιο βατά φαράγγια, με το πιο απαισιόδοξο όνομα, να καταλήγει στην πανέμορφη παραλία της Κάτω Ζάκρου.
Είσαι αρκετά «θαρραλέος» για να διασχίσεις το Φαράγγι των Νεκρών;
Πέρασε η ώρα, έφαγες και χαλάρωσες πολύ στην παραλία. Μην ανησυχείς, όμως, γιατί δε χρειάζεται να γυρίσεις από το φαράγγι. Αν έχεις αφήσει το αυτοκίνητο στη Ζάκρο μπορείς να πάρεις το λεωφορείο για πίσω, ώστε να επιστρέψεις από εκεί στη Σητεία.

Μέρα 5η

Ιεράπετρα

Την πρώτη μέρα στην Ιεράπετρα είσαι ελεύθερος να την περάσεις όπως επιθυμείς.
Η δική μου πρόταση είναι να περιπλανηθείς μέσα στην πόλη και να ανακαλύψεις το σπίτι που φιλοξενήθηκε ο Ναπολέων, την τοπική χειροτεχνία και κουλτούρα, και ίσως κάποιες κοντινές παραλίες όπως αυτή της Αγίας Φωτιάς. Μην παραλείψεις να δοκιμάσεις κρητικές συνταγές και εδέσματα δίπλα στο κύμα.
Επίσης αξίζει να γνωρίζεις ότι στην Ιεράπετρα το κεντρικό γεγονός του καλοκαιριού είναι το φεστιβάλ «Κύρβεια» που ξεκινά μέσα Ιουλίου και τελειώνει τέλος Αυγούστου, με πολλές εκδηλώσεις και εκπλήξεις για τους επισκέπτες της.

Μέρα 6η

Γαϊδουρονήσι

Το πρωί ετοιμάσου για βαρκάδα! Θα περάσεις όλη τη μέρα στη Χρυσή ή αλλιώς και Γαϊδουρονήσι. Η Χρυσή έχει έκταση μόλις πέντε τετραγωνικά χιλιόμετρα, οπότε αν έχει κύμα από τη μία μεριά μπορείς να περπατήσεις μέσα απο το κεδροδάσος της στην άλλη.
Καθημερινά, φεύγουν, από την Ιεράπετρα, τρία καΐκια με διαφορά λίγης ώρας για αυτό το μικρό νησάκι, ενώ δε χρειάζεται να ανησυχείς για φαγητό ή νερό, μιας και υπάρχει ένα beach-bar με πρόχειρο φαγητό και αναψυκτικά. Έχε όμως το νου σου στην επιστροφή αν δεν θες να ξεμείνεις σαν άλλος Ροβινσώνας, καθώς θα έχεις στη διάθεσή σου μόνο έξι ώρες.

Μέρα 7η

Στον δρόμο προς Αγ. Γαλήνη

…μπορείς να περάσεις από το Ανάκτορο της Φαιστού ή να πας κατευθείαν στα Μάταλα. Στα Μάταλα θα βρεις μια πλήρως οργανωμένη παραλία, ενώ αν θες μπορείς να σκαρφαλώσεις στο βράχο και να δεις τις σπηλιές από κοντά.

Δύο διανυκτερεύσεις στην Αγ. Γαλήνη, με θέα το Λιβυκό πέλαγος; Το που θα μείνεις είναι εύκολο. Η περιοχή έχει πάνω από 64 ξενοδοχεία και δωμάτια.

Μέρα 8η

Παραλία Αγίου Παύλου

Για την επομένη μέρα θα σου πρότεινα να εφοδιαστείς καλά! Για όσους έχουν ζωηρή φαντασία, οι αμμόλοφοι αυτοί θα φάνταζαν ιδανικοί για sand-surfing· η παραλία του Αγίου Παύλου είναι ένα από τα κρυμμένα διαμάντια της Κρήτης, το οποίο είναι το κατάλληλο μέρος για να χάσεις την αίσθηση του χρόνου. Μείνε ως το ηλιοβασίλεμα για να απολαύσεις τη μαγεία από τις τελευταίες ακτίνες του ήλιου στην άκρη ενός επιβλητικού αμμόλοφου.

Μέρα 9η

Ενδιάμεση στάση στην Πρέβελη

Αφού μαζέψεις τα πράγματά σου, άφησε πάλι έξω αθλητικά και σαγιονάρες. Θα περάσεις μέσα από ένα απότομο μονοπάτι, μέσα από φοίνικες και ποταμάκια μέχρι να φτάσεις στην παραλία της Πρέβελης. Όμως πριν ξεκινήσεις, πρέπει να σε προειδοποιήσω, ότι η διαδρομή με το αυτοκίνητο είναι λίγο δύσκολη, αλλά θα σε ανταμείψει. Αν θέλεις κάτι ευκολότερο, τότε δοκίμασε τα καραβάκια από τον Πλακιά, που είναι και η επόμενη στάση μας.
?Ο δρόμος από Αγία Γαλήνη προς Πλακιά δεν είναι δύσκολος.
Στον Πλακιά θα μείνεις δύο βραδιές, με τιμές που ξεκινούν από 30 ευρώ και αλλάζουν αναλόγως την εποχή.

Μέρα 10η

Σφακιά: Επίσκεψη στον πιο ανυπότακτο τόπο

Αν θες να βιώσεις το παραδοσιακό και ανυπότακτο κρητικό πνεύμα, μην παραλείψεις μια επίσκεψη στα Σφακιά και το Φραγκοκάστελλο. Οι Σφακιανοί, όπως και όλοι οι Κρητικοί, είναι άνθρωποι φιλόξενοι και φιλικοί αρκεί να μην τους προσβάλλεις γυναίκα, φιλότιμο ή πατρίδα. Αυτή η υπερτροφική αίσθηση της τιμής ήταν ο λόγος που η βεντέτα σημάδεψε τα Σφακιά περισσότερο από κάθε άλλη περιοχή στην Κρήτη.

Μέρα 11η

Καιρός για Ρέθυμνο

Άφησε τα πράγματα στο ξενοδοχείο και πάμε Μπαλί

Όχι δεν εννοώ αυτό στην Ινδονησία, αλλά αυτό που βρίσκεται μια ανάσα από το Ρέθυμνο. Στο Μπαλί θα μπορέσεις να απολαύσεις το μπάνιο σου σε άρτια οργανωμένες παραλίες και πεντακάθαρες αμμουδιές.

Το βράδυ ετοιμάσου για την πόλη του Ρεθύμνου!

Εσύ γνώριζες ότι η παλιά πόλη του Ρεθύμνου είναι η καλύτερα διατηρημένη Αναγεννησιακή πόλη της Ελλάδας; Ήρθε η στιγμή να γνωρίσεις αυτόν κι ακόμα περισσότερους από τους κρυμμένους θησαυρούς της πόλης. Φρόντισε να αφήσεις το αυτοκίνητο έξω από το κέντρο και περιπλανήσου στα πλακόστρωτα δρομάκια και στη Φορτέτζα. Θα βρεις εξαιρετικό φαγητό και ακόμα πιο γευστικό παγωτό! Αν πάλι σε ενδιαφέρει η νυχτερινή ζωή, ο δρόμος θα σε οδηγήσει στην παραλιακή οπού θα βρεις και τα πιο εξεζητημένα κοκτέιλ.
Όσα χρειαστείς για την ξενάγησή σου, θα τα βρεις στην επίσημη ιστοσελίδα της πόλης rethymnon.gr.

Μέρα 12η

Επόμενη στάση τα Χανιά!

Φτάνοντας στο παλιό λιμάνι των Χανίων…

…νομίζεις μπήκες σε χρονοκάψουλα. Οι επιρροές της τουρκοκρατίας και της ενετοκρατίας είναι εμφανείς στα Χανιά, αποπνέοντας ένα ρομαντισμό και έναν αέρα άλλης εποχής. Όταν βρεθείς στα Χανιά έχεις πολλές επιλογές. Αρχικά, όμως, φρόντισε για τη διαμονή σου, γιατί τα Χανιά είναι ένας διάσημος προορισμός για το καλοκαίρι.

Το Φαράγγι της Σαμαριάς

Δοκίμασε το ξακουστό Φαράγγι στη Σαμαριάς μόνο αν έχεις προετοιμαστεί καλά. Το Φαράγγι της Σαμαριάς είναι ένα έργο τέχνης της φύσης με μοναδική χλωρίδα και πανίδα. Για να πας, φρόντισε να μην έχεις αυτοκίνητο μαζί, αλλά προτίμησε είτε μια οργανωμένη περιήγηση είτε τα λεωφορεία, γιατί όταν μπεις στο φαράγγι από τον Ομαλό μετά θα χρειαστεί να γυρίσεις από την Αγ. Ρούμελη με καραβάκι ως τη Χώρα των Σφακίων. Εκεί και θα βρεις λεωφορείο να σε μεταφέρει πίσω στα Χανιά αλλά όχι στον Ομαλό.
Επίσης σε αυτή την περίπτωση υπολόγισε μια μέρα ακόμα στο όλο πρόγραμμά σου.

Στα Σεϊτάν Λιμάνια ή αλλιώς Παραλία Στεφάνου…

…τα νερά του φαραγγιού Διπλοχάχαλο σμίλεψαν σταδιακά τους απότομους βράχους και χάραξαν το δρόμο τους προς τη θάλασσα. Το αποτέλεσμα είναι εκθαμβωτικό! Όταν φτάσεις εκεί με το αυτοκίνητο ίσως συναντήσεις μια κλειστή πύλη. Άνοιξέ την, πέρασε και κλείσε την πάλι πίσω σου. Μετά από μια κατάβαση λίγων λεπτών ανάμεσα στους βράχους, θα σου ξεδιπλωθεί σταδιακά μια μικρή «λουριδωτή» ακτή με λευκό βότσαλο και κρυστάλλινα νερά να ελίσσονται με συνοδεία τα χιλιοχαραγμένα βράχια. Εκεί είναι καλύτερο να πας νωρίς, μιας και η παραλία είναι μικρή.

Μέρα 13η

Ελαφονήσι

Οι μέρες πέρασαν τόσο γρήγορα που δεν το κατάλαβες; Μη στεναχωριέσαι όμως, γιατί σου έχω φυλάξει τις εξωτικότερες παραλίες για το τέλος! Έκανες πολλά χιλιόμετρα ως τώρα, αλλά 40 χιλιόμετρα ακόμα ως το Ελαφονήσι αξίζουν.
Όσο για την παραλία, αν δεν έχεις ήδη ακούσει για αυτή, είναι αρκετά οργανωμένη, διάσημη και πολυσύχναστη. Φυσικά, αν περιπλανηθείς περισσότερο στους αμμόλοφους, μπορείς να βρεις πιο ερημικά σημεία.
Τα επόμενα δύο βράδια θα τα περάσουμε στο Καστέλλι, στην Κίσσαμο, όπου μπορείς να βρεις αρκετά οικονομικά δωμάτια από 28 ευρώ!

Μέρα 14η

Μπάλος: παραλία ή αρχαίος ελληνικός χορός;

Το εξωτικότερο τοπίο σου το άφησα για το τέλος. Λευκή άμμος, τιρκουάζ νερά και άγρια φυσική ομορφιά είναι τα στοιχεία που συνθέτουν το σκηνικό στο Μπάλο. Στον Μπάλο και στο νησάκι της Ήμερης Γραμβούσας μπορείς να πας με κρουαζιερόπλοιο από το λιμάνι της Κισσάμου, ενώ μόνο στον Μπάλο έχεις την δυνατότητα να πας οδικώς μέχρι ενός σημείου και μετά περπατώντας.

Μέρα 15η

Αναχώρηση από Χανιά

Είτε με το πλοίο της γραμμής είτε με το αεροπλάνο, από τα Χανιά δε θα αντιμετωπίσεις κανένα πρόβλημα για την επιστροφή σου. Μάλιστα το αεροδρόμιο των Χανίων προτιμάται και από πολλές low-cost αεροπορικές εταιρίες με συνδέσεις ή απευθείας πτήσεις, όχι μόνο προς Ελλάδα, αλλά και προς άλλες χώρες της Ευρώπης.
Ο ιδανικός τρόπος να κλείσει ο γύρος της Κρήτης; Μια μαντινάδα:

Μία φορά ο άνθρωπος, στην Κρήτη άμα πάει, θα βρίσκει πάντα αφορμές, πάλι να γυρνάει.

Πηγή:travelstyle

-----------------------------------------------------------

ακολουθεί διαφήμιση

Δευτέρα 12 Φεβρουαρίου 2018

O Οδυσσέας και ο Πολύφημος

Η Maria Dimitriou κοινοποίησε τη δημοσίευση του χρήστη Φρυκτωρίες.

http://mythagogia.blogspot.gr/2016/06/blog-post_14.html

O Οδυσσέας και ο Πολύφημος, αποσυμβολισμός (Λιαντίνης)

Καθότανε κάποτε η μεριμνά και έπλαθε ένα αγαλματάκι από πυλό , ώσπου εμφανίστηκε ο Δίας και τότε η μεριμνά παρακάλεσε τον θ...

mythagogia.blogspot.com

http://mythagogia.blogspot.gr/2016/06/blog-post_14.html

Καθότανε κάποτε η μεριμνά και έπλαθε ένα αγαλματάκι από πυλό , ώσπου εμφανίστηκε ο Δίας και τότε η μεριμνά παρακάλεσε τον θεό τον θεών να φυσήξει για να του δώσει ζωή και σαν αντάλλαγμα αυτό να τον προσκυνάει

-Μετά χαράς, της απαντάει ο Δίας. Πιάνει , φυσάει τη λάσπη.

Κι αμέσως το πλάσμα ζωντάνεψε. Καθόντανε κι οι δύο, και χαίρουνταν το έργο τους.

-Και πώς να το βαφτίσουμε; ρωτά η Μέριμνα. Λέω να τουδώσω τ’ όνομα μου. Εγώ δεν τό ‘πλασα;

-Όχι, λέει ι ο Δίας. Το δικό μου τ’ όνομα θα δώσουμε. Γιατί εγώ του φύσηξα ζωή.

Έτσι, πιάστηκαν οι δύο θεοί, και τράβαγαν, ο ένας από δω ο άλλος από κει. Δεν έβρισκαν την άκρη Τότε σηκώνεται από τα χώματα η Γη, η Humus, και με το στόμα του Κρόνου, δικάζει, και δίνει τη λύση.

– Ούτε το δικό σου, ούτε το δικό σου. Το δικό μου όνομα θα λάβει, εδίκασε. Εσύ, Μέριμνα, που τό ‘πλασες, θα το δυναστεύεις και θα το κατέχεις σε όλη του τη ζωή. Εσύ, Δία, που τού ‘δωσεςζωή και γνώση, θα το οδηγάς και θα πλουταίνεις το μυαλό του. Για να σε δοξάζει, και να σε σέβεται. Κι όταν θα πεθαίνει, η πνοή του θα γυρίζει σε σένα. Το όνομα όμως θα το λάβει από μένα. Γιατί από δικά μου στοιχεία συντελέστηκε.. Και σαν στερέψει ο χρόνος που του ορίστηκε , πάλι σε μένα θα ξαναγυρίζει. Από μένα λοιπόν, τη Humus, θα το φωνάξουμε homo. Που πάει να ειπεί άνθρωπος.

. Ο Μαρτίνος Χάιντεγγερ, ο δάσκαλος του Σαρτρ, ο πιο γνήσιος από τους πέντε φιλοσόφους της Φιλοσοφίας της Ύπαρξης, είναι ο κατεξοχήν φιλόσοφος που είδε τους ανθρώπους στη σχέση τους με τη μέριμνα. Και με βάση τη σχέση του κάθε ανθρώπου με τη μέριμνα, τους διαιρεί σε δύο κατηγορίες. Η μια κατηγορία είναι οι Πλείστοι. Είναι αυτοί που τους έχει απορροφήσει η μέριμνα. Την κατηγορία αυτή ο Χάιντεγγερ την ονομάζει .

Ο δημώδης υποστασιακός τύπος, ή το Man. Η λέξη man στη γερμανική γλώσσα είναι αόριστη αντωνυμία και σημαίνει τις, κάποιος. Η δεύτερη κατηγορία είναι οι Ελάχιστοι. Ποσοστό ένας στους μύριους ή ένας στις εκατό μυριάδες. Είναι εκείνοι που ο καημός και το μεράκι τους για τον άνθρωπο και τη μοίρα του τους απορροφά σε τέτοιο βαθμό, ώστε αντιστρέφοντας το σχήμα ζουν έξω από τη μέριμνα και την οντολογική λήθη. Ζουν, δηλαδή, μέσα στην αλήθεια της ύπαρξης. Ετούτοι, οι δεύτεροι, ζουν και τους δέρνει μια τρέλα ιερή.

Βασανίζουνται, υποφέρνουν, αγωνιούν. Βοούν μόνοι τους στην ερημιά, στα άγρια μεσάνυχτα, στις από-γκρεμνες σπηλιές του τί είναι; και στις κώχες του τί πρέπει; Είναι η φυσική σχιζοφρένεια της μεγαλοφυίας. Η πρώτη κατηγορία, το man που σημαίνει κάποιος, σημαίνεικαι κανείς. Λέμε λ.χ. την πρόταση: ημπορεί να ειπεί κάποιος ότι η ζωή είναι έμορφη. Αλλά την ίδια πρόταση τη λέμε κι έτσι: ημπορεί να ειπεί κανείς ότι η ζωή είναι ομορφη. Επομένως το man, το κάποιος του Χάιντεγγερ, είναι και το κανένας.

Αυτή είναι η έννοια ότι ζούμε στην οντολογική λήθη, ότι ζούμε αλλά δεν υπάρχουμε. Ότι είμαστε ο κανένας. Όταν ο Οδυσσέας έφτασε στο νησί του κύκλωπα Πολύφημου, έμελλε να ζήσει μια περιπέτεια φρίκης που δεν είχε το όμοιο της.

Καθότανε και κοίταζε ετούτον το θηριάνθρωπο, πού ‘χε στη μέση το κούτελο ένα μάτι σα μαύρο φεγγάρι σαν είδε σε λίγο το γιγάντιο εκτόπισμα ν’ αρπάζει τα συντρόφια του δύο δύο, να τα χτυπά στην πέτρα σαν κουτάβια, να συντρίβουνται και να καταρρέουν τα κόκαλα τους με το σαλαγητό σπιτιού που θρουβαλιάζεται συθέμελο- σαν είδε να ρουφάει από το σπασμένο κρανίο τα μυαλά τους, σα νά ‘πινε το γάλα καρύδας, τότε…

Ε’ τότε ήταν που του λύθηκαν τα μέλη. Χέρια, πόδια, μυαλό, γλώσσα, νεύρα, τά ‘χασε ούλα. Και τα δόντια του να χτυπάνε σα βουρλισμένα κρόταλα.

– Τωώρα… βατάρισε. Τώρα ούτε η Αθηνά δε με σώνει.Ζάρωσε απόμακρα, καθότανε, και περίμενε χωρίς να περιμένει.

Ποσειδώνα μου, η χάρη σου. Τι πήγες και γέννησες! τραύλισε.

Με ποια δράκαινα έσμιξες και τό ‘καμες ετούτο το αμπλάκημα; Ετούτο το κολοσσαίον πανικού; Εκοίταζε πολλή ώρα, και συλλογιότανε πάλι.

– Κι ακούς εκεί; Να τονε λένε Πολύφημο! Εξακουστό, δηλαδή, και φημισμένο στο ντουνιά.

Αυτό δεν είναι όνομα, μπόγια μου. Αυτό είναι ο ανθός των ονομάτων. Σαν όλους τους δοξασμένους ανθρώπους της εποχής μου. Που τους ακούει ο κόσμος στα ράδια και στις εφημερίδες. Το όνομα του είναι τίτλος και κατάθεση της φήμης και της δόξας. Ετότες ήταν που βρήκε το δικό του όνομα. Από ψυχολογία φόβου και εναντίωσης τού ‘ρθε η έμπνευση για το δικό του όνομα, που θά ‘λεγε στον Κύκλωπα, εάν τον ερωτούσε. Αφού αυτός είναι το άπαντο της φήμης, εγώ θα είμαι το τίποτα .

Εκεί τον εξεχώρισε ο Κύκλωπας ανάμεσα στο παραλοϊ-σμένο κοπάδι των συντρόφων του. Και τον ερώτησε.

– Και πώς σε λένε εσένα, λεβέντη μου; Πού ‘σαι και τσιρβελής.

Ο Οδυσσέας μάτιασε καρσί το χαλκωματένιο ταψί της μουσούδας του Κύκλωπα και αποκρίθηκε.

– Κανένα. Κανένα με φωνάζουνε, Κύκλωπα, η μάνα κι ο πατέρας μου, κι όλοι μου οι σύντροφοι.

Ο Κύκλωπας εγέλασε με τη σαγόνα, με τις πλάτες, και με την παραυτίδα του.

– Όνομα και τούτο. Ακούς Κανένας! Μα κι ο βλάκας στους βλάκες να ήσουνε, καημένε, κι ο βασιλιάς των ποντικών, θά ‘χες ένα όνομα της προκοπής.

Ύστερα τα πράγματα επήρανε κατεβασιά ορυμαγδού. Ο Οδυσσέας έβλεπε και μέτραε. Μια βραδυά δύο σύντροφοι. Δύο βραδυές τέσσερες σύντροφοι. Τρεις βραδυές έξι σύντροφοι

Τότες ήρθε ο καιρός, για να μπει στο μυαλό του η Αθηνά. Ο καιρός, με την έννοια που το λέγανε οι έλληνες. Η κατάλληλη στιγμή, που αλλίμονό σου αν την αφήκεις και προσπεράσει.

Κουβαλάει το δυνατό κρασί από τα ασκιά・ μεθάει κουνουπίδιτον Κύκλωπα- περιμένει να βουλιάξει στον υδράργυρο του ύπνου-ξύνει με το μπαλταδάκι κοφτερά τη μύτη του παλουκιού・ τιπαλούκι, δηλαδή, αυτό ήταν ολόκληρο κατάρτι- και ύστερα το καίει στη φωτιά.Κι όταν ο Πολύφημος ξερνοβολά και ροχαλίζει, σα νακατρακυλάνε στη ροβόλα δέντρα ξερριζωμένα και χαλικω-σιές,του το μπήγει στο μάτι μ’ ένα ουααά! που το παλούκι έφτασε ως το μυαλό. Έτσι έκαμε τον κόκλη καίκο. Το μονόφθαλμο τυφλό.

Ο Οδυσσέας δύο λιθοπέτια μακρυά, καβάλα στο καράβι του, σα νά ‘τανε καβάλα στην ευνή της Κίρκης, γυρίζει και κοιτάει στο νησί. Εεεέ, Πολύφημε. Άτσαλε και χάχα! Αν σε ρωτήσουνε ποτές ,ποιος σου πούλησε την άγρια τυφλομάρα στο φεγγί σου, που ένατό ‘χες και κείνο όρτσα, να τους ειπείς ο Οδυσσέας. Ο γιος- τουΛαέρτη. Την περιπέτεια την άρχισε ο Κανένας και την ετελείωσε ο Οδυσσέας.

Η ιστορία αυτή στο νησί του Κύκλωπα είναι η ζωή του καθένα μας. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ο κάθε άνθρωπος του μέλεται να ζήσει τη δική του Κυκλώπεια. Είτε στο ρόλο του Οδυσσέα, είτε στο ρόλο των συντρόφων. Όχι βέβαια του Κύκλωπα. Γιατί ο Κύκλωπας είναι ο λόγος της φύσης και ο ορισμός της μοίρας μας.

Ξεκινάμε τη ζωή μας ανυπόστατοι, αδοκίμα στοι, ανύπαρκτοι, ανώνυμοι. Ξεκινάμε μέσα στην οντολογική λήθη, και μέσα στην αδιαφανή ομίχλη της μέριμνας. Αυτή μας παλεύει, να μη δέσουμε δεσμούς συναγωγούς φιλίας με τη βαθύτερη ουσία της ύπαρξης μας. Ο καθένας μας ξεκινά με το όνομα Κανένας.

Αν ξεφύγουμε ετούτη την πανίσχυρη βαρυτική δύναμη, που μας τη φόρτωσαν οι θεοί, ο Δίας η Μέριμνα η Γη, φενάκη και δόλωμα, για να μη νιώθουμε άκοπα και χάρισμα το πολύτιμο νόημα της ίδιας της ζωής μας・ αν φτάσουμε να πληρώσουμε το ακριβό λύτρο που αξιώνει η φύση και η ουσία της ανθρώπινης μοίρας μας・ αν αλλάξουμε το μουσικό μας τρόπο, πηδώντας από τον απλοϊκά υποστασιακό στον αυθεντικά υπαρκτικό άνθρωπο, από τη φλογέρα του βοσκού στο φλάουτο του Μότσαρτ (Zauberflote), από το Man στην Existenz, από το Ουτις στο Οδυσσέας・ αν γίνει να κινήσουμε λειτουργικά τη διαλεκτική μας σχέση με το πρόβλημα της ουσίας και του βάθους της ζωής μας・ αν περπατήσουμε το βραχύ μας βίο έξυπνοι και εγρήγοροι, και όχι κοιμισμένοι και νεκροί που σαλαγιούνται σαν πρόβατα στο Γιοφύρι της Λόντρας ή στην οδό Πανεπιστημίου, τότες έχουμε νικήσει το φοβερό Κύκλωπα και τη φυλακή της σπηλιάς του. Ελαξουργήσαμε την άμορφη και άσχημη πέτρα του Κανένας, και μέσα από το σκοτάδι της ανεβάσαμε στο φως τον άνθρωπο με όνομα.

Γκέμμα" , Δημήτρης Λιαντίνης

Eπιλογές, επεξεργασία, επιμέλεια δημοσιεύσεων/αναδημοσιεύσεων Πλωτίνος

-------------------------------------------------------------------------------------